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1 # 8910俯視天地
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2 # jntsh69
富字，一口田才是家中寶。三才論：一在上為天，口在中為人，田在下為地，三才全則為家（寶蓋頭）。
窮字，弓身求僅得穴中居。三才論：穴下分左右，上無天之垂幸，下無寸土立錐，於中還得躬身索取。
一個是無身有口，吃天吃地。一個是躬身索求，求天求地。躬身在求，靠求得來的也只能是穴，穴焉能與家相提並論。播的種不一樣，結的果就天差地別。
富人難道就沒有‘身’嗎？有！但被口給取代了，口可通吃天下，口可發號施令，動口不動身。窮人重身不重口，只知弓身出力，還不能自信的站直腰桿索要自己應得的報酬，所以躬身索取。
窮人難道就沒有‘心’嗎？有！但不敢用也不會用，總認為缺少的是富人才具有的文化知識。根深蒂固的認為有錢才能獲得更好的教育，有更好的教育人才會聰明，聰明才會成功、富有。其實這是一條悖論。
書本上的知識都是從民間實踐中的結晶裡歸納總結出來的，知識是要取之於實踐，而最終還是要總之於實踐的，否則就是無用的廢話。窮人其實是佔得了先機的，在實踐的最前沿發明創造，可專利意識淡薄，倒被有心人給搶先註冊了，反過頭來還能榨取你後代的剩餘價值來學習和使用這個所謂的專利。再者，就是又被兩千多年曆朝歷代的家天下的統治者們，用恩賜給剝奪了智慧，也就有了口口傳誦的“說你行你就行，不行也行。說你不行你就不行，行也不行。”的俚語。直到現在還在這種慣性的思維下疑惑著“讀書無用論”的看法，此緣於十年寒窗所學的專業大部分跟以後的工作無關，這也是現實的，令眾多學子們都無可奈何。
富人們用的只是小聰明就賺的盆滿缽滿，但那不是智慧，智慧來自於民間。窮人們從不缺智慧，缺的就是那點兒讓窮人不敢涉足的小聰明。
富人以窮人為資財，依窮人而富，道德上說富人不仁。離了窮人的感性消費，富人就窮死了。
窮人以富人為上帝，依富人而活，故有先弓身出力 ，後躬身求取恩惠。道理上說窮人志短，所以也就只能愛慕點虛榮了，感性消費、超前消費層出不窮，既養肥了為富不仁的富人，又沒有真正的得到‘實榮’，還拉下了饑荒，越消費越虛，越活越窮。
惡性迴圈不止，窮人們就不能不去追富人們為你們設計出的風？試問，這種富是真正的富有嗎？！大家共勉！
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3 # 波行
窮的概念，不同階層的理解應有所區別，不同社會地位人的理解也應有別。
用毛主席觀點，在階級社會中每個人，都在一定的階級地位中生活，各種思想無不打上階級的烙印。人是動態的思想往往有變化，所以，對窮字理解難有統一答案。
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4 # 大辰WF
窮，是自由化的發展造成的。
你把現有的土地平均分給大家。幾年後，有的人創造了才富。有的人把地荒廢了。自由化不但產生很多窮人，還產生了很多遊手好閒的人。如果組織起來發揮這些人的力量現有的土地都能創造價值。人失去組織就是一盤散沙。
王國凡三條驢腿起家、大寨集體開山種地、南街村家家都有事做……就是組織起來的力量起到發展的作用。
人離開組織就沒有力量。
人民公社就是集體的力量發揮。
中國的必須走集體才是最好的出路。
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5 # 丁噠丁噠
人是一方面。
吸毒販毒，一夜的發財的又一夜傾家蕩產的富戶又好到哪裡去了？
去澳門豪賭的或者去拉斯維加斯豪賭的人又是怎麼一夜販貧的？
環境又是一方面。
需要社會主義的真的只有窮人嗎？
從大的方面來看，美國與墨西哥邊境的問題就是個經濟問題。限制了墨西哥的正常經濟發展，那也就意味著必然要發展出畸形的經濟發展嘍。所以，從南美洲來的各國移民過來了，墨西哥的毒品也去美國嘍。
從長期看，美國，墨西哥有贏家嗎？
美國的這套經濟發展機制製造了數量龐大的流浪漢和金錢膨脹的大富豪，只能讓社會更加動盪，窮人過不好，富人就過好了嗎？
解決貧窮問題的，應該是一個好的分配機制
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6 # 世紀佳緣VIP使用者
