古人云:人生險惡.就已說明了在活在世上並不是很容易的,如果說小人和你明刀明槍的還好說,怎麼也有個防範吧,如果說:被後使壞那你就算完了,害你的這個人如果是你的朋友,那你更死定了,要不怎麼說叫人心隔肚皮呢.往往害你最深的,傷你最重的就是你的好朋友.因為他知道在那下手你最疼,在那下手你翻不了身.不是嗎再反過來說吧,什麼事都是相復相承的,有好的一面就有不好的一面,往往當壞人壞你的同時,事與願違,壞事變好事,這可能就是說,老天長眼吧,不讓壞人得承.上天總是同情弱者的,不是嗎?所以,無論任何時候,任何時刻,和什麼人交往都一定小心翼翼的,只要我們不去害別人,小心一點無妨的,你說呢?要不怎麼能說是人心險惡呢?

人心的險惡，有時候會讓你三觀盡毀！有一個老師，發表了她對於那個遭受老師長期欺凌侮辱的小女孩該如何得到正確對待的看法（最後一圖）。結果，下面的回覆讓人耳目一新啊！有些人，做人都不配，別說教化他人了！有些人的雙標，如同美國政客的雙標，骯髒惡臭！不多說，上圖！

在現實生活中，往往你把人家當兄弟，人家把你當猴耍。比如前天，他有病不能親自請假，拜託一個孩子同學的母親幫他請假。當年他有錢時，兩家關係還可以。如今落魄了，沒想到她去他單位不但沒請成假，還壞了他的事，說了他不少壞話。都是窮人，窮人為什麼擠兌窮人呢？他心情不好，想向一個過去玩的比較好的朋友傾訴一下，沒想到朋友一會說在街上，一會說準備做飯，後來直接有事關機了。當你什麼都沒有時，或者說你沒有利用價值時，你過去的那些朋友絕大多數都會躲著你，有時候還會冷嘲熱諷你。你有錢時，你吃青菜別人說你在養生；你落魄時吃青菜，別人會嘲笑你窮的連肉吃都沒有一一赤裸裸的看不起你！最容易出賣你的，往往是你身邊的人一一人心險惡啊！

好的社會環境，好的領導者，人心是向善，像上，向不忘初心，向反則向死亡的深淵！向善？向惡？完全取決於社會的大環境！

《聖經.加拉太書》:亞伯拉罕信神，這就算為他的義。神在高天看，無一完全義人。

有人心險惡，險惡到為己私利私慾，毀滅全地球村。

個人之心，理不及人，或很少及人，總是以力強，總是以氣霸，全不給他人以平等，是極自私的人，是極險惡的人。這樣的人，相爭是仇，相鬥是敵。山中虎狼，亦是如此。

這樣的人成性了，就是有大德大能，有大智大勇，能忍性藏野，心中也是時時裝著吃人的妖魔，害人的鬼怪，背地裡對不服的人，是絕不會放過的。也是正因為如此，人間大道之難，真是難於登天，世上眾生之苦，真是苦海無邊。有人會說，佛祖會來渡我們的。其實，人不知自渡，佛祖歷盡萬千艱難來渡人，也是渡不去人的。

眾人之心，是大眾之心，是無私無我之心，這才是人世界真正的人，是為人世界做牛做馬的人，是為民眾做牛做馬的人。這樣的人很難得，是人間少之又少。所以，人世界要無心向好，要無心向善，要不懂得要做人，人世界是會很險惡的，人心也多是會很險惡的。

道德覺悟、思想境界跟上時 代步伐刻不容緩

      拜金主義導致的腐敗、騙子大行其道，壞人、惡人橫行無忌，是對社會發展進步的重創，毫無疑問這些就是人類文明程序的天敵。而許多人思想道德的滑坡，相當一部分人思想境界的低下，在客觀上成為其存在的社會土壤。

       馬克思辯證唯物主義認為，物質決定意識，但意識對物質世界具有反作用。馬克思認為人類最理想的社會，除了物質極大豐富，還需要人們的思想境界極大提高，二者相輔相成，缺一不可。

