關於吃虧是福。我想給大家推薦一個電影，阿甘正傳，那個電影我看了三遍。感覺每看一遍都有不同的體會。電影中講的就是阿甘，從小的時候生病。被大家稱為他們那個鎮上的傻子，老是吃虧。甚至沒有人和他做朋友。

但是後來阿甘的成就，又是那些人所不能達到的。其中有一個經典臺詞就是，傻人有傻福。吃虧看似是你損失了一些東西，但人與人之間的交往中，吃虧更是一種對於你有好處的。古語有云，大巧若拙，大智若愚。真正聰明的人不會，表現出來他有多麼聰明。

所以吃虧是福，要在一定的條件下。要不然吃虧就成了，一個沒有任何底線的行為了。

吃虧是福的“虧”，我的理解是物質上的，是名利上的。那麼其中的“福”，則不是物質上的，更多的是心理和精神層面的享受。

如果透過實際利益的“吃虧”，再來換取實際利益的回報，就辜負了吃虧的初衷，哪來的什麼“福”？

雖然自己吃虧了，但別人的困難因此獲得了幫助，心裡應該感到寬慰；自己吃虧了，但別人的痛楚因此得到了緩解，心裡應該感到值得；自己吃虧了，但別人的幸福有了希望，心裡應該感到高興。具有“吃虧是福”思想的人，活得才踏實，活得才愉快，活得才有意義。即使在自己遇到誤解、不公正對待、遇到挫折和困難的時候，也堅信“我沒有做過對不起別人的事情”，堅持不懈地去“吃虧”。 蒼天有眼，富有愛心、把吃虧當福氣的人，是一定會有好的報應的！

老父親四十年代在西安“合龍儀”熬“相工”時，一起幹活的夥伴得了肺結核，別人都怕被傳染躲得遠遠的。十六歲的父親每天給他端屎端尿，洗衣打飯，還透過熟人給他買來了進口藥“盤尼西林”，挽救了他的性命。六十年後，這位老人柱著柺杖來看望家父，兩位老人相擁而泣。父親說自已做了大善事，積了德。有人可幫是自已的福份。

“吃虧是福”是父輩告訴我們的，經歷過一些事情逐漸有了新的認識。

“吃虧”強調的是過程，不是目的。吃虧過程中是讓人有所改變，有所學習，有所長進。不是一味的去討好上司、同事或下屬，替人承擔責任。經一事，長一智就是這個道理。

“是福”是在過程中你所得到的經驗，成長的結果。“福”是結果，是對你的一種認可和肯定。在我身邊，看到很多人不去經驗中去長進，去抱怨環境，同事等等。

“吃虧是福”道理是對的，但是需要有人去為你去講清楚，明白。從表面到經歷感悟，我想這就是成長吧。

德總是講奉獻的，大家都講奉獻，大家便會都獲得幸福。這也是一種必然性的結果。因此，吃虧是福是有德人們的俗語。有德人們心胸開闊，坦誠相待，團結互助，快樂相處。不計較待遇高低，而只一心做好本職工作，提高自己的能力。在公共場所偶遇，互相禮讓，互相扶助。人樂己樂，人悲己悲，人有困憂，視己之困憂，解困排憂，盡己之力。別人得幸福，便視己之幸福。這樣的人們就是有德的人們，始終會幸福的人們。這種社會是人人都向往的社會。在目前怕吃虧思想都是計較得失的反映，是現有制度使然。若排除了這種社會制度，也就排除了這個計較得失怕吃虧的觀念。沒有了這種觀念也就不覺得了，反而覺得吃虧就是奉獻，就是福了。這種社會要人們去建立。在目前，個人具有吃虧是福思想，當然也是必要的，我們就應當享受這種福。

1、相信很多人聽到“吃虧就是福”時，眼睛直瞪，非常火大，吃虧就是吃虧，什麼吃虧就是福，你就是自我安慰而已。呵呵~這種人就像是老子說的下士聞道，他不是大笑之，而是大怒之，這是沒有什麼思想深度的人。

