①幫人，認為是農夫和蛇，那所有的蛇都咬了農夫了嗎？你把人都從門縫裡看扁了！

②不幫人，良心難安，說明你曾經虧欠了別人！虧欠了別人，不還嗎？

人在世間走，切勿考慮我太重，即小氣不氣，總是以我出發的人，人緣不會太好！

④所有的選擇都遵循良心的選擇，一定沒錯！連良心良知都沒有，還有人味不？人，可以瞞天過海欺騙自己，卻欺騙隱瞞不了自己的心！

因緣自解

世事之道,之法,何止萬千,大至宇宙蒼

生,小至寸草灰塵

諸法時代。永珍從心。

現。如。道。佛。

仙。基督。伊斯蘭……不一而舉

有一問。何為因果。佛之因果。一花一果

是因果。萬法從心而論。個人覺得。生之

因。死之果,生之因,死之因,生之果。死

之因,生之果。死之果。圓潤而就,相輔相

成

因果之間,成就:緣。

因。果之初。果之終,相對而論。緣,因之

中。果之中。個人理解。字面上。因。為開

始與結束,緣卻正於中,帶出果。由果又生因，

故緣之一字,從心而論

一因，果之道由緣而生。若懷恨之人時間

長淡化掉,若懷恨之人，改日陰謀還之。若

懷恨之人,憤怒而起,將其殺害……若解氣

之人:偶遇。言歸於好,若解氣之人胸窄。

懷恨之人報復之日將其殺……當其中一個沒

有了後續生命之後,一果降臨,卻成之後續

之因。若得一安然一生。卻墮入佛之輪迴

一道

故:緣之何解,無解。事態發生的一

刻,因即起,將事態以及相關因素考慮進

內,若善之。或許就不會產生不好的後

果。即佛之從善,緣之一字之飄渺。卻當

的浮一大白。

當因緣合而為一之時。種善得善。種惡得

惡…成之因果,以上只是相對而言,個人

看法。有一定的侷限性,因佛之一道,博大

精深。不敢妄論。只得憑心言自己看法。

終覺。世間之法。無定義:無規則。無形

狀,大乘以空之概括,真是一念佛,一念魔

因緣自知,生之來,死之去,緣之正中,奧

義繁雜,試問。誰能理透萬物之道,之法

之緣,自得其說,自解其惑,或許安然

像風一樣。惚的掃來,緊隨其後的是一片

雲之承載的是一片雨。接之。萬物滋潤

。若無風。可否有云,若無雲。可否有

雨,若無雨,可否滋潤萬物。

大道弭而,存乎一心。緣之定論,隨遇而

安,真摯相待,必能安然處世,哪怕天災人

禍,哪怕天崩地陷,至親,摯愛,百年後去

之,淡定處之,揮揮手,將心底的恍與不安

拋掉……或許能進之空之一字

在我心裡,我不願意看到任何人受到傷害。

但是我阻止不了,只能用自己的手儘量的去

為自己的家人,愛人,以及朋友給於幫助

進行遮擋。

世有樂觀,消極……同樣有一種碌碌無為卻

終生勤懇的。

世有虛情,真情……同樣有一種默默守望卻

甘心祝福的

世有殘忍,善良…同樣有一種明明可助可

傷卻無動於衷的。

不同的人盡之不同,或多或少也會不同。

處己之世。量力而亓,緣來緣去。自有因

果

法無定法,皆由心而定啊!!!

汗

寫汶麼多。真是傷腦筋啊!!!傷腦

筋啊。佛學真是博大精深。真不是隨

便看看就能理解的。

汗:說大話了。

如今社會，做人難，做好人更難。別有用心之人善於利用人之善心，達到自己的目的，讓善人吞下最終的惡果。長此以往，惡人可以繼續作惡，善人卻不敢繼續做善事。

經濟的高速發展，人心也逐漸浮躁，有能力的人在職業道路上不停前進，沒能力的人老實本分地做著自己的工作。不想努力還想發財的人就想到旁門左道，碰瓷、訛詐、欺詐、詐騙，讓很多人飽嘗其苦。但我相信這個社會還是好人多，不能因那麼幾個人，就唸滅行善之心。遇見需要幫助的人，盡所能及地伸出手，你幫他，他幫我，我幫你，相互幫才能建立更加和諧的社會。

我的同學小靜就是個熱心腸的人，樂於助人，對任何人都會微微一笑。班級活動積極參加，還主動幫忙，其他同學有問題求她，我也會毫不猶豫地答應，善良的人總會得到上天的眷顧，她不僅人長的漂亮，學習成績也好，像個完美人兒。生活中也會遇見很多這樣的人，天性熱情，樂於助人不求回報。得到她幫助的人，在她身邊和她相處久的人，也會受到她的感染，不再獨善其身，要在這個社會散發更多的光和熱。

社會上出現的個別訛詐之類的例子，希望國家可以出臺法律，對這類人施以最嚴厲的處罰，淨化這個社會一些不良人群，讓社會更加溫暖。別有用心之人僅僅是個例，路上不平，該出手時就出手。

