因為發展中國家和不發達國家的人民肯定沒有發達國家的人民過的好，這是事實是無法避免的，而揮舞人權大棒對付敵對的發展中國家和不發達國家是一個很好的方法，因為人性本惡，很多人都希望在發展中國家和不發達國家能過上發達國家才有的生活，沒過上就是“人權”武器起作用的時候

這個世界就應該多種文明並存，相互制約，沒有中俄等大國的牽制，美國會更加無法無天。但是沒有美國的話世界文明會嚴重倒退，甚至有些獨裁者會恢復君主專制制度。

美國為什麼經常拿人權說事？因為人權是與生俱來的，是天賦的，不是別人給的。當一個人喪失了他的人權，就證明這個人已經被強盜所控制，成為了強盜的獵物和盤中餐。如果強盜是自己人或親人的話，那麼這個強盜不單是強盜，更是魔鬼。因為一個連自己人和親人都可以當作是自己獵物和盤中餐的人，當他強大的時候，所有人都要遭殃，所有人都是他的獵物和盤中餐。所以美國經常拿人權說事。

美國是最不講生命權，也從來不提生命二字的國家。人均手一至二支槍，每天都有你死我活之表演，沒有槍擊案的一天，才是大新聞。能活下來，才能談人權。所以，美國是最愛講人權的國家。

羅斯福不是說過一句話嗎？“說話要和氣，但是手裡一定要拿著大棒。”但，如今美華人早已不拿大棒，改用槍實在。在國內拿槍，在國外拿槍，打不死你，再與你談人權，而且大述特述人權。

美國是利用茅盾製造茅盾從而達到治人以死地的

目的。試想一下，哪個家庭都有茅盾，親哥兄弟也有打架的時候，小家如此。國家也同樣，哪個國家的政府都遇到反對派。而美國一旦看誰不順言，想要顛覆誰，於是，就收買、拉攏、挑動該國的反對派起來造反，每當反對派和治安人員爭鬥時，美國如獲至寶，就大似喧嚷該國侵犯人權，接著就是一通制裁。這是美國的慣用手法。

你也可以拿人權說事呀！問題的實質其實有兩點，一是話語權，即大多數同學同意誰的；另一個是自身倒底有沒有人權睪丸捏在別人手裡，時不時拿出來把玩一下⋯

國內和國際政治形勢複雜多變，與其跟在別人指責後面拼命掙扎和反唇相譏，不如自己更加公開透明，自覺地不斷改善人權狀況，同時發展政冶經濟文化及軍事實力，爭取世界份額佔比和發言權，最終實現自身的社會進步，並取得人權中國標準的國際化……

美國三件寶，武力，經濟 ，宣傳。從輿論宣傳方面：美國盟友多，輿論造勢範圍大，這些條件其他國家都不行。其次話語權，有武力與經濟支撐，美國說出來的話你就的配合，聽，不聽不行。再就是政治強權，有強大的軍事力量，不服就揍你，有龐大的經濟體系，經濟大棒棒上誰也不好受，輿論宣傳攻擊，你就是個癟三的流氓也能吹上天讓你當總統，你就是再英雄也能給你說成獨裁，真的假的一通宣傳，卡扎菲，薩達姆，啊薩德，馬杜羅就都成了獨裁份子了，利用自己的霸權地位開始聲討反美國家，理由就是美國強加給的獨裁者，獨裁不獨裁說了算，打著人權的旗號剷除異己，利用各種手段推翻反美國家領導人，美國可謂是縷試驢爽，人權在美國政府眼裡就是輿論武器，推翻一個國家領導人就拿人權，獨裁說事，目前各國的輿論宣傳工具都沒有美國好，美國國內就那麼完美嗎？他存在的人權問題少嗎？其他國家對美國這種蠻橫且執行雙重標準的國家有辦法嗎？顯然沒有，因為你沒有他強大，他說的就行，你說什麼都不行，關鍵是美國存在的一些問題美華人自己的報告不說，假如美國有一天經濟不景氣了，武力下降了，政治影響力差了，美國國內的矛盾突出了，美國的人權武器也就失效了，任何人任何國家都不可能是完美的，世界上本來就沒有十全十美的事，因此美國過於吹噓自己的完美本來就是很假，美國的人權問題也很多，各種問題也少不了，目前只是因為利益關係各國預設美國的輿論宣傳而已，誰不配合美國就制裁誰，一個總是利用武力鎮壓，經濟大棒制裁，促成的野蠻政治國家—美國，他能是真正的世界和平的維護者嗎？由於經濟，軍事力量的不平衡，導致了美國膨脹霸權的野心，無論什麼事都要以美國優先，美國優先本來就是不公平不公正的思維，對一些弱小國家來說能有公平可言嗎？美國輿論宣傳是工具，軍事上工具，經濟上工具，人權是工具，和平（發動的戰爭比誰都多）自由（可參閱中國對美華人權報告）對美國來說就是一個笑話，你還想說什麼，還能說什麼？美國所說的人權就是瞪眼說瞎話，他怎麼不說美國自己的事，其實它就是美國政府的一個政治工具，沒必要相信美華人的話。