2、那麼真的“吃虧就是福”嗎？我講一個發生在我身邊的故事。我有一次跟一個老闆吃飯，這個老闆是甘肅人，修養不錯，算比較成功的。吃飯的時候，我發現他是吃純素的，可是吃完飯下來，沒有人知道他是吃純素的，他什麼都沒有吃，可是沒有人發現。怎麼回事呢？他也照樣動動筷子，照樣夾這個菜，夾那個菜，但是一口就是沒有吃，我當時坐在他的身旁，看得很清楚。

我就問他，你是吃素嗎？他說其實也沒有了。幸好我當時反應快一點，他說其實沒有了的意思是說，你坐在我旁邊，不會自己看嗎？還需要問嗎？其實已經就是這樣子的，你讓我怎麼講好呢！我讀懂他的意思，馬上找服務員做一份素面給他，然後端上來他說，哎呀，你太客氣了，用不著這樣，我照樣吃得很飽的。這樣大家都很有面子。

我說到這裡是想告訴大傢什麼呢？這就是我們華人講的為人處世要圓通。你可能會有一個疑問了？萬一坐在他身邊的人沒有發現，或者沒有領會到他的意義，他不是真的吃虧了嗎？

我先告訴你答案：不會。就算他這一次真的吃虧了，又算什麼呢？沒有關係，主人事後會非常的內疚，會給他很大的補償的。假如我這一次什麼都沒有吃，主人也沒有發現，一段時間主人聽說我是吃純素的，他馬上就會說：哎呀，完了，那天他在我家裡吃飯什麼都沒有吃，主人就會欠我很多，然後他會想辦法來補償我。當補償我的時候，我還會再三地說，沒有關係，不要了，最後我就得到最多的東西，這就是我們常說的用不爭來爭才會得到更多，會爭的人在中國社會永遠是爭到最小部分的。這就是“吃虧就是福”！

3、如果我們理解到這一層，我覺得還是比較淺薄的，因為這只是物質層面的“吃虧就是福”。我們還需要更深一層地來理解。老子講過一句“非以其無私邪，故能成其私”，意思是說一個人能夠做到無私，結果反而成就了他自己。看看我們身邊的人，那些一心為公，無私奉獻的人，則會有一個非常充實的人生。所謂“私”就是你的理想、抱負，這屬於精神方面的，理想的完成，抱負的實現，得到大家的幫忙，最後順利完成，這就是私。告訴我們，一個人不要在物質層面斤斤計較，感覺自己吃了多大的虧，其實我們得到是精神層面的部分，看不見，而且比物質的還要大。

一個人最高的價值就是你能夠把自己想要對人群社會做貢獻的願望一步一步去達成，所以就有了老子的“非以其無私邪，故能成其私”，這才是最大的“吃虧就是福”。

對於“吃虧是福”這幾個字，從小就耳濡目染，我們聽到的次數也是多之又多，在自己或者他人無奈的的時候總是會來一句：沒事沒事，吃虧是福。吃虧真的是福嗎？從淺層次的講當然不是了，每個人都不傻，誰能想我就要吃虧，我不要好處，更不要賺便宜，人家說了，吃虧是福，對於這種人只能說是理解性的錯誤了，我們所說的“吃虧是福”是在某種情況下的一種自我安慰或者是給予他人的安慰罷了。

我們在生活中都會遇到吃虧的時候，遇到這種情況，當然我們的內心是不好受的，是生氣的，但是從另一方面講，這次的吃虧只是為了以後的注意和小心，每當我遇到這樣的問題，我會告訴自己：沒事，沒什麼大不了的，自己又得到了充實，又豐富了自己的社會經驗。

雖然我們在感覺到“吃虧”以後，生氣和傷心是在所難免的，話又說回來，既然事情都已經發生了，再生氣有什麼用？所謂的“吃虧”都是在沒有經驗的情況下發生的，吃一塹長一智，道理很明顯，透過一個事情可以給自己長一輩子的經驗和教訓，這個“虧”是吃的值的，人一輩子不可能一帆風順，多經歷過點事情，自己才會成長，多吃點虧，自己才會成熟。

“吃虧是福”老一輩傳下來的經驗，也是很有道理的，它所表達的是一種人格特徵所帶來的人生而不是一種個體行為所導致的結果。有時候不要感覺自己吃點虧就不行了，它從另一方面說明了你是一個有素養、懂得謙讓、不輕易與人結怨的人，往往帶給自己的是一些能力之外的收穫。

