首先，真正的好人不會沒有好下場的。某些好人是帶著“任務”來到人間的，任務完成了，便離開了。

另外，有一個重中之重的重點，大家對於此重點，不是不在意就是不相信，那就是祖輩的“陰德”。祖輩積陰德，蔭澤後代，福廕子孫；反之，祖上無德，多行不仁，必然禍及子孫。

我認為，“好人沒有好下場”這句話缺乏科學依據！人的結局不是由人是不是好人決定的，而是不以人的意志為轉移的！比如生病不是專挑好人才生病，壞人也要生病！意外事故誰遇上誰受害，不分好人壞人！好人見義勇為受傷害，搶救人的生命財產、國家財產受傷害，為保衛國家安全利益受傷害，他的英勇行動得到社會的讚揚肯定，留下美名讓人頌揚，這些都不能看做是沒有好下場！有的好人受壞人排擠打擊，只能說明壞人陰險狡詐與醜惡，善有善報，惡有惡報，壞人必將為自己的惡行付出代價！

因為，這個世界本來就是不公平的，不過，我還是寧願相信，好人會有好報，壞人終會有惡報的，不是不報時候不到，壞人終究沒有好結果，不在今生罵名死後，只不過是好人受害同情的人多，鳴不平的人多，壞人死了活該，人們不想讓好人受害罷了。

善有善報，說好人沒有好下場，是個例、極少數。惡有惡報，也有做缺德事沒有現世報應的。但做善事有好結果，行惡事必會有報應，是大機率的，有事實證明的！做惡事沒有現世報應的，會殃及子孫，相信多做善事，為子孫後代積德，必會福廕後代平安幸福！

好人有好報，壞人有壞報。這是封建時代皇帝等權貴用來給勞苦大眾的洗腦的精幹鴉片，以鞏固封建帝王的統治寶座。華人在孔孟之道的影響下，中毒頗深。一

好人沒有好下場與弱者沒有好結局有異曲同工之處，例如討薪者高樓跳樓遭遇拘留之尷尬局面，實名舉報慘遭打擊報復等等。

這話說的不對。

你怎麼知道好人沒有好下場？

你這話的根據是什麼？你做過這方面的調查嗎？你沒有調查，就沒有發言權，完全是憑空想象。

這個世界，絕大多數都是好人。在中國，更是絕大絕大多數是好人。他們絕大絕大多數都能善始善終。所謂沒有好下場的，多數都是壞人。如果真有好人沒有好下場，那也是壞人害的。

這個問題出的比較片面，如果好人沒有好報，世界上還有人願意做好人嗎？那麼人們都是不講道理不良道德，破壞法律，那就是如同文革時期一樣，四人幫江青集團橫行霸道無法無天，流氓刁民打砸搶燒。

實際上就是善有善報，惡有惡報，這才是正常的社會規律！所謂的好人沒有好報，關鍵問題是什麼是好人？真正的好人必須是德才兼備的人，是善謀實幹的人，是深目遠慮一身本領的人，是對家人和社會負責的人，這樣的好人怎麼可能沒有好報呢？

一些人總是錯誤的認為老實厚道的人，膽小懦弱的人，埋頭苦幹的人是好人，實際上這些人不是壞人，但是離做一個好人還有很大差距。李瑞環在學哲學用哲學的解釋裡說，看一個老實懦弱人的背後寫滿了自私與平庸。

這些老實懦弱無能的所謂好人，可能沒有好下場。

好人，心地慈善，惡言傷人不說，損人壞事不作。可是世情多愁，無奈心忍。因日久積憂心身受到傷害，導致疾病茲生而傷亡。壞人膽大敢傷天害理，不講世人情理，胡作非為，只為自私貪慾而生，過得有嗞有味。所以常言道:好人命不久，壞人活的長。好人隨然下場不好，但是後代子孫會興旺，揚眉吐氣正能量。

這是一個偽命題。

實際情況恰恰相反，那就是好人都有好下場，壞人沒有好下場。

為什麼在我們日常生活中，會形成這種錯覺呢？我很早就進行過分析和探究，原因大概是這樣的:

首先，任何事情的發生，有偶然因素，也有必然因素。好人有好報，有好下場，是常態。壞人有惡報，下場不會好，也是常態。具體原因是，壞人作惡必然導致惡的結果，好人行善必然導致好的結果。但是，有的時候，好人會遇到偶然的不好的結果。

其次，在人們普遍的心理看來，壞人遇到壞的結果，人們會感覺是理所應當，而好人遇到壞的結果有傷天理。所以，對壞人壞的結果可以接受，而對好人偶爾壞的結果在心理上不願接受。

再次，好人善做好事，其行為在社會上廣為流傳，知名度高。一旦他們發生不測或不幸，其影響也比較廣泛，容易引起人們廣泛的同情和關注。而壞人則相反，他們的行為常常為社會所不齒，一旦受到懲罰，人們會認為罪有應得，不僅不會惋惜，而且拍手稱快。同情的，不捨的影響自然比厭惡的，反感的影響大很多，所以會形成一種好人多不幸的假象。