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1 # w開心一笑
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2 # 喬顏動人
你難道沒有父母,沒有孩子嗎?尊老愛幼,也是給自己的孩子父母樹立起一個榜樣。你父母含辛茹苦把你養大,難道你就不該好好孝敬他們嗎?中國是一個文明大國,自己也會有老的一天,你想想等你老時做公交車沒人給你讓座,出門時沒有謙讓你,擠著你上車,你走路慢行動不方便,人家訓示你,你心裡舒服嗎?如果你老了,你提著一推東西,這時有個年輕人幫你提一下,推一下,你暖心不?人還是要學會換位思考。你也終將有老去的一天。
愛幼,這個更加不用說了,小孩子天真可愛,誰都喜歡,如果你的孩子被人指指點點的,小孩心裡能舒服嗎?能不傷孩子自尊嗎?孩子本來就小,容易犯錯,如果你對待他像對待大人一樣要求他,你覺得有幾個小孩子能做到,多給小孩子一些關愛,畢竟小孩子抵抗力也差,內心也還比較脆弱,又是祖國的花朵,需要我們耐心呵護。
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3 # 青兒家
朋友尊老愛幼,你做到了嗎?
首先覺得尊老愛幼是非常好的,也是中國良好的傳統美德。從小老師就有教,也懂的怎麼去做。
在骨子裡,在生活行為開始的時候,就已經慣性的有這種意識,尊老愛幼是有做到,主要泛指的是年齡層比我大一些的,愛幼也是有做到。
比如在地鐵上遇到爸媽,爺爺奶奶年紀的,會很熱心告訴他們怎麼轉線,適宜的情況下也會讓位,因為我自己本身暈地鐵,搶到位置的情況還是小部分。
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4 # 我在學命理周易
但是作為中華民族的優良傳統,尊老愛幼就這是這樣簡單嗎?我感覺不是的,有些人表面出去做的很好啊,回到家裡就不一定會對自己長輩母女也做到尊敬,我曾經在公交車上看到一位老奶奶帶著孫子去乘公交車,老奶奶搶到了位子,給自己的孫子坐,後來上來一位跟老奶奶年紀差不多的老人,小孫子起來給哪位老人讓座了。
從小孩的做法是不是應該鼓勵呢,主動給老人讓座了,也符合中華民族的傳統美德,家長也教育的好,那麼這件事情我看著就很奇怪,總覺得哪裡不對,你們怎麼看呢?
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5 # 廣告狂人獨白
以前在一個部落格上看到過這樣一個事。
博主晚上回家,剛進自己房間立馬就傻了。她發現櫃子裡的二十多個手辦基本都被肢解的零零散散,桌子上的AKGK3003的耳機也不見了。博主趕緊跑出來問家裡到底怎麼回事,結果一問才知道,下午遠親帶著個十歲左右的孩子在家裡玩,大人在打牌,小孩就在屋裡到處玩。
於是,這十來歲的孩子就拆光了她所有的手辦,順手刪光了電腦裡所有動漫資源,而關於那個桌上的耳機,遠親發現耳機不是自家的,就順手給扔了。
小孩子一通搗亂後,家長還笑著說道:孩子還小,比較好動,把娃娃給拆了,要不要給你家小孩一百塊錢作補償啊?最後還順便還稍稍挖苦了下博主,人這麼大了還玩娃娃。
博主的爸爸當時在家也只是無奈地笑了笑,說算了。
但博主本人卻顯然沒有那般大氣,於是打電話給遠親家去索要賠償,而對方得知要價上萬直接破口大罵,硬是罵了好幾分鐘,最後聲稱這事不管,就把電話掛了。
幸好電話是錄了音的,於是最後在朋友的建議下,博主直接去法院提起了民事訴訟,等遠親家接到律師的電話,看到了那些發票之後,才意識到事情的嚴重性。
不過事情的最後還是撤訴私聊,但遠親家裡還是按原價把手辦和耳機賠了回來,總價在四萬元以上。
2014年有這麼一個新聞,是說遼寧瀋陽的公交車上,一女子給老人讓座後遭暴打。
剛開始女孩不過是坐在位子上玩手機,便聽見有人說道:“老人有心臟病,你給讓個座唄?”
女孩抬頭一看,眼前一七十多歲的大爺,於是起身讓座,讓座時嘴裡還嘟嘟著:“怎麼這麼多人偏偏叫我讓座,什麼意思?”
接著,老人身旁的一個女士(老人的兒媳婦)反問道:“怎麼的?叫你讓座還不樂意啊?”隨後直接抽了女孩一巴掌,隨後演變成了老人,老人的兒子和兒媳婦一起毆打這位讓了座的女孩。
後座的乘客都看不下去,連忙起身制止,老人還反駁道:“你家先動的手,別在那賴!”
好在車上好心乘客很多,大家都留下來為其作證,甚至在女孩父親激動地趕來之後,也趕忙喊住:“你別激動,你要動手,你就沒理了!我們都能佐證!”
