這部小說比較特殊，其實也取決於看問題的角度。《水滸傳》裡諸多英雄好漢，每個人的經歷都可以作為一個個單獨的精彩故事，這樣來看的話，筆墨較多的林沖、魯智深、武松、宋江、晁蓋、阮氏三雄等等都可以算是主演。尤其是武松打虎、醉打蔣門神等膾炙人口精彩片段，被單獨拿出來當成戲劇、快板等多種文藝形式來演出，從這個角度上武松被當成主演一點也不為過。但是從整體來看，尤其是大部分英雄好漢出場之後，表現出來的更多是梁山團隊的整體，個人精彩表現從屬其中，這樣來看的話，也不能算嚴格意義上的主演。覺得好看就行，主不主演的都不太重要了。

隨著時間推移，水滸傳裡的好漢逐漸淡化，只要武松從小到大一直影響著我，他是個英雄，108將裡唯一完美的英雄。

水滸傳主要演的是梁山好漢一百單八將的英雄事蹟，武松絕對是水滸傳裡的主演，戲份也很多，武松打虎，殺西門慶，疼打蔣門神等等都是水滸傳裡的經典片段。

水滸傳裡，武松應該算主角。

作為群像作品的巔峰之作，施耐庵堪稱筆力卓絕。不但將108將各個描寫的活靈活現，市井之人王婆之流也是入木三分，可見作者筆法之凝練，就在這種一字千金的情況下，武松一人的故事卻佔據了十回的篇幅，絕對稱得上是作者的‘親兒子“了。所以說武松可以算上主角了。

