孟子曰：“君子有三樂，而王天下者不與存焉。父母俱在，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下者不與存焉。” 給文言文材料的作文，審題難度加大了不少。先看看這段話的意思。孟子說：“君子有三件快樂的事，而以德服天下不在其中。父母都健在，兄弟沒有病患，這是第一件快樂的事情；上不愧（怍:慚愧）對於天，下不愧對於人，這是第二件快樂的事；得到天下優秀的人才並教育他們，這是第三件快樂的事。君子有三件快樂的事，以德服天下不在其中。”作文審題，關鍵就是能否看懂這段話的意思。看懂了，相對來說還是容易提煉出觀點的。 “第一樂”，應該說是親情之樂，父母、兄弟，一家人和睦相處。可以提煉出觀點，健康是福，身體健康比什麼都重要。生命的重要性，要珍惜生命。與人相處，和諧社會。而此觀點正好可以反思當下社會的一些現象，子女結婚後不少都不願與父母一起住，子女不懂得感恩，人情淡薄了許多。 “第二樂”，可以說是自身之樂，做人處事，一切都問心無愧。詣在告訴人們要憑良心做事，要誠信做事，要正直做事，做事要對得起天、對得起地。如果人人行事都能誠信正直，那整個世間就充滿了溫馨和諧。近年來相繼發生“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地溝油”、“彩色饅頭”、“絕育黃瓜”、“爆炸西瓜”等事件，這些惡性的食品安全事件足以表明，誠信的缺失、道德的滑坡已經到了何等嚴重的地步。這些製假售假商販們正是愧對於天，愧對於人。 “第三樂”，是說的是教育問題，可以說是“極樂”，得到天下優秀的人才並教育他們。孔子說過：“中人以上者，可以語上也；中人以下者，不可以語上也；生而知之者為上，薰染而學者次之，困而學者又次之，困而不學者，民斯為下也。”孔子所表達的意思相近於孟子的觀點，說明教育者關注教育物件素質的高低，希望得到天下優秀的人才來教育。這也正好與近年許多高校自主招生，爭搶優秀生源的事件不謀而合。而“統一考試，擇優錄取”的教育公平原則也正合廣大群眾的共同要求和高等教育界“得天下英才而教之”的迫切希望。我想對於教育的話題，學生應該有話可說的。
孟子曰：“君子有三樂，而王天下者不與存焉。父母俱在，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下者不與存焉。” 給文言文材料的作文，審題難度加大了不少。先看看這段話的意思。孟子說：“君子有三件快樂的事，而以德服天下不在其中。父母都健在，兄弟沒有病患，這是第一件快樂的事情；上不愧（怍:慚愧）對於天，下不愧對於人，這是第二件快樂的事；得到天下優秀的人才並教育他們，這是第三件快樂的事。君子有三件快樂的事，以德服天下不在其中。”作文審題，關鍵就是能否看懂這段話的意思。看懂了，相對來說還是容易提煉出觀點的。 “第一樂”，應該說是親情之樂，父母、兄弟，一家人和睦相處。可以提煉出觀點，健康是福，身體健康比什麼都重要。生命的重要性，要珍惜生命。與人相處，和諧社會。而此觀點正好可以反思當下社會的一些現象，子女結婚後不少都不願與父母一起住，子女不懂得感恩，人情淡薄了許多。 “第二樂”，可以說是自身之樂，做人處事，一切都問心無愧。詣在告訴人們要憑良心做事，要誠信做事，要正直做事，做事要對得起天、對得起地。如果人人行事都能誠信正直，那整個世間就充滿了溫馨和諧。近年來相繼發生“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地溝油”、“彩色饅頭”、“絕育黃瓜”、“爆炸西瓜”等事件，這些惡性的食品安全事件足以表明，誠信的缺失、道德的滑坡已經到了何等嚴重的地步。這些製假售假商販們正是愧對於天，愧對於人。 “第三樂”，是說的是教育問題，可以說是“極樂”，得到天下優秀的人才並教育他們。孔子說過：“中人以上者，可以語上也；中人以下者，不可以語上也；生而知之者為上，薰染而學者次之，困而學者又次之，困而不學者，民斯為下也。”孔子所表達的意思相近於孟子的觀點，說明教育者關注教育物件素質的高低，希望得到天下優秀的人才來教育。這也正好與近年許多高校自主招生，爭搶優秀生源的事件不謀而合。而“統一考試，擇優錄取”的教育公平原則也正合廣大群眾的共同要求和高等教育界“得天下英才而教之”的迫切希望。我想對於教育的話題，學生應該有話可說的。