田英章的歐楷筆法中融入趙體的筆畫，如單人旁“亻”的豎畫就完全融入趙體筆意。改變了歐體的直且長的特點，形成了田楷的風格！

大家可看看歐陽詢的楷書和田英章楷書，歐楷規矩中有種氣度，還有種造勢的感覺，有隸書的筆意。

田楷，就抹殺了歐楷這些細微的氣質，轉而成為一種標準體。據說，日本人將其當作印刷字型。

田老師自稱為或被人稱為田體，大概是為自己貼一個標籤，抬高自己身價。

這個問題也是大家一直討論的問題，“同為當今歐楷大家，為何偏偏田英章的書法被稱為田楷？”

“田楷”應該是一個新詞語，他就是特指田英章，田蘊章以及他們的弟子的書法，都被稱為田楷！而這裡的田楷尤其是指田英章的楷書，這個田楷也並不是田英章自己發明的，而是廣大喜愛田楷的書友發明的。但是有一個有趣的現象是：當今學習歐楷的大家並不少，但是為何單單是田英章的書法被稱為“田楷”呢？而同為當今歐楷大家的盧中南和孟繁禧等人他們的書法並沒有被稱為“盧楷”或者“孟楷”，我覺得田英章的書法被稱為田楷有如下幾點原因：第一，田英章的名氣大，田英章出身於曲藝家庭，從小學習書法，年輕時就做了十年的書寫員，後來一直從事書法教學工作，這幾十年來，他的名氣應該是學歐者當中最大的了。

第二，田英章的軟硬筆皆能，楷行草皆善，是一位公認的“國手級”書法家，他出版的字帖上千種，影響也就不言而喻了，他的字“似歐非歐”符合當代人的審美，看上去工整，漂亮，很容易吸引人，因此，學習的人不少，所以他的書法逐漸形成了一個流派，那就是“田楷”！第三，田英章的書法已經形成了一個大的產業，在全國有58家田英章書院，就相當於是一個大型的連鎖教育機構，我想，把書法做成一個產業，恐怕也只有田英章了。

其一、說起“歐楷”我們可能都會想起盧中南、田英章及田蘊章三位老師，個人覺得當今書法界談起“歐楷”數三位最有實力了，而且影響力也頗大。

其二、每位有所成就的書家，都有自己的書寫風格、特點，比如楷書四大家：歐陽詢、顏真卿、柳公權、趙孟頫他們都有自己的書寫風格，也是我們作為臨摹的最佳範本。

其三、“田楷”之所以稱為“田楷”，毫無疑問他們在當今書法界的影響力頗大，弟子眾多，書法受眾較廣，且書法特點嚴謹規範、恪守法度，功力深厚，適合大眾，對於“歐楷”的傳承、弘揚做出了巨大貢獻，我想這也是被稱為“田楷”重要原因之一了吧。

歐楷有大家嗎？誰是歐楷大家啊？即便是姚孟起可以稱為大家嗎？

就像大家稱呼分垃圾的沈巍一樣，國學大師！還有那個什麼于丹曾被譽為大師，什麼康震了，陳果了，大師，大家！這大師，大家快成蝗蟲了，滿天飛舞啊。

會背幾首詩，會背幾篇評語，會背一段國學，還有田大師會寫一筆館閣字，都是大師！那麼，我要問，我們的民族還有深度嗎？我們的民族就這麼膚淺嗎？

如果這些媒體人還有點自尊的話，應該不喜歡被人稱為無知，不喜歡被人叫做低俗。

希望大家都給自己留點自尊，你踐踏自己可以！請不要去踐踏這個國家民族的深度。

請把大家與大師，留給那些真正有深度，有涵養，有思想的人！

歐楷，歐陽詢楷書筆畫以險為妙，欹側取法獨特，造就了他的楷書地位。後人學他楷書多半隻學其形不得其意，其實他楷書的外形也難把握，這也是後人學歐卻始終不得歐的原因，所以筆畫，結構都變得簡單，規律性就很明顯了。都顯得規矩了。

田英章楷書本來也是來自歐楷，其實和清代黃自元，姚孟啟差不多類似風格。只取形，而未達意。田楷的由來，莫過於二田兄弟影響力之大，書法風格也相同，而且外行都看不出誰寫的了。學生眾多，書法體形成了一個派系，有人這麼稱呼自然容易傳開了。