       人們只要注意觀察就會發現，儘管有些人很有賺錢的本領，甚至是騙錢的本領，但思想道德的滑坡，思想覺悟和思想境界的底下，思想認識的膚淺程度令人吃驚。突出表現是沒有社會責任感，沒有大局觀念，也就更談不上正義感、使命感了。與這種人講什麼愛心、正直、嫉惡如仇，簡直就是對牛彈琴，擀麵杖吹火一竅不通。更可怕的是，他們還有反感。

       如果你給這個型別的人發一篇充滿正能量的文章，不僅不看，而且實在煩了，他會把你從好友中踢出。有一個搞傳銷的，這裡姑且就稱作是直銷吧！給其發過抨擊醜惡，弘揚正能量的故事和文章，不僅沒有迴應，而且由於其反感，把我從好友中踢出。發現後打電話問，其回答果然在我意料之中。其回答：“別給我發這些，我從不看新聞，不關心這些事”。其實我明白，該人關心的只有怎麼多掙錢，只有自己，狹隘地認為這才是硬道理。至於這個世界，這顆星球如何變幻，對其來講是無所謂的！在這些人眼裡，好人就是無用的代名詞，但對看上去似乎很成功，或者很有錢的小人、壞人、騙子，卻頂禮膜拜。在這些人眼裡有奶便是娘，可悲的是卻不懂，狼也有奶，但卻不管後果如何。

       其實整個社會環境與每一個社會成員息息相關，而小人、壞人、騙子、惡人也不能置身度外，因為沒有人能夠離開這個星球，也沒有人生活在真空裡。應該說整個自然生態環境，整個社會人文環境與每一個人息息相關，密不可分。

        科技、生產力、經濟發展~~也就是物質文明發展固然重要，然而如果沒有良好的自然生態文明，良好的人文社會環境做保障，一切都會化為烏有。因此，提高人們的道德覺悟，讓人們的思想境界跟上時代的步伐，是多麼的重要。

人皆知人都是自私的，卻不知其原由。

人的行為由兩方面控制因素，一是無意識，二是意識(或叫有意識)。無意識主要由基因設定主導，隨環境變化自動化執行。意識主要以權衡利害，經計算後控制行為。

無意識在人的大腦中無需進入意識(這是基因進化過程己最優選擇的結果)。無意識和意識各司其職，相互配合。但主要起主導作用的是無意識——基因控制。

要證明人的惡性的來源必須證明基因的機理，這是因為人的行為控制主要由基因主導。我們都知道動物基因的能量獲取方式與植物基因的能量獲取方式不同。植物只要透過光照和水就能生存。但動物基因則不同，是以"消化，吸收″其他動植物基因體來獲取能量(而且人性基因並不排除同類)。這就是人性性惡的來源所在。

基因的本性決定了人性，人對於其他人來講必性惡，這就是人邪惡的根源所在。

人的基因決定人無意識潛在的惡。而意識則是無意識的"幫兇"。意識給基因體權衡是否有利於自身，根據外界環境(競爭對手的實力，法律，道德等)權衡後指導行為。

……

舉幾個身邊的例子吧，發生在我親人朋友身上的。

朋友甲工作以後，他的母親對他說，你把工資卡交給我管，到時候你結婚，我給你幾萬元錢。朋友很單純善良的人，把工資卡給了母親。這幾年他過得很艱苦，因為工資卡都在母親身上，吃穿住用都是最差的，而他的母親呢，還到處說他不孝順，經常羞辱打罵我的朋友，還到處詆譭自己的女兒，挑撥女兒和親戚朋友的關係，搞得他的人際關係很差。後來朋友經過再三思考要回了工資卡。

在甲二十剛出頭，她媽假裝很關心女兒到處託別人介紹物件，交往了以後，卻故意挑剔，對方一點小缺點就讓女兒別談了，他託別人介紹只是為了製造假象，讓別人認為他是一個好母親，其實母親她的婚姻不幸福，也不希望自己的女兒婚姻幸福。甲從小是被他母親包辦代替長大的，所以是一個很沒有主見的人，所以他總覺得母親說的都是對的。後來他發現了不能夠什麼都聽母親的，自己年紀也大了，也不好找物件了，自己也沒有那個心思，所以就沒有找了。甲母親還常教育女兒要腳踏多隻船，做人不要太老實，也許他母親是受了不良社會風氣的影響，很多人腳踏多隻船最後也過得很幸福，並沒有受到什麼懲罰，朋友說他不是那種人，他沒有那種腳踏兩隻船的技術，如果這樣做，搞不好兩隻船都翻了！