美國為什麼喜歡拿人權問題說事，主要是人權問題是發展中國家普遍存在的問題，這是一個事實，還有就是拿人權說事成本低，效果很好。

由於發展中國家普遍人民生活水平不高，或者比發達國家低很多，所以發展中國家的人權問題肯定是普遍存在的，美國拿這個問題問責發展中國家可以說在法理上站住了制高點。

其實美國拿人權問題指責發展中國家存在雙層標準，畢竟發展中國家經濟上發展雖然速度快，但是畢竟沒有發達國家的底蘊，所以其人權問題肯定存在這樣那樣的問題，而美國早已經是世界經濟最強國家，其人權問題肯定沒有發展中國家普遍存在的問題，應該說美國的人權還是得到充分滿足的，但是美國不應該以自己的標準來衡量別國，每個國家的經濟水平不一樣，美國拿自己的標準指責別國當然是一打一個準。

還有就是美國拿人權問題問責別的國家，其成本相對來說比較便宜，為各種制裁、打擊提供藉口，以“維護人道主義”為幌子，來達到美國其目的。美國拿人權問題指責別的國家，能達到效果目的當然好，就是不能取得預期效果，也不會產生什麼後果。

人權問題也是美國遏制別國發展、維護美國優先的工具。近年來，美國在更多的領域和事務上濫用“人權”概念，用“人權標尺”干涉別國內政，動輒以所謂“人權標準”來要挾他國，特別是發展中國家，“不達標”就設定技術壁壘、資訊關卡，以此遏制對方的發展。

因為它總是站在自己的什麼普世價質上原地踏步，從來就沒有從另外一個角度去觀察世界。所以，它的投影永遠是三檢視中的一個則面圖。它沒有能力把全華人民運員起來，組織起來。比如搞條鐵路光徵地，投票就十幾年拿不下來。它不說它無能，而說我們是多麼尊重人權。中國一年開工好幾條鐵路線，它就說中國是強徵，是沒有人權。這是典型的狐狸心態，因為吃不到葡萄就說葡萄是酸的。

說白了，這就是這個抓手，中國古代打仗，也要講究出師有名，要讓自己站在道德制高點上，不管理由多麼扯淡。美國也一樣，他總不能說是為了霸權，為了資源石油，為了賣武器，去打仗吧？

有什麼東西既能讓他們有理由去隨便侵略又能表面上站得住腳呢，那就是人權，民主之類的問題。這一型別問題共同點是，屬於人類共同的追求，卻又沒有具體標準，這就好找理由，標準美國可以自己去設定，然後不符合的都可以去指責他人權問題。

先明白一個概念，所謂人權是指公權侵犯私權。拿人權說事難道不正常嗎？拿人權說事是為了保證人權，也就是減少公權侵犯私權，難道不是好事？為什麼一說人權就跳了起來？就偷換概念說生存權是最大的人權？

真正的人權，不是霸權下的戰爭征服，真正的民主，不是美元操縱著的財富掠奪，真正的自由，不是科技惠及人類的普世扼殺，真正的和平，不是強權政治推動人類的動盪不安，一個文明發達的美國，時刻標榜著人權、民主、自由的旗幟，卻是運用戰爭、美元、科技等手段，將無數國家的人民引向災難，帶給更多人們貧困饑荒與衝突動盪，這就是“文明”美國製造出的美麗謊言。

人權範疇很廣，哪人權說事，是美國慣用的計量，只有人權才能抓住別國的小辮子，因為為每個國家的法律法規，在刑法量刑法解釋方面，對刑法的執行方面大有不同之處，每個國家政治制度不同，美國與西方有些國家沒有死刑，大多數國家刑法規定是有死刑的，這就是美國所謂的人權，把自己的政治觀念指責對方，萹低對方，挑撥離間他國內鬥，達到自己的戰略目的。

美國就是一個賊喊捉賊的國家，它的人權狀況非常的糟糕，每年有很多無辜的怨魂亡於槍下。但為了掩飾它就採取進攻性的策略，對別國首先展開攻擊，這是美的一貫伎倆！

各人有個人的認識。人生一世，生老病死，就象植物，春天來了，發芽生長，夏天茂盛，秋天結果實，冬天枯萎，。在佛家看來是空的，。生老病死是一個過程，在這過程中，有人為大家努力付出，積下了德，有人為一已之私，造下了業。這德和業都是你夲人的。而那身體不是你的，他是父母所賜，吃了世界上的食物長大長高。最後腐爛在土裡，還給大自然，因為這身體是從大自然索取而來，。

所以大家要珍惜這一生，不知多長時間得機緣，轉為人。造了業，就轉生成石頭，千年才得風化，還不知轉成何物。人們說，石頭是無機物，那是人的看法。如果按佛說，一切動植物，一切物質都有靈感。

美國自己的人權狀況就很差，因此它會首先攻擊別國的人權狀況。在人類道德至高點上，美國己迭落谷地。它的評判標準是黑白不分，不具備對他國評判資格。因此美對別國的指責不能讓人信服。