武松出場之前，“魯提轄拳打鎮關西”，“林教頭風雪山神廟”等精彩段落已經出現，灑脫率性，行俠仗義的魯提轄，武藝超群，在隱忍中被迫爆發的林教頭，懷才不遇，急功近利卻又屢屢碰壁的青面獸，均已出場，而本書的最主要人物‘萬人景仰’的‘孝義黑三郎’的故事也剛剛告一段落。 剛剛出場的武松是十分不起眼的，甚是粗魯，凶神惡煞，在柴進莊中不受待見，一聽宋江納頭便拜，與一般好漢無異。可拜別宋江之後，景陽岡徒手斃猛虎，其非同凡人的氣概開始展現，武松赤手空拳殺死了10多個獵戶都圍不住的猛虎，單從力量和搏鬥技巧來說，武松已超出人類的範疇，在水滸傳的世界裡，近身殊死搏鬥，沒人能鬥過武松。武藝之外，武松的性格也是搖身一變，不但把賞金分給了眾獵戶，而且語言表達甚是得體，誤傷人命遠走他鄉的逃犯一躍變成受人景仰愛戴的打虎英雄，武松的變化可謂脫胎換骨。然而直到武松做了都頭，與兄長相認，這才算真正的達到了人生巔峰。 然而水滸傳決不允許有這麼幸福的人存在。於是乎悲劇就開始了，知縣派武松去東京送禮，可以說是十分賞識武松了，可就在此期間，兄長慘遭橫死，在為兄報仇這件事上，武松可以說是進行了教科書級的操作，先是用一個下午的時間調查取證，弄清了事情的真相。然後先是付諸法律手段，無果，才私設刑堂，逼出口供，最後鬥慶殺嫂乾淨利落，在整個復仇過程中，武松一直保持著清醒的理智，沒有任何濫殺。殺完人後直奔縣衙自首，截至此時，武松對於國法還是十分敬重的，他甚至是一個司法的捍衛者，私設刑堂甚至是一種“覺得自己比公堂更能代表正義”的行為，這起碼還保留了一種儀式感，在他看來知縣包庇西門慶只是個人過失，而不是制度過失。此時的武松，因為打虎的自我實現，完成了人格的昇華，他不再是浪跡街頭的小混混，他對自己的行為有某些要求，所以在十字坡他拒絕了張青夫婦落草的建議，挽救了公人的兩條性命。面對孟州牢城節級的詰難，武松也是毫不退讓，即便是為施恩充當打手，他也沒有亂傷人命，對蔣門神手下留情，淪為黑惡勢力打手的武松雖然自暴自棄，卻尚未自甘墮落。 張都監的出現給武松的人生帶來了曙光，原本報國無門的他找到了人生的方向，一度心灰意冷的他似乎隱約看到昔日打虎英雄的榮光。這也是武松在書中唯一一次被人算計，而且還是渾然無知的那種。如果這種事情發生在魯大師身上，看客絲毫不會覺得意外，畢竟五臺山眾人的伎倆比起張都監低階得多。但發生在武松身上，一部分讀者就會認為‘以武二郎之能，是有可能識破的’。但武松卻十分輕易地鑽進了圈套，正是因為這個圈套的誘餌過於香甜。也正因如此，武松的墮落是極其迅速的，他對張督監的恨不僅僅源於張督監威脅到了他的生命，也並非完全因為張都監使他的理想完全破碎——武松還是草莽人物，對所謂的報國之夢並沒有太高的信仰，最重要的是他被張都監誣陷為賊，這觸碰到了武松的底線，武松是乾淨的，他可以坐牢，可以偷生，卻不能接受這種人格上的汙衊——畢竟自首之後，離開陽穀縣之時，幾乎是全縣相送，人人敬他武二郎是一條好漢。所以再次面對棍棒，他選擇了低頭，此番低頭並非是與黑惡勢力妥協，而是要同腌臢的世道決裂。武松本非凡人，一旦心中作出選擇，便很難受到外部勢力逼迫。於是血濺鴛鴦樓，連斃一十五條性命，把刀都砍得捲了刃，‘殺人者，打虎武松也’，至此昔日的打虎英雄徹底淪為殺人魔頭。他一生光芒的起點竟成為他榮耀的頂點。 扮作頭陀之後，天傷星下凡，武松同他所捍衛的正義徹底告別，憑個人意願斷人生死，用道童試刀，可以想象上山之後，枉死在武二郎刀下的好漢不在少數，只是那種描寫也不再必要。武松的故事，起於宋江，止於宋江，武松揚名於打虎，跌落於打狗，如果確實是作者有意為之，那作者真的堪稱黑色幽默大師。 水滸傳寫作的一大特點就是處處有對比，相同的橋段之下總會有迥然不同的演繹，首先就是遭遇不公之後的態度，還有其他經典環節如打虎，押解途中遇害，入牢，替人出頭，復仇，殺人留名處處都有武松，而在這些對比之中，除了在對比魯大師的時候稍落下風，其餘對比中武松都無疑是值得讚頌的那個，而魯大師雖然急人之難，卻也失手傷了人命，雖然從動機的角度來說高於武松，但是分寸的把握上差了太多。所有的打鬥都是真刀真槍，拳拳到肉的寫實風格，只有武松擁有‘玉環步，鴛鴦腳’的絕技，也只有武松擁有美猴王般的套裝，以及劉關張一樣的附魔級武器。可以說，作者對武松的喜愛，在原著中的體現絕非一處。 可作者對武松又是極其殘忍的，這樣一個心思縝密，武藝超群，光明磊落，又正義凜然的英雄，等待他的命運不是名揚天下，號令群雄，而是一場有一場煉獄級的考驗，讀者在林沖的故事中感受到的鬱結，壓抑，在武松的故事中終於得以釋放，魯大師雖急公好義，卻應了一個‘魯’字，幾乎命喪十字坡，楊志雖不乏英雄之氣，急功近利不知體恤下屬的他也只能一直倒黴，只有武松，可以懲惡揚善，又不禍及他人，只有武松，在處於披枷帶鎖的絕對劣勢下卻依然能夠洗刷冤屈。可即便是這樣一個‘超級英雄’最終也不過是落草為寇，這又到底是個怎樣的世道！ 武松這個人物是帶血的，天傷星的嗜血程度也僅次於天殺星——一個殺平民百姓如同砍瓜切菜的殺人機器。施耐庵的高明在於透過合理的劇情安排使讀者感嘆武松只能走這樣一條路，這樣的墮落讓人心痛，也讓人心驚。 武十回落幕之後，武松雖然也有出場，但光彩相去甚遠，所幸他一直與魯大師為伍，最後獲得皇封，照料病重的林沖，得以善終，雖斷了一條臂膀，卻也應了天傷星的名號，傷敵亦傷己。佛家之於武松，雖然初始只是一個避禍之所，到後來也成了皈依之處，水滸傳中最有光彩的兩個人都皈依佛門，也足以看出作者的用心了！

不是，武松只是其中之一而已，不是有梁山好漢嘛！像豹子頭林沖、花和尚魯智深、美髯公朱仝、拼命三郎石秀等等這些英雄，而這些英雄都是主要角色之一。所以武松也是主要角色之一，而不是主角。

