懂得多，不一定能做到，知道和去做是兩個概念，道理知道的再多，也都是從別人身上吸取的經驗，每個人都有自己的生活，而且每個人生活的環境都不同，你懂得了別人生活的道理，等發生在自己身上時，處境又不一樣了，所以懂的道理再多，我們不去去總結分析，又有何用？

大道理〈只要是成年人〉誰都懂，感動也隨時發生，當面對現實時一切“道理”和“感動”就顯得蒼白無力。

自小我看到第一部令我終生難忘的書是“奧托洛夫斯基”的《鋼鐵是怎樣煉成的》“保爾柯察金”的形象讓我懂得了人活著到底為了什麼。他的名言也讓我終生難忘。“人的一生不因碌碌無為而羞恥……”實際上這些個“感動”都忘記了，一一捧起書來令人振奮，放下書來回到現實。任何脫離現實的道理和感動都是虛榮飄渺的，現代社會中無論書本里,電影裡的英雄人物形象都是高於生活的，他們的英雄事蹟成為人們學習的榜樣，可英雄人物有自己的特定時代背景，他們的情操是高於普通人，所以每個人不可能成為“英雄”。

現實是“殘酷”的，但只要我們堅持做個好人,做個有道德的有良心的公民就夠了！

生活中，人人都懂很多大道理，也會講很多大道理，但是懂大道理跟生活的好壞不能成正比。懂理講理是心上明白，嘴上說說。生活的好壞是諸多方面的影響，比如:小時候就想長大了，要孝順父母，可是當父母老的那一刻，卻不能時常在身邊；小時候的夢想是當一名老師，走上三尺講臺，傳遞知識，為祖國的未來作貢獻。可是，如今卻當了一名醫生。可見，在生活中，這樣的“身不由己”的現象是多麼的普遍。時代不停的在進步，社會的千事萬物也在不斷的變化，人的思維邏輯也在提高，每個人都在努力尋找自己的立足之地。可是，即便如此，不同的人有不同的出生背景，不同的教育背景和不同的社會背景，能力也各不相同。所以說，懂大道理和實際生活不能相提並論。

人是社會的人，都離不開社會生活，社會生活就會有財色酒氣，當面對這四樣的時候，幾乎沒有人能抵擋得了它們的誘惑。人非聖賢，都有弱點，都有愛好，都會有七情六慾，所以，有些事情明知道是錯的，他們一樣會去做，因為人的理智往往會敗在慾望手裡。當面對慾望的時候，明知道不可以做，但還是做了。都知道衝動就要受到懲罰，但許多人明知道早晚會出問題，但依然要明知故犯。因為人都有弱點，許多人都是不見棺材不掉淚，都抱著僥倖心理，以為自己可以躲過去，但殊不知，舉頭三尺有神明，很多人最後還是死在了自己手裡。

還有最重要的一點，自古聖賢皆貧賤，哪怕你做了聖人又如何。所以很多人寧願轟轟烈烈三年，也不要平平淡淡一輩子。什麼大道理，什麼正義良知，全都拋在了腦後。

我經常會和鄰居啊，朋友啊，認識的人啊，說這樣一句話:你們別太過分要求自己的孩子了，假如這個世界人人都有能力去做總統，那麼誰來種地養活這些總統。

大道理都是說給別人聽的，教育別人的，很少有人按照大道理去做事。過的好的裡也有許多社會渣子，殺人越貨幹違法犯罪起家的大有人在。

許多功成名就的人士，他們都是從小的一點一點做起，他們的生活也不會多麼的精彩，估計他們起初也不會知道自己能過好，也不確定自己能走到終點，也許他們曾經也有過你現一比這樣的想法。

還有就是忘了你所說的過不好的標準是什麼，

是轟轟烈烈的幹一番偉業，還是朝九晚五的平談人生。我經常聽到這麼一句話:想信很豐滿，現實很骨感。

其實，能遵紀守法，誠實守信，不違背自己的良心，腳踏實地的過好每一天就非常OK了。

大道理形同虛設，落實到具體細節上，才能有實效。萬事萬物，越是細微的地方，才見真功夫！正是諸多有效的細小，才能成就一個大的成功。

正如一些企業領導，大道理滿天飛，卻做不到令手下具體執行到位，形成有效運作，只能失敗！

人怎樣才能活得愜意，舒服？當然不是你有兩個錢就能做到，必須要達到一個很高的境界！因為這由多個因素決定，需要很多條件同時滿足，才能做到。舉個能說明這個道理的例子，品茶：茶好，水好，泡法合理，不同品種不同時候品，才是一泡好茶。

影響你活得是否舒服的因素有很多，有些條件是必須同時滿足，你才能舒服，下面就與你談談重要的幾點。

①擁有健康，不管你生活中選擇什麼生活方式，這是決定你一切最重要的基礎，擁有健康，一天到晚，你精力充沛，睡得好吃得香，暢快無比，大搖又擺地走在街上，還意猶未盡。

②文化修養，這一點決定了你的精神生活，正因為人類的思維發達，才令人經常感到無聊，這更是人可受皮肉之苦，卻不堪精神折磨的原因。你必須具備多種文化食糧，才不致於空虛，例如懂得並喜歡：文學，音樂，藝術品，書畫，花草樹木，樂器，棋藝等等。

