這個問題問的好，還確實是“九子奪嫡”
與此相對應的九子：
《紅樓夢》第九回的一段話：
原來這學中雖都是本族人丁與些親戚家的子弟，俗語說的好，“一龍生九種，種種各別。”
《紅樓夢》第二十二回春燈謎
大哥有角只八個，二哥有角只兩根。大哥只在床上坐，二哥愛在房上蹲。
——謎底：枕頭、獸頭）。
（1）有角只八個：古人枕頭兩端是方形的，所以共有八個角。
（2）獸頭：指塑在屋簷角上的兩角怪獸。俗傳龍生九子，不成龍而為九種怪獸，“二曰螭吻好望，今屋上獸頭是也。”見清代翟顥《通俗編》。
我首先回答一下對於《紅樓夢》背後故事有沒有，值不值得解開！
《紅樓夢》背後故事不但是有；而且是作者曹雪芹血淚，明著寫：甲戌本凡例
浮生著甚苦奔忙，盛席華筵終散場。悲喜千般同幻渺，古今一夢盡荒唐。
謾言紅袖啼痕重，更有情痴抱恨長。字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。
不多解釋“字字看來皆是血”！
再來看看下面一首詩：
滿紙荒唐言，一把辛酸淚！ 都雲作者痴，誰解其中味？【甲戌雙行夾批：此是第一首標題詩。甲戌眉批：能解者方有辛酸之淚，哭成此書。壬午除夕，書未成，芹為淚盡而逝。餘常哭芹，淚亦待盡。每思覓青埂峰再問石兄，奈不遇癩頭和尚何！悵悵！今而後惟願造化主再出一芹一脂，是書何幸，餘二人亦大快遂心於九泉矣。甲午八月淚筆。】
《紅樓夢》元春省親，一共點了四齣戲，第一齣就是《豪宴》【庚辰雙行夾批：《一捧雪》中伏賈家之敗。】
《一捧雪》是由李玉所著的戲劇。故事講述明朝嘉靖年間，嚴世蕃向莫懷古索取祖傳玉杯一捧雪。莫懷古連番設計保衛祖傳玉杯，卻盡被識破。最後莫懷古之子莫昊冒死上書，以昭雪父親不白之冤。
《一捧雪》的玉杯為家傳之寶，賈府的家傳之寶正是通靈寶玉。
而《紅樓夢》中通靈寶玉即為和氏璧傳國玉璽：賈府寶玉就是懷璧其罪！
下面就通靈寶玉和和氏璧傳國玉璽的相同處做說明：這個網上很多！！！
兩塊玉上所刻字型相同：都是篆文。 而《紅樓夢》特別重視顯示的是篆文，是以“圖式”表達的，以真正的篆文的圖式，交代這幾個字！
兩塊玉上所刻字是能對應上的：和氏璧傳國玉璽上刻的篆文是“受命於天，既壽永昌”，通靈寶玉刻的篆文是“莫失莫忘 仙壽恆昌”都是八個字，四個字為一組，其中“壽”，“昌”兩個字是相同的。
受命於天是指通靈寶玉是女媧補天剩下的一塊石頭，無材補天！
傳國玉璽有一種說法是“其方圓四寸，上紐交五龍”，而對應的《紅樓夢》中描寫寶玉“五色花紋纏護”的五色通五龍。
寶玉愛吃胭脂，而玉璽最離不開紅色的印泥！
寶玉落草口中含玉，口內加玉，是“國”字，暗指玉璽！
再來說說，我的新的一些發現：
曹雪芹為了配合“通靈寶玉”的正式出場，主人賈寶玉穿著隆重之極！！！
我們來仔細研究一下：還是第八回“一面看寶玉頭上戴著縲絲嵌寶紫金冠，額上勒著二龍搶珠金抹額，身上穿著秋香色立白狐腋箭袖，腰繫五色蝴蝶鸞絛，項上掛著長命鎖、記名符，另外有一塊落草時銜下來的寶玉”
寶玉額上勒著“二龍搶珠金抹額”這和傳國玉璽環刻“雙龍戲珠圖案”相對應！
賈府正是懷璧其罪而落敗，落敗的下場是可悲的，
有一段描寫通靈寶玉曆史的詩：
女媧煉石已荒唐，又向荒唐演大荒。失去幽靈真境界，幻來親就臭皮囊。好知運敗金無彩，堪嘆時乖玉不光。白骨如山忘姓氏，無非公子與紅妝。
“白骨如山忘姓氏”，正是諷刺雍正矯詔上位後，忘記自己的姓氏對兄弟們的屠殺！
而曹雪芹家也因為雍正被抄家！
所以曹雪芹也要像莫懷古之子莫昊冒死寫書，揭露雍正矯詔上位，以昭雪不白之冤。
正是“好知青冢骷髏骨,便是紅樓掩面人”
“九子奪嫡”有結果是在紅樓夢四十二回：釵黛合一
回前總批【庚辰：釵玉名雖兩個，人卻一身，此幻筆也。今書至三十八回時已過三分之一有餘，故寫是回使二人合而為一。請看黛玉逝後寶釵之文字便知餘言不謬矣。】
