楷書和行書的關係，不是父生子，而是兄與弟一樣相互影響的。
有畫包橫，是因為口中尚有筆畫，所以右豎要垂露回鋒或者鉤挑向上，這樣筆勢才是連貫的，所以會有豎包橫。
無畫包豎，是因為不需要再連線下一筆，豎的收筆可以省略（被橫覆蓋），對提升書寫速度是有幫助的。
同理，“中”的豎畫並不承接於右豎，而是下橫，所以筆順上決定了右豎是不存在和中豎連帶呼應的，是口+中豎。所以絕大多數書家會這樣寫
當然也有反例，比如
顏真卿後期的這種寫法，在口的右豎上是保持了一貫的回鋒收筆習慣，有始有終，但相比來說書寫就沒那麼便捷。但考慮到顏楷多是中楷和大楷，書寫速度不是首要考慮因素，筆畫的完整要更重要一些。反之，小楷，抄經體書寫速度是極其重要的，相對的筆畫會有省減。這有實用和藝術兩方面的考慮。
至於“巴”，同樣的古人寫法並不是像印刷體那樣死板地規定一定要橫包豎，也有豎包橫
另外古人筆順和今人大有不同，巴有另一種筆順是最後寫中間的豎，通常會變為點，這種寫法在“色”中常見。
古人楷書筆順並不是很多人想象中那樣是統一的，絕大多數的楷書筆順和行書筆順相同，另外有一些字的楷書筆順受到字源的影響也有差別。中國大陸在筆順規定方面為求簡化改變了許多古人寫法，日本的漢字楷書小學課本中的筆順，更貼近於古人的寫法，比如左、右、王。日本楷書的王是橫豎橫橫，右是先撇後橫等等。
大家猜一猜，今年是戊戌年，戊、戌、戍的楷書筆順，古人會怎麼寫呢？
9.14更新：
古人的楷書筆順繁多，並不唯一，但相對有比較主流和常見的寫法。
戊的筆順簡單，撇橫，然後是戈鉤撇點。
但是在最後兩筆中，也有極少數書家喜歡先寫點，然後寫撇。這種寫法被臺灣保留，臺灣的規範字楷書筆順就是這樣的。
比較有意思的是戌和戍，明代和明代以前兩個字的筆順是不一樣的，戌的筆順是先寫戊，最後加里面一橫，而戍是先寫撇和點，然後寫戈。
這是因為字源上看，《說文解字》對戍的解釋是“守邊也，從人持戈”，戌指“滅也，從戊含一”，兩字筆順因此而不同。古人相對的更崇古一些。
楷書和行書的關係，不是父生子，而是兄與弟一樣相互影響的。
有畫包橫，是因為口中尚有筆畫，所以右豎要垂露回鋒或者鉤挑向上，這樣筆勢才是連貫的，所以會有豎包橫。
無畫包豎，是因為不需要再連線下一筆，豎的收筆可以省略（被橫覆蓋），對提升書寫速度是有幫助的。
同理，“中”的豎畫並不承接於右豎，而是下橫，所以筆順上決定了右豎是不存在和中豎連帶呼應的，是口+中豎。所以絕大多數書家會這樣寫
當然也有反例，比如
顏真卿後期的這種寫法，在口的右豎上是保持了一貫的回鋒收筆習慣，有始有終，但相比來說書寫就沒那麼便捷。但考慮到顏楷多是中楷和大楷，書寫速度不是首要考慮因素，筆畫的完整要更重要一些。反之，小楷，抄經體書寫速度是極其重要的，相對的筆畫會有省減。這有實用和藝術兩方面的考慮。
至於“巴”，同樣的古人寫法並不是像印刷體那樣死板地規定一定要橫包豎，也有豎包橫
另外古人筆順和今人大有不同，巴有另一種筆順是最後寫中間的豎，通常會變為點，這種寫法在“色”中常見。
古人楷書筆順並不是很多人想象中那樣是統一的，絕大多數的楷書筆順和行書筆順相同，另外有一些字的楷書筆順受到字源的影響也有差別。中國大陸在筆順規定方面為求簡化改變了許多古人寫法，日本的漢字楷書小學課本中的筆順，更貼近於古人的寫法，比如左、右、王。日本楷書的王是橫豎橫橫，右是先撇後橫等等。
大家猜一猜，今年是戊戌年，戊、戌、戍的楷書筆順，古人會怎麼寫呢？
9.14更新：
古人的楷書筆順繁多，並不唯一，但相對有比較主流和常見的寫法。
戊的筆順簡單，撇橫，然後是戈鉤撇點。
但是在最後兩筆中，也有極少數書家喜歡先寫點，然後寫撇。這種寫法被臺灣保留，臺灣的規範字楷書筆順就是這樣的。
比較有意思的是戌和戍，明代和明代以前兩個字的筆順是不一樣的，戌的筆順是先寫戊，最後加里面一橫，而戍是先寫撇和點，然後寫戈。
這是因為字源上看，《說文解字》對戍的解釋是“守邊也，從人持戈”，戌指“滅也，從戊含一”，兩字筆順因此而不同。古人相對的更崇古一些。