其實作者是極其偏愛武松的。

大家都知道，水滸傳中的核心就是官逼民反，可是能真正說得上官逼民反的只有兩個人，一個是林沖，另一個是武松，這就給了武松上梁山的正義性。其他人包括宋江，魯達，石秀，等人多多少少都有點罪有應得的意思，而其他人上梁山，根本稱不上官逼民反，像晁蓋七人，放到現在也得判重刑，而李逵，王英等人，根本就是濫殺無辜的貨色，而盧俊義，李應，秦明，扈三娘都是被宋江陷害，弄到梁山上的，而關勝，呼延灼，董平，張清則純粹是打了敗仗，沒地方去，剩下的也大多不是啥好鳥。所以武松造反是有著絕對的正義性的。

其次武松在120回水滸中佔得篇幅最大，所謂的魯十回，林十回，宋十回，石十回，但是其中大多穿插了其他人物的篇幅，只有武松的十幾回，最純粹，只寫了孫二孃和張青夫婦和有求於他的施恩，其他人都是一筆帶過。

第三，武松遇到的麻煩和事件，水滸中其他的也都遇到過，但是武松處理的最機智，最果斷，最暢快淋漓。比如武松打虎，水滸中遇到老虎的人不少，比如李逵是在老孃被吃之後才發現老虎的。嫂被奸，兄被毒殺這種事，宋江，盧俊義和楊雄也遇到過類似的事情，宋江是直接殺了（然後直接跑了），盧俊義和楊雄則根本稱不上男人，還差點被淫婦害死，只有武松，先找到了證據，然後手起刀落報仇，即結過了仇人，又獲得了殺人的正當性。再比如遇到開黑店的孫二孃，在水滸中大概只有武松遇到蒙汗藥沒有被迷暈，反而反殺的，其他的強如魯達，楊志，宋江等人，都遇到了被蒙汗藥迷暈而誤了大事的事情。而在充軍發配之後，要打一百殺威棒，其他被髮配的，比如林沖，宋江都是花錢請託，想方設法免去。只有武松，大義凜然，拒絕行賄，表現的威武不屈。同樣的在被人陷害，充軍途中有人暗算，林沖，宋江，盧俊義都只能閉目待死，而只有武松，如同天神下凡一般，不但殺掉了兩個押送的差役，連暗算他的仇人也殺得乾乾淨淨。一百二十回水滸，梁山一百單八將，只有武松從頭到尾表現的武力，勇氣，智慧，果敢甚至對仇人的態度，這幾乎是水滸中唯一一個完美無缺的人物。

武松不算是主演，算是其中之一吧！

《水滸傳》主要描寫的是北宋末年，以宋江為首的一百零八條好漢在山東梁山泊聚義的故事。

九紋龍史進因為得罪了官府，被人告發，出於無奈，只得投奔外鄉。後來碰到了一個下級軍官魯達，二人在酒樓談天，得知酒樓賣唱父女受當地惡霸鄭屠的欺凌，魯達仗義贈銀，傳送父女回鄉，並主動找上門去，三拳打死了鄭屠。事後棄職逃亡，轉去五臺山出家，法名“智深”，

魯智深受不了佛門清規戒律的約束，寺中長老只得介紹他去東京（開封）大相國寺看管菜園。在此期間，他在偶然的情況下結識了東京八十萬禁軍教頭林沖。當朝高太尉之子高衙內貪戀林沖妻子的美貌，設計陷害林沖，誣陷他“帶刀”進入白虎堂，將他發配滄州，並企圖在途中殺掉林沖。幸虧魯智深一路暗中護送，才得以化險為夷。林沖發配滄州後，在忍無可忍的情況下殺了仇人，上了梁山。

梁山附近有個當保正的晁蓋，得知奸臣蔡京的女婿梁中書派楊志押送“生辰綱”上京，便由吳用定計，約集了其他七名好漢劫了生辰綱，投奔梁山。楊志丟了“生辰綱”，不能回去交差，就與魯智深會合，佔了二龍山。

鄆城有個好漢叫宋江，他的情婦閻婆惜與人私通。在探知宋江與梁山強盜有來往後，她百般要挾。宋江一怒之下，殺了閻婆惜，逃奔小旋風柴進莊上，結識了武松。武松與宋江分手後，在景陽岡上打死猛虎，成了英雄，之後去陽穀縣當了一名武官，碰巧遇見失散多年的胞兄武大。可是他的嫂子潘金蓮卻不守婦道，趁武松外出，私通西門慶，毒死武大。武松歸後察知其情，殺了二人，給兄長報了仇。事後他被髮配孟州，結識施恩，醉打蔣門神，怒殺張都監全家，也轉去投二龍山安身。