④做人水平，這一點決定了你的行為的價值含金量，思想是無窮的力量，只有經常思考，提高覺悟警惕，領悟非凡，你才能活得精彩而更有價值，例如買一臺車選擇哪一臺才是達到了你的需求而又經濟實惠？你吃飯吃多少才合理又利於健康？招待朋友于不同的人怎樣才更好？等等，很多很多。

⑤生活方式，這一點決定了你生活內容的價值，儘管人的喜好選擇不同，不要說這就是我喜歡就是正確的好的，評判事情是有價值標準的，假如你喜歡賭博，難度是好嗎？害得你要傾家蕩產時，你哭也無用。生活要懂得調節，因為一個人的興趣會循週期變化，多種多樣的生活內容，更容易令你受益良多，拓展視野，見多識廣。作息有規律，更是健康上的需要。生活不一定要追求奢侈華麗，但一定要富有內涵，要做到日子過得有意思。送給你二句話：對生命充滿熱情，令生活更有內涵。

⑥價值理念，西方人，日本人都是非常講究生活情趣的，熱愛藝術，審美水平極高，生活中就是演繹著自己，對名利，金錢物質，不是很注重，值得大家學習。你看看國內一些富豪，五大三粗，飽食終日，只有三板斧：女人，賭博，飲飲食食。知識缺乏，行為可笑，醜陋丟人。所以價值理念將決定了你的品位，否則有錢你也只能是一個粗人，境界不高，貽笑大方。

還有很多，要說也說不完，水平有限，望不吝賜教，祝你進步，做人做得有意思點，日子過得舒服點。

因為懂不代表會去做，有句話說得好，說到不如做到，你懂你不去身體力行那又怎麼會好呢，不管做任何事，你懂的他的原理但是你只在嘴上說說，那些道理擺在你前面你不去做，聽起來你很懂應該很明白，但是做就不一樣了呢，說的容易做起來難，所以你不去付出行動又如何能把這些道理化成實際行動成為現實呢，如果你懂在去付出行動，那麼我相信你不會過得太差，

我覺得生活中的大道理就像數學中的公式，知道但不一定能作對題，而生活中的大道理每個人都知道，但不一定會用或者知道怎麼用但迫於面子或其他因素不用，就像大家都知道與上司保持良好關係，給上司說好話能升職，但有些人就是不回去做（可能他們也很想做，但發現很難做到），因此知道了又如何，當你吃透公式能靈活運用做對題時，相對的你如果能吃透一些道理將其正確的運用到自己的生活中區去，自然會在生活中游刃有餘，但很多人吃不透這些道理，很多人的理解很膚淺，就像一些數學公式大家都能記住，但一拓展到應用方面自然就不會了，單純的考你這個公式你會，但一複雜化，你就不會了，就像《道德經》字面意思可能不少人知道，但有有多少人理解深刻並將其用於具體的事情中去。因此，道理需要你去體會，不僅僅是字面意思，它還有很多的拓展（只不過你不知道）。

有不少人道理說起來一籮筐，但並不一定很成功，如趙括理論知識紮實但終是紙上談兵。寫出厚黑學的李宗吾仕途混的並不順利。道理與實踐還是有很遠的距離的。

另一個難題就是執行，很多題只要你用對公式只要套進去就能做對，但人不是機器人，只要把正確的程式輸進去就能出爭取結果，大道理的執行需要人做載體，但人在執行時收到很多因素牽制，而這些因素可分為自身和外界，就像我上面說的有些人因自身性格（內向、不膽小、清高等），即使知道在特定情況下如何做才正確，但沒有做，就像一些人很內向，他也知道經常甜言蜜語與女生交談會獲得女生的青睞，但他因為自身因素不去做。

另一個就是外界因素，最重要的就是誘惑，很多道理的是一個長期的過程，如大部分人都知道減肥就應該堅持少吃多動，想要成功就應該長期努力等等，但有多少人堅持下去了，減肥減到一半，看到美食決定吃飽在減肥，我們很多人都在追求長期堅持到最後所獲得的巨大成功所帶來的快感，但很容易被即時獲得的快感所誘惑。例如你決定戒菸是因為你追求的是戒菸帶來的長期好處（如身體健康、節省了煙錢、家人的健康等），但你忍不住誘惑放棄了，即你被短暫的享受所誘惑放棄了最後戒菸成功的快感。我們總是佩服古人的大智慧，在古代書本並不普及，而且書籍種類少，只有一些非富即貴的人家裡才有藏書，普通農民家裡基本沒有，號書的傳播全靠手抄（參見《送東陽馬生序》），而在今天，我們可以獲取很多知識，但總是感覺辦不了事，就像一些人所說古代人“少識而多智”而現代人“多識而少智”。可能古代人愛思考，能舉一反三，自然可獲得大智慧。而現代人因為知識很容易獲得，反倒不愛思考，於是會出現大道理懂不少，一到做事就出問題。