看到這樣的例子,其實我們不免會懷疑一下歷來流傳下來的傳統美德,尊老愛幼了。確實,有討人喜歡的小孩,也有令人尊敬的長輩,但討人厭的熊孩子和街上碰瓷的老頭其實也層出不窮。
在這種情況下,我們應該如何看待“尊老愛幼”呢?
如果硬要追尋這個傳統的起源,其實還是和原始社會的生產力低下有關。
在過去,人們缺乏生產知識和教育載體,往往都是依靠老一輩人的經驗指導完成生產,因為年長,經歷的比年輕人更多,也更有生產和生活的經驗。
而為了更好的獲取經驗,保留經驗,於是社會便自然而然會形成“尊老”的風尚,畢竟一般來說,老一輩人的知識和閱歷,確實值得人們學習和尊敬。
而“愛幼”一說便更好解釋了,年幼的青少年是未來的勞動生產力,同時再加上生物原本基因傳遞的本能,自然對後代更是多一份呵護,所以“尊老愛幼”本身也是社會節約成本演化的自然趨勢。
當然,按照這一“經濟成本理論”來看,當社會初步邁入了工業時代,知識資訊不再由簡單的個人作為載體,資訊更新帶來的知識變化不斷加快,“老人”逐漸也變成了“過時的人”的時候,人們又會對老人以何種態度呢?
無論是理論還是就現實來說,情況都並不樂觀。
西方在步入工業文明時期,掀起了一股“遺棄老人”的風潮,因為老人既無法成為勞動力為家庭和社會提供太多貢獻,而卻又消耗著大量的人力物力資源。
這樣的情況在步入工業時代的社會都或多或少不斷出現,先不說並不是人人都是人心險惡,一定要遺棄老人,但“尊老”的風尚相較於工業時代前已經弱化了許多。
隨著時代進一步發展,市場經濟的逐步完善,不知為何,尊老愛幼又一次恢復到了人們的視野之中,有些人對此做出的解釋是,經濟發展了,滿足了基本的物質需求後,人們追求平等和諧,所以又提到了尊老愛幼。
但相比人心的善念,利益和成本是更可靠的動力,因為市場經濟發展,老年人數的增多,老年群體也成為了巨大的市場主體,所以隨著專門服務於老齡人的“夕陽”產業的發展,老年人的地位又一次提高了起來。
商家市場趨利的性質也會使其倡導尊老,引導社會風氣的發展,當然,這與當下的社會環境也有密不可分的關係。
不僅如此,因為人們日益多樣化的需求,年輕人和老年人已經可以逐漸站在平等的地位相互競爭。原本工業時代單一化的衡量標準,很容易比較出優劣,而如今社會成功的衡量標準不斷多元化,年長者也有著年長者的一份競爭優勢,所以逐漸趨於平等。
“中國傳統文化中‘尊老’的說法,已經不適合現代社會了——因為尊敬老人本質上就是歧視老人。看到老人上公交就要給讓座,一旦年齡到了就強迫退休,從表面上看這些行為是尊重老人,可是從今天這些研究來看,這實際上是在加速老人的衰老。我們的文化應該更平等地對待老人,這也是更平等地對待將來的自己。”
——同人於野
或許說,“尊老愛幼”的傳統原本的“社會作用”已然不復存在,在這麼一個人人趨於平等的時代,我們所要做的並不是去尊重某一個特定的群體或是職位,而是一個個具體的人。
有年邁者德高望重,值得尊敬,那我們便會尊敬,有年長者卻為老不尊,那我們又何須以尊待人?
當然,平等待人也不意味著要以對年輕人的體力要求去對待老年人,而是說,平等地尊重每一個應該尊重的人的意願和慾望。
如果一個老年人上了公交,需要休息,並禮貌的要求,我們可以表示尊重,為他讓座。
如果一個成年男人可能身體不適,很是疲憊,需要在公交上坐下休息一會兒,他禮貌地示意你是否可以讓座,難道我們不一樣應該尊重其意願麼?