幫與不幫取決於你自己的能力、財力、權力以及你們之間的關係！俗話說幫要幫人解一時之難，錦上添花的事儘量避免！

經驗，除了從書本上學到的以外，更多的是靠個人積累。

如果以個人經驗分析，現在要幫的人不務正業，那麼請問，你願意助紂為虐嗎？如果你有這個能力，救出一個水深火熱的人，那麼你願意袖手旁觀嗎？

是不是農夫和蛇，還是求得良心安穩，是靠一個人的智慧和能力，而不是盲目的判定。

一 幫人，認為是農夫和蛇。雖然蛇在人們眼裡是冷血的，你要相信不是所有蛇都咬人的。更何況人是有感情的，是感性的，理智的，高智商的。

二 不幫人，如果每個人都包有這種心態，那這個國家，這個名族呈現給世界的只有冷漠，冷血，世界的每一個角落都充滿著陰冷的氣息，是多麼得可怕！

三 幫人，關鍵在於自己個人的看法，有句話說得好，在家靠父母，出門靠朋友，你在生活當中總會遇到一些挫折，有時你解決不了的問題恰好你的朋友能幫你解決。幫主是相互的，你以前的朋友有求於你，你沒有伸出援助之手，那你的朋友肯定也不會幫你的。所以，生活當中能幫則幫，也是積累你人品的時候。

四 你最終的選擇都將遵循你內心靈魂深處的選擇。對於這美好的人世間，我相信人心向善。每個人都將會給有困難的人伸出一隻援助之手，帶每一個人走出困境。讓世界變得更加美好。每時每刻都充滿正能量！

當然應該施以援手。

人間自有真情在，生活多一點愛心，生活更美好，人與人更有愛，社會更和諧，真相總有大白於天下的時刻，忘恩負義會自食惡果，與人為善是修行，任何時候做到無愧於心，你會活的更自在。

生活中，做農夫的有，做蛇的也存在，農夫與蛇的故事也在我們現實生活中上演著。每一個人都有權力去做自己認為對的選擇，但是每個人都要為自己的選擇承擔因果。

永遠相信世界上還是有光明的，好人比壞人要多，好人有好報的。前段時間那個因送老人就醫，而耽誤高考的男孩，雖然耽誤了高考，但是最後卻因為自己的善心善行，而得到一筆豐厚的回報，讓自己的母親有了看病的資金。贈人玫瑰手留餘香，幫助別人的同時也幫助了自己，傳播正能量，將心比心，我們在遇到困難的時候，是不是也期望有個人來在危難的時候，伸出援助之手。

真正做好事的人是不會想到結果會如何的，只是遵循自己的本心，與人為善是一種高貴的品格，是值得人多多學習，並且發揚光大的，任何時候做到堂堂正正，問心無愧就好，再濃厚的烏雲也遮不住太陽的光芒。

農夫和蛇的故事最大的教育、啟迪是如何處理善良與邪惡間的關係。人大多數有側隱之心，樂於幫助弱者、有憐憫之心、願意同情幫助有難之人，這是人們天賦的同情心，可謂之人的良心、慈心、善心，在力所能及的事情上願意伸出援手，如救難、救急、救㘯、扶貧、濟難、幫一把、扶一下，……成為人們稱讚的美德善行。但從古至今，人們也遇到了許多不盡人意的亊發生，以故事形式流傳下來，教訓我們。如：狼和羊的故事——做壞事總能找到藉口，狼和東郭先生、農夫和蛇的故事，特別是農夫和蛇的故事，做“好亊”也應慎重考慮、觀察、分析，好亊無疑要多做、做多、做大、多多益善；表面包裝著好、善、益亊，實質是禍、災、惡的亊，千萬要距之千里，不能相幫相助，否則禍害、後患無窮，甚至要學習魯迅痛打落水狗的精神。關健是要察亮眼睛、明辨是非、愛憎分明，愛所應該愛的亊情，棄、恨應該棄、恨的東西。議論。

中國文化講究中庸之道，極端主義很難在中國歷史上長存，最多曇花一現，我們沒有說這不行，那不行，我們說的是在這個時間場合下不行不合適，但是換個地點，換個人，它就是合適的！

出手相幫也好，不出手相幫也好，出發點要看自己的原則，想法，行為習慣，為人處事，性格等，說白了你是一個樂善好施的人，那麼不會因為有人罵了你打了你或者說話壞話打擊你，你就對世界漠然了，面對下一個需要你幫助的人而冷眼旁觀！如果你是一個理性主義的人，你做一件事都要考慮對自己有什麼影響或者危害，道德束縛對自己沒有什麼，那麼我幫不幫就要看自己的能力或者心情了？

有時候，幫了再說，不是麼！

現在上演的路上幫扶老人導致現在社會議論紛紛，一位學生扶起了老人卻被告上法庭，判賠償！當記者問他以後還會幫助陌生人麼？那時候這個學生的眼睛裡充滿了漠然，對情與法的冷視，讓人們不禁寒心，難道幫助人錯了呢，為什麼出於好心的幫助，卻換來了傷害，這個世界的標準是怎麼了？甚至一些部門公務人員都說你幫助人應該留下證據，證明你是在做好事，就好像去辦身份證手續，你要證明你爸是你爸，否則不予辦理！

聽起來可笑，但卻時時存在！

一面法律的無情，一面道德的約束，讓我們現在的人面對世界充滿了彷徨失措，乃至無助！

還是隨心而走吧，你的教育，行為習慣到你身處那個場合的時候自然會做出本能的反應，那麼就堅持做吧，如果能在保護好自己的情況下就更好了！

胡批巜三囯》。因為它是害人的蛇，你還去幫他，那就是你的不對。如果傷了你，你也就是應得。因為農夫和蛇這個寓言故事以竟告訴你了，你卻幫他。如果一個殺人犯，強姦犯，你藏起來，最後可能害了起。如果你不把蛇藏到懷裡，放到噯地方，遠離你就不傷你了。