同為當今歐楷大家，為何田偏偏田英章的書法稱為田楷，因為田英章的楷書是從歐楷中進化而來的，他學習了歐楷原來的風格，溶入自己的書寫方法與枝巧，把歐楷當中的每一個筆畫進行標準化的書寫方式轉變成田楷，不改歐楷的精華，結合田英章自己經過多年實踐驗證的書寫方式轉變成田楷，屬於錦上添花，以定位書寫的形式用於教學，把每一個筆畫粗細，長短，大小，高底，全方位的以標準型式進行規範，具有書寫統一型，類似了，印刷體，標準字，工整，結構合理，有田英章自己的一套方法書寫的字型稱為田楷，學古創新更加工整規範，用自已姓作代表稱田楷獨一無二，得到普遍喜愛，大家學習的楷模，所以大家給了他合理的稱呼田楷，所以每個學習田楷的書法都有極高的相似度，學習田楷唯有標準，以模板式的書寫方法進行學習，認真書寫，字真的很漂亮，所以大家稱為田楷

這個問題我是這樣理解的，學習歐楷的人有很多，儘管寫得都挺像，但是，和原帖對比，或多或少都會有誤差，誰也達不到一模一樣的程度，只能說誰寫得比較接近原滋原味。俗話說，像不等於是。況且，原帖是力刻的字，用毛筆寫在細節上肯定有所變化，只不過是工差大小問題。相似度只能作為衡量臨摹功夫的參考條件，並不能表明是否有創作能力。

所以，臨帖、創作是兩碼事兒。多數人在欣賞他人書法作品的時候，尤其是楷書，總是用某某帖的標準去衡量寫的怎麼樣，雞蛋裡面挑骨頭，實際上這種審美觀點是不正確的。

書法作品有兩類，一種是臨摹的，這種一般以像為主，忠實原作，力求形神兼似。另一種是創作的，不求原貌，適當的融入其他元素，意在寫出新意。這就是創作上所講的取法。有取筆法的，有取筆畫的，有取字法的，有取神韻的。取決於當時書寫意圖。

以田英章的楷書作品為例，我覺得，應該是創作範圍之內的，歐體字貌特徵十分突出，但是，個別筆法動作似乎不是歐陽詢的寫法，比如，點、橫、豎、鉤等筆畫的收筆法，是他自己獨創的，字形氣質有幾分嫵媚……也許是這個原故，被很多人質疑，由此稱之為田楷。這也正常，他姓田嘛。不管怎樣，還算得上歐體派系的模仿秀高手之一。

我也學過歐楷《九成宮》、《皇甫誕》等，主要研究歐陽詢的筆法動作特點，例如: 原帖是以中鋒法為主，還是以側鋒法為主。怎樣把握提按、駛轉、節奏、速度、韻律等，用書寫技巧表現剛柔並濟、險峻含蓄之美。重點領會筆畫的起、行、收過程是怎樣的，其次考慮字形特點。

我覺得，如果筆法動作搞錯了，只重視結構安排，寫出來的字肯定神采不佳，要麼呆若殭屍，要麼軟弱乏力。

純屬個人觀點。

當下田英章和田蘊章先生的字被稱為田楷，

田楷書法，脫胎於唐代歐體，在歐體的書法上進行增刪美化而來，其書法表面整潔流美，大小劃一。二田先生辦培訓出書籍，影響日隆，學習者眾多，對推動書法的普及其有很大作用。

二由先生的書法並沒有錯，但是將二田先生的書法成為藝術，難以取得共識。

二田先生的楷書書法也無無法給人以深刻的美感，總感覺流於表面的整齊劃一，無法直達人心靈深處的震撼魅力。

田英章先生的行書，更無歐陽詢的行書的文人之氣、險峻之美，流露出筆力不足，虛張聲勢的俗書之態。可以說田英章先生在繼承學習歐陽詢書法方面，並不全面，只是學到一個歐體的楷書架構。

如果想在書法方面取得一定的成績，田楷可以作為歐楷的架構來學，在筆法上應取法魏晉。

謝謝邀請！針對問題我談談自己的看法。能以姓氏來命名或者說標榜某些東西，說明受人歡迎並且推崇。說明在當下有市場。而要做到這樣程度，從書法審美角度來說，肯定滿足了大眾需求的；其次，“田楷”延伸出來的學習書法的方法讓人能夠直觀地看到入手的方向。例如大家議論紛紛的跪筆彈鋒，我個人看來就是把其中的彎彎道道分成幾個步驟，直觀表現在大眾面前，簡單粗暴。