當然,這裡並不是反對“尊老愛幼”和否定“尊老愛幼”。
“尊老愛幼”概念的本身仍然具有意義,或者說其實際的經濟意義已經超越了其現實意義本身。但比起“尊老愛幼”,我更提倡的是“互相尊敬”,尊敬那些該尊敬的人。
也正如同人於野所說,這不僅是平等的對待老人與小孩,也同樣是在平等對待過去和未來的我們自己。
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6 # 怡人51
談起尊老愛幼我感覺這是一種美得,是一個充滿愛和溫暖的呈現,公交車上要是我身邊有老人和孩子的話,我依然會自己站起來讓他們來座的,這沒什麼考慮該不該的憂鬱,更不存在什麼勞駕了自己,感覺讓座位就是一文明的像徵。
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7 # 想學吉他
我覺得尊老愛幼是社會制度和人的素質都達到一定高度之後的理想狀態。但如果社會制度的完善程度和人的素質都沒有達到一定程度的情況下,最好不要強制要求所謂的尊老愛幼,一味的強調尊老愛幼,會使得這些規則成為某些人胡攪蠻纏,肆意妄為的保護傘。比如未成年人保護法,比如禮讓行人,比如公交車讓座。
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8 # 紅鯉魚的日記吖
這句話很簡短,聽起來也很簡單,但要做到完美極致,卻很難。
尊老愛幼,人人都應該去主動的。簡單的,公交車讓座,路上遇老人小孩主動讓路,主動去幫助。我想大多數人都能做到。
但大多數包括我,對自己的親人可能做的更多,但面對陌生老人小孩,可能無法盡心盡力。這句話讓我深思了。
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9 # 悠然餅君
或許並不是每個長輩都值得尊敬的,畢竟有些人倚老賣老,持著自己年齡大,要求他人對ta做出禮讓、遷就。
文明和諧社會尊老愛幼是一種美德,平常生活中,在公交車上、地鐵上隨時隨地都可以看到年輕人為孕婦、小孩、老人讓座,甚至才幾歲的小朋友都懂得把座位讓給老人家,這是一種美德,一個人的素質、修養,體現得淋漓盡致。
但是偏偏有些老人家,仗著自己是老人家,倚老賣老,對於一些沒有第一時間讓座、讓位的,開始指指點點、謾罵人家,嚴重點的往人家身上吐口水。首先,要贏得他人的尊重,自己先對他人尊重。本來人家看到你,想把座位讓給你的,可是偏偏倚老賣老,做出一些不適合的行動來。
前段時間有個很火爆的新聞,一個孕婦沒有為老人家讓座,被老人家打得流產,這種新聞還是經常性的出現;一位孕婦馬上就要下車了,於是她起身給身邊的一位老太太讓座,也許是處於自身安全考慮,孕婦說了句,您慢一點,別碰到我了。但是這位老太太卻對孕婦破口大罵,表示自己已經站了好幾站路了,現在才給她讓座。
該女子解釋到自己是孕婦,站久了會對肚子裡面的孩子不好,這時老太太卻說:“你是孕婦咋了?我是老年人,你就該給我讓座!“此話一出,點燃了全車人的怒火,大家紛紛指責這位老太太的過激話語。而老太太不僅不反思,反而罵給她讓座的孕婦是挨X挨多了。
而讓座的孕婦聽到後委屈的哭了起來,旁邊的一位老人看不下去了,問其自己有沒有生過孩子,怎麼能這樣辱罵一位準媽媽,那位老太太情緒更加激動,“要你管?”,更多的汙言穢語張口而出。也許是招架不住眾人的指責,到了下一站老太太就下了車,現場目擊者反映,此老人在下車後直接很穿馬路,全然不過紅綠燈和來往的車輛。
我覺得,文明社會需要大家共同維護,這種倚老賣老、違反交通規則的人最終害的會是自己。老年人本來是一個值得尊敬的群體,這幾年被極個別老人的不文明行為給抹黑了。經常報道扶了倒地的老人反而被訛上了,導致幫扶人在經濟和心靈上受到了雙重打擊,在這裡不得不感慨一下是老人變壞了還是壞人變老人。
我們並不陌生
前不久,武漢的地鐵車廂裡,一位老漢想讓大媽讓座,被拒絕後,老漢開始辱罵,大媽說了句“倚老賣老”,老漢立馬給了大媽一巴掌。
去年南京地鐵1號線上,大媽認為小夥得讓座,然而小夥不願意,於是大媽一屁股坐在他腿上。
成都一輛公交車上,一位老人要求小朋友讓座,小朋友沒有起身,老人多次坐在小朋友身上。老人蠻橫的態度讓乘客紛紛譴責,但他依然擠走了男孩,坐在了專座上。
比比皆是這些倚老賣老的,並不是每個老人都值得尊敬,要讓別人尊敬自己,先學會自己尊敬別人。
回覆列表
尊老愛幼是我們中華民族的優良傳統。為人父母,為人子女,這是最基本的道德底限,我們每一個人都應當做到。
一個有道德,有理想,有追求,守紀律,講文明的人,往往也是一個有修養有風度有氣質,胸寬博愛的人,他更是一個尊老愛幼的人。
“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。 ”這句話詮釋了尊老愛幼的意義和內涵。出自《孟子;梁惠王上》,整句話的意思是“在贍養孝敬自己的長輩時不應忘記其他與自己沒有親緣關係的老人。在撫養教育自己的小輩時不應忘記其他與自己沒有血緣關係的小孩。”
我們的國家和社會,是一個民主,和諧,仁愛的國家和社會,提倡尊老愛友是社會進步的需要,是社會和諧和文明發展的必要條件,願我們每一個有責任心的人都要尊老愛幼,為我們的國家發展壯大,社會和諧進步努力學習,提高我們的道德修養,為社會主義建設發揮出自己的一份力量,貢獻出一份愛心!