甲把和母親的矛盾講給了很信任的朋友，親人，在甲傷心流淚的時候，他的朋友親人卻在一旁偷偷的笑。朋友親人明知道事情的真相，不客觀公正分析問題，還站在道德的制高點來評判甲，明知兩人關係不好，總是要他和母親多接近，搞好關係，內心無比的陰暗。後來甲再也不講了。

甲母親的朋友知道了他們的矛盾，隔三岔五打電話給甲，說他母親說了什麼他什麼壞話，還說很替他打抱不平，表面上很關心他，其實是在挑撥離間，火上澆油。

我從來不站在道德的制高點去評判甲，總是客觀的幫他分析問題，我對他說有的人內心陰暗，你就少和他交往，遠離他就是。

我們也要學會做人，比如看到A和B有矛盾，要裝作沒有看到，如果你在中間挑撥離間傳遞一些不利於團結的話，別人也看得出。除非雙方當事人都很強烈的要求你來做調解工作，否則你不要自作聰明的去做調解工作。別人和他人有矛盾，除非對方主動和你講起，你不要主動去提，否則別人會認為你在看笑話。

和別人有矛盾最好不和第三者講，以免第三者添油加醋從中挑撥離間，最好和對方直接溝通！

我聽了他母親的經歷，她母親經歷過文革，家庭出身不好，是地主出生，受過了很多不公正的待遇，工作，婚姻都不順利，心理非常的陰暗扭曲，要找個無辜的人發洩，這個人是他的女兒。我朋友說她也曾試理解母親，還是覺得無法釋懷。母親雖然經歷過很多傷害，但又不是他造成的，為什麼要找無辜的他發洩！後來他買了一套小戶型，和他母親保持了距離。

可能有人受過了很多的傷害，不公平待遇，找無辜的人發洩，由受害者變成了施害者，或者受了社會不良風氣的影響，看到很多人做了壞事，不但沒有受到任何懲罰，反而過得很好。他們不知道有的人可能是僥倖逃脫了懲罰，或者有某些關係背景，逃脫了懲罰，這個社會有很多東西是我們看不到的，切記不要東施效顰，畫虎不成反成犬，聰明反被聰明誤！壞人也不是人人可以做的。看到一則笑話，一頭豬和一隻鳥在飛機上，鳥罵了空姐一句傻逼，然後空姐把鳥扔到窗外，鳥飛了起來，豬也學著鳥罵了空姐一句傻逼，然後被扔到了窗外就摔死了。

我有一個發小小時候是蠻善良的，後來受到了社會不良風氣的影響參與了集資詐騙，他的老闆給了他很多好處，後來出事了，老闆跑掉了，他進了牢房！ 厚黑學之類的書要少看，螳螂捕蟬，黃雀在後，不要被別人當做炮灰！我們不要去傷害無辜的人，保護好自己，守住自己的底線。

由你想吧！人性有好有壞，不一概而論，但性本善是天性，性有惡是後天，所謂寃寃相報，都是從社會學會，但也有一笑氓恩仇，

自古以來，人們常說:知人知面，不知心，沒有一個長時間的瞭解，您就很難講清楚一個人的內心世界。至於險惡，沒有身如其境，您是很難有所體會的。

人心的善與惡是現實社會的觀照。社會公平、正義，則人心向善；社會腐敗、墮落，則人心向惡。人心究竟有多險惡，在於社會不公到了何種程度。歷史上諸多農民起義、暴力革命都是打著“均貧富”的口號，“吾疾貧富不均，今為汝均之”。貧富不均，尤其是社會極其不公導致的貧富懸殊，則人心極度失衡，所謂“怒從心中起、惡向膽邊生”。心為君主之官，心失衡則百病起，心一再失衡則惡病生。平衡與否，生死之大事也，不可不慎。

人心險惡不可估量！小了說可以毀了你一生！使你一撅不震！甚至危害生命！大點說！可以禍國殃民！又可竊國竊政！！所以說，人的一生都像變色龍一樣！隨時隨地都再變化！此一時彼一時的變！因時因環境在變！不變是異類生存不了！所以，人心險惡深不可測！！其實人心的善惡只是一念之間！又看是什麼人物了！可博大搏小！！