人活一輩子，哪有那麼多的虧讓自己吃，失去的和得到的是成反比的，你在這方面失去了，你會在另一方面加倍拿回來，吃一次長記性了，以後就會注意了，有時候的吃虧只會讓自己變得更好，一時的大度可以給你帶來無窮的財富。

人與人之間都是交換，給別人付出了，一定會有回報，即使暫時沒有回報或者自身沒有回報，以後可能會在別的方面或者後代身上得到回報。在自己能力範圍內儘可能的多做事，多奉獻，吃小虧佔大便宜。

佔小便宜的人是承認了自己的無能，否定了自己掙錢的能力，容易上當受騙，得不償失。

“吃虧是福”我想很多人會把這個詞的意思理解錯誤

“吃虧是福”的真正含義是指“一個懂得禮讓，能吃虧的人大機率上是個有福氣的人，而不是大多數人理解的那樣”一件事吃虧就會有福氣，更不是“塞翁失馬焉知非福”這樣的。

換句話說“吃虧是福“只是個人的人格特徵帶來的行為，而不是廣義的一種個體的行為所導致帶來的結果。

這樣理解的話“吃虧是福”不管是在邏輯思維上還是常理上就很好理解了：一個帶有“吃虧是福"特徵和性格人，大都是有人際素養、懂得謙讓、不輕易的和別人發生爭執的人，這樣的人不管是在生活還是在工作中大機率的不那麼容易被人打壓、猜疑，給人的感覺就是忠厚，踏實，厚道。所以這樣的人一半都會被人願意接觸和得到能力之外的收穫。

這就是所謂的“吃虧是福”。

奇則正之正則奇之世事無常，任何一件事都沒有絕對的正確和絕對地錯誤不要被世俗的觀念影響了自己的修行！所以吃虧只是在俗人眼裡的一個相對論而矣！起碼你付出了善行得到了一份喜悅這就是一份不錯的收穫了。其實歷史上因吃虧而亨大福的人大有人在，如在曾國藩身邊就有一個姓趙的師爺因改一次改了曾國藩奏摺的一個字由屢戰屢敗改成屢敗屢戰而龍顏大悅使曾帥不僅因敗績沒受責罰反而受賞而受曾國藩賞識！可因其沒有功名在後來曾國藩自削湘軍的過程中失業，無奈之下想投奔李鴻章因無人舉薦卻另闢奇法在李鴻章的淮軍府前免費代淮軍將士代寫書信三年而得到李鴻章的認可而創出一翻大業並在北京創立了一個百年老字號！另外李鴻章的父親也因救了一個麻風女人而創出一門三將相無人能比的大富貴！所以說積善之家必有餘慶積不善之家必有餘殃！舉頭三尺有神明！好人必有好報暫時的吃虧必會換來無量的後福！

吃虧是福這句老話，從古至今不知安撫了多少由吃虧而引發的心緒不愉快、不平衡的人。這句話其實蘊含了智慧的哲學思想，事物之間都不是一成不變的，任何事情都有二面性，不好的一面，有可能向好的一面轉化。它告訴人們看問題要多角度去看。是軟弱心理的一種平衡機制。

吃一塹長一智，就像樓主說的一樣吃虧雖然無奈，但是總能讓我們明白很多的道理，在失敗中總結教訓與不足，在失敗中吸取經驗，這樣我們才能對事情有全面瞭解，才能在腦海深處印上一道深深的烙印。這是金錢，也買不來的寶貴經驗，最簡單的我們剛從農村出來什麼也不懂，出來就被人騙了以為買了手機其實是手機模型，那我們是不是該說我們是幸運的，至少我們知道這個社會不簡單，很複雜，以後自己就會多留一個心眼去對人對事了。

吃虧雖然會讓我們失去一些東西，但吃虧也不失為一種品質，一種風度，小時候就聽過孔融讓梨的故事，因為他不斤斤計較，不怕吃點虧，才會以一種平和的自由的心境去享受自己接下來的人生。大家也都喜歡和這樣的人做朋友，以及一起共事。

一個肯吃虧的人，大都是有一定人際素養、懂得謙讓、不輕易與人發生爭執的人，這樣的人無論在生活中還是職場裡大機率上不會被人猜忌、打壓，給人的感覺比較厚道；很明顯，這樣的人經常會得到一些能力之外的收穫。