既在人也在環境，我打工近20年能夠依靠自己能力改變命運的只有少數，而且也是多在沒有結婚沒有小孩的時候做生意或者改行去做其他最後賺錢。為什麼很多人只能在廠裡打工因為那些人家裡負擔重需要養家餬口，只要兩個月沒有收入就要想辦法借錢所以他們不敢去借錢冒險開店或者創意。而依靠打工一年只能存一點錢，如果生病或者有其他大的開支又陷入貧困狀態，如同一廠老闆給臨時工結工資是說的沒錢再來我這裡上班我這裡隨時晚上來都可以安排住宿。
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7 # 未晝時的超級粉絲
窮病來自何方？
窮媽哭，惡爹狂
窮無根，病有方！
窮來何方？
窮則思變，窮又何妨！
病來何方？
無病呻吟，小病大養，人人有病……
窮病來自何方？
爹孃去也。
窮病來自何方？
窮病無助也
窮病來自何方？
……
窮……病……
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8 # 蔣山老徐
謝謝邀請！窮病來自何方！不同人群，有不同的視角，筆者作為最底層的農村老人，對窮病根源有自已的看法！1，筆者觀點是在生活中所觀察到非憑空想象的，尤其改革開放後，國家對農業鬆綁，由吃大鍋飯，到各種各的地，而且可以各顯神通，在每個村民組在同等條件下立馬出現出類拔萃的家庭，這說明了什麼？各地都可見到。2，因此窮病除了天災人禍，家運不隹外。窮病還是來自個人、頭腦不如別人，能力不如別人，本事不如別人。如不信，在農村是單幹，各種各的田，就有貧富之分。過去有地主富農之分，改革開放初期農村就湧現出許多萬元戶，而有許多農戶連買肥料的錢都沒有，不就說明了這一點。3，窮的根源是人，是人的頭腦，具體表現在那些方面呢！(1)對普通人來講，不勤勞很懶怕吃苦，過日子不會精打細算，用現代話說沒有艱苦奮鬥的精神。這樣的家庭不欠債是好事，沒有原始積累，辦什麼都沒資金，要借債背利息，不窮就怪，反觀富人錢生錢那有不富的道理。〈2)窮人觀念陳舊，不能與時俱進，接受新生事物慢，尤其當代靠死守一畝三分地，不瞭解市場行情，再吃多少苦也掙了多少錢，也在窮人的隊伍裡，難以出隊變富人〈3)窮的根源與文化水平的高低也有一定關係。如一位高中畢業生務農與一位文育也務農，在同等條件下，正常情況文盲務農者不如高中生務農者。(4)創造財富與時間也有密切關係，窮人的時間觀念絕對沒有富人強。4，如目前情況如何掐斷貧的根源！(1)對窮人非救濟款越多越好，這樣反而滋生了他們的依賴心，關健提高家庭人員的素，尤甚後代要用教育來扶貧，如果讓這些貧困家庭幫培養一名大學生或一名高中生，短期可能不見效，長期絕對見效，據我所知有文化的家庭與沒文化的家庭有一定區別。(2)幫助種自已一畝三分田的中老年人解放出來，如果講真實話，能力肯定有限，不然不會死守一畝三分地。應該把土地收歸集體經營，他們的土地入股分紅，可以幫助窮人安排公益崗位，也可以土地入股所在單位做能所力及的事，有能力的人可讓他們到市場上去找自已的工作(3)最後一條養老保險所有勞動者只要願意繳養老保險的所有窮人要享受同等待遇，不繳養老保險不領養老金，多繳多領的分配原則。而且與大集體多勞多得，不勞動者不得食的分配願則相勿合的。如果能解決養老保險享受同等待遇，取消編內編外之分。這是拔掉窮根的好辦法。
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9 # 萬歲1148858845
福禍相依，我們往往視貧窮為禍為災為苦，但是貧窮未嘗不是一種福，反之富裕有的時候也是一種災禍，貧窮往往能激發鬥志團結家族，努力向上，而富裕多數的時候會引發內鬥，家族分裂，情義斷絕
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人是一方面。
土改時期試驗過，工作隊讓財主的宅子給全村最窮的一戶村民住，窮人在財主的宅子裡生活了幾十年，結果還是窮。只能說明，窮，還是窮人自身的原因，沾了工作隊的光，也沒有富。
環境又是一方面。
魯迅筆下的孔已己、阿Q都混得不行，只所以淪落還是社會容不下他們。
窮人嚮往共產主義社會，一切都是按需分配，是理想的天堂。
衣食住行一切生活用品，都要經過勞動生產出來。現在國民生活幸福指數最高的是北歐的一些資本主義國家，一些人說，他們已經進入到了共產主義社會。
據說瑞士政府把一些硬幣堆到大街上，讓瑞士人去拿，瑞士人還不感興趣。
解決貧窮問題的，應該是一個好的社會制度。
只有遍地黃金、吃喝不盡、要啥有啥，世界上才會沒有窮人。