宋江與武松分手後，到了清風寨寨主花榮那裡，不久被父親召回，因被人告發，發配江州。一日酒醉偶題“反詩”，又被判處死刑，幸得梁山弟兄劫法場救出。宋江執意要回家探父，又屢遭危險，終於上了梁山。

隨後，經過三打祝家莊，出兵救柴進，梁山聲勢甚大。接著又連續打退高太尉三路進剿，桃花山、二龍山和梁山三山會合，同歸水泊。而後，晁蓋不幸中箭身亡，盧俊義經歷幾多曲折也上了梁山。梁山義軍大破曾頭市，又打退了朝廷幾次進攻，其中好些統兵將領也參加了梁山聚義。最後，梁山共招募了一百零八個好漢，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次。

面對梁山義軍越戰越勇的形勢，朝廷改變策略，派人招撫。於是，在宋江等人妥協思想的指導下，梁山全體接受招安，改編為趙宋王朝的軍隊。統治者採用“借刀殺人”的策略，命令梁山好漢前去徵遼、徵方臘。連年的戰事，弄得一百零八條好漢最後只剩下了二十七個人。然而，就是這些倖存者也未能逃脫接踵而至的厄運。統治者眼見梁山好漢們勢孤力單，便在封官賞爵後不久，對宋江等人下了毒手：宋江、盧俊義被分別用藥酒、水銀毒死，李逵又被宋江臨死時拉去陪葬，吳用、花榮也在蓼兒窪自縊身亡。一場轟轟烈烈的起義，就這樣被扼殺了。

水滸傳主要講的是宋江領導108條好漢對抗朝廷的故事，可以說裡面不分主角，和三國演義是一樣的型別！武松的戲份可能多點，大家對武松的印象特別深刻，前面還有魯智深林沖，就算宋江的戲份也是相當精彩，108條好漢主要的幾個武功高強的多多少少都有點戲份！

如果真要選主角，我覺得宋江應該最合適，提到宋江，很多人都會恨的牙癢癢，而老梁觀世界裡講到，宋江是一個洗腦高手，也就所謂的傳銷組織。這部劇如果你只是簡單的看梁山好漢和朝廷對抗，是沒有什麼意義的！最精彩的當屬宋江是怎麼籠絡人心，怎麼樣說服這些能人跟著他幹，然後利用他們。

梁山說好聽點是反抗朝廷壓迫起義軍，難聽點就是土匪窩，單靠108條好漢領導的老百姓，是無法和朝廷對抗的，因為那時候人民還沒到民不聊生的地步，有些是被逼殺人，也有些是殺人不眨眼的，整個內部魚龍混雜！很難成氣候！

水滸中其實108將每一個在作者內心都是主角，作者塑造了當時社會反映出來人物性質，武松做一個主角人物，透過他的經歷和性感反應當時社會的壓迫性。

不是主角 多多少少有些作者的情緒和看法在裡面

水滸只能當小說看 因為內容違背歷史規律的

歷史的車輪是向前發展的 水滸頂多算農民起義無非是想推翻一個封建統治 自己繼續做皇帝

不像辛亥革命是徹底推翻封建主義的資產階級革命

和大家對現實不滿的精神寄託

希望有幫助

不是主角 多多少少有些作者的情緒和看法在裡面

水滸只能當小說看 因為內容違背歷史規律的

歷史的車輪是向前發展的 水滸頂多算農民起義無非是想推翻一個封建統治 自己繼續做皇帝

不像辛亥革命是徹底推翻封建主義的資產階級革命

和大家對現實不滿的精神寄託

不是哦，而且《水滸傳》每個版本的人都不一樣。

武松詳細介紹是《水滸傳》中的重要人物。因其排行在二，又叫“武二郎”。武松曾經在景陽岡上空手打死一隻吊睛白額虎，殺死西門慶為兄報仇，又醉打蔣門神，血濺鴛鴦樓，為躲避官府抓捕，改作頭陀打扮，江湖人稱“行者武松”。武松最終在徵方臘過程中被飛刀所傷，痛失左臂，最後在六和寺病逝，壽至八十。

第一張圖片是山東版《水滸傳》 祝延平飾武松

第三張圖片是鞠覺亮版《水滸傳》 陳龍飾武松。