所以難得糊塗，吃虧是福啊。

善良的人懂得人間世故的人有包容心的人道德品質良好的人一般都具備這樣的素質，嚴格意義上分析吃虧就是吃虧了沒有什麼好說的，但是對於懂得事情輕重緩急能夠分清哪個重要哪個不重要的人來說暫時吃虧也許為了以後的路走的更遠，而對於事事計較小肚雞腸的人更本不懂這個道理。

這是心理學上的包容，體現到性格上是心胸開闊，體現到思維上是認知全面。是好的社會關係中的重要因素，人脈有時候能給人帶來幸福感，如果你特別在意社會榮譽、親情、友情、安全感、社會地位這些。

那需要看情況，有的人有良心，他讓你吃虧了，他心理過意不去，這就叫吃的是虧，賺的是人情。那有的人，他就不通人性，吃的虧，他媽的那就是吃虧，你就別對他有期待，也不要對周邊的人有期待，別人都各掃門前雪，誰還管的了你啊，說不定，你倒黴，別人還高興呢，受教育了嘛，看懂了人。所以，遇到不通人性的人，你吃虧，那就是你倒黴。

這句話需要從兩方面理解吧。

第一，吃什麼樣兒的虧，為誰吃虧，為什麼吃虧，這些都是需要從對立兩面分析的。比如說為了自己的父母，愛為了自己的愛人，為了自己的兒女亦或是自己的兄弟姐妹，多付出了一些，吃了一些物質上也好，精神上也好的虧。換來了自己身邊所有親人的快樂和幸福，這樣兒的虧我覺得多數人是很樂意吃的吧。

第二，啞巴虧，在職場也好，在生活中的鄰里間也好，在朋友間也罷，在自己毫不知情的情況下被別人算計，搞得損失慘重而蓬頭垢面，我覺得這不是福，如果非得說是，那麼就是你吃虧之後長了個心眼，以後再有人以同樣兒的手段算計你，肯定不會得逞了，但是這樣兒的福“福”難道不是自己為了安慰自己而想象出來的嗎？

所以，吃虧是福，有時候吃了虧，那個福是自己用來安慰自己的產物。

首先要搞清楚吃的什麼虧，如果是被別人佔了小便宜，那就一笑了之吧，保持大度的胸懷，愛佔便宜的人表面看佔了上風，但是久而久之大家瞭解這種人的本質後，會疏遠這種人，最後會損傷感情，人脈等這些無形的東西。從這個角色說，吃虧是福。

吃虧的概念就是大家在日常生活中經濟受損或者心情受損，在平常的倫理道德觀念層面，在傳統的行事方式中，受了損失，受了委屈。

中華民族是優秀的民族，一直倡導吃虧是福的觀念，構建和諧社會的口號充分顯示了這一點，要求人們在日常生活中，弘揚民族美德，構建和諧社會。

肯於吃虧的人，都是寬宏大度的人，無論在工作中還是和鄉鄰相處，多能贏得大家的愛戴和尊重，失小得大，因失得福。

佛家還有吃虧是消業障的觀點，和俗語人有一虧，天有一補相吻合，說明了吃虧是福的正確，爭到的搶到的都不一定是自己的。

怎麼看待吃虧是福？從表面上看，吃虧了，自己的利益受到了損失。心裡面也許有些失落，有些不平衡。這是對得失權衡後，正常的心理反應。

吃虧是福。那些隱形埋名，拋妻離子默默無聞，為了祖國的建設事業犧牲自已的青春年華，家人的團聚奮鬥在軍事科研領域的科研專家。他們是舍小家，顧大家的一個高尚的，無私奉獻的群體。祖國和人民永遠不會忘記。

那些為勞苦大眾謀幸福的革命前輩，先烈，無名英雄。他們都是甘願吃虧，寧願付出的愛國英雄，革命志士。

為了發展農村，振興農村。一批批大學生捨棄舒適，高薪工作紮根農村。看似吃虧，且是自已得到了鍛鍊，積累了經驗為人生更高目標創造有利條件。

與人交往吃點小虧且能換得信任，好評和友好豈不是福。吃虧是福還真一句經過檢驗的真理。