這個問題問的好，還確實是“九子奪嫡”
與此相對應的九子：
《紅樓夢》第九回的一段話：
原來這學中雖都是本族人丁與些親戚家的子弟，俗語說的好，“一龍生九種，種種各別。”
《紅樓夢》第二十二回春燈謎
大哥有角只八個，二哥有角只兩根。大哥只在床上坐，二哥愛在房上蹲。
——謎底：枕頭、獸頭）。
（1）有角只八個：古人枕頭兩端是方形的，所以共有八個角。
（2）獸頭：指塑在屋簷角上的兩角怪獸。俗傳龍生九子，不成龍而為九種怪獸，“二曰螭吻好望，今屋上獸頭是也。”見清代翟顥《通俗編》。
我首先回答一下對於《紅樓夢》背後故事有沒有，值不值得解開！
《紅樓夢》背後故事不但是有；而且是作者曹雪芹血淚，明著寫：甲戌本凡例
浮生著甚苦奔忙，盛席華筵終散場。悲喜千般同幻渺，古今一夢盡荒唐。
謾言紅袖啼痕重，更有情痴抱恨長。字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。
不多解釋“字字看來皆是血”！
再來看看下面一首詩：
滿紙荒唐言，一把辛酸淚！ 都雲作者痴，誰解其中味？【甲戌雙行夾批：此是第一首標題詩。甲戌眉批：能解者方有辛酸之淚，哭成此書。壬午除夕，書未成，芹為淚盡而逝。餘常哭芹，淚亦待盡。每思覓青埂峰再問石兄，奈不遇癩頭和尚何！悵悵！今而後惟願造化主再出一芹一脂，是書何幸，餘二人亦大快遂心於九泉矣。甲午八月淚筆。】
《紅樓夢》元春省親，一共點了四齣戲，第一齣就是《豪宴》【庚辰雙行夾批：《一捧雪》中伏賈家之敗。】
《一捧雪》是由李玉所著的戲劇。故事講述明朝嘉靖年間，嚴世蕃向莫懷古索取祖傳玉杯一捧雪。莫懷古連番設計保衛祖傳玉杯，卻盡被識破。最後莫懷古之子莫昊冒死上書，以昭雪父親不白之冤。
《一捧雪》的玉杯為家傳之寶，賈府的家傳之寶正是通靈寶玉。
而《紅樓夢》中通靈寶玉即為和氏璧傳國玉璽：賈府寶玉就是懷璧其罪！
下面就通靈寶玉和和氏璧傳國玉璽的相同處做說明：這個網上很多！！！
兩塊玉上所刻字型相同：都是篆文。 而《紅樓夢》特別重視顯示的是篆文，是以“圖式”表達的，以真正的篆文的圖式，交代這幾個字！
兩塊玉上所刻字是能對應上的：和氏璧傳國玉璽上刻的篆文是“受命於天，既壽永昌”，通靈寶玉刻的篆文是“莫失莫忘 仙壽恆昌”都是八個字，四個字為一組，其中“壽”，“昌”兩個字是相同的。
受命於天是指通靈寶玉是女媧補天剩下的一塊石頭，無材補天！
傳國玉璽有一種說法是“其方圓四寸，上紐交五龍”，而對應的《紅樓夢》中描寫寶玉“五色花紋纏護”的五色通五龍。
寶玉愛吃胭脂，而玉璽最離不開紅色的印泥！
寶玉落草口中含玉，口內加玉，是“國”字，暗指玉璽！
再來說說，我的新的一些發現：
曹雪芹為了配合“通靈寶玉”的正式出場，主人賈寶玉穿著隆重之極！！！
我們來仔細研究一下：還是第八回“一面看寶玉頭上戴著縲絲嵌寶紫金冠，額上勒著二龍搶珠金抹額，身上穿著秋香色立白狐腋箭袖，腰繫五色蝴蝶鸞絛，項上掛著長命鎖、記名符，另外有一塊落草時銜下來的寶玉”
寶玉額上勒著“二龍搶珠金抹額”這和傳國玉璽環刻“雙龍戲珠圖案”相對應！
賈府正是懷璧其罪而落敗，落敗的下場是可悲的，
有一段描寫通靈寶玉曆史的詩：
女媧煉石已荒唐，又向荒唐演大荒。失去幽靈真境界，幻來親就臭皮囊。好知運敗金無彩，堪嘆時乖玉不光。白骨如山忘姓氏，無非公子與紅妝。
“白骨如山忘姓氏”，正是諷刺雍正矯詔上位後，忘記自己的姓氏對兄弟們的屠殺！
而曹雪芹家也因為雍正被抄家！
所以曹雪芹也要像莫懷古之子莫昊冒死寫書，揭露雍正矯詔上位，以昭雪不白之冤。
正是“好知青冢骷髏骨,便是紅樓掩面人”
“九子奪嫡”有結果是在紅樓夢四十二回：釵黛合一
回前總批【庚辰：釵玉名雖兩個，人卻一身，此幻筆也。今書至三十八回時已過三分之一有餘，故寫是回使二人合而為一。請看黛玉逝後寶釵之文字便知餘言不謬矣。】