首先，是貌不驚人，孤獨有個性，不會與人同流合汙，平易近人，不失風度，言行舉止隨意而具特色。我見過幾個這種人。。。

我身邊有一對夫妻，應該算是這樣的人吧。

前些年做生意，賺過，賠過，輝煌過，也落魄過。

夫妻兩個年輕的時候就去過不少地方，國內國外，留下好多足跡。

兩個人為人也特別低調，不瞭解的人一點看不出來像有錢人的樣子。

夫妻倆愛看書喝茶，沒事的時候就在家裡養養花，喝喝茶，日子過得很愜意。

對待朋友也很真誠，一點沒有暴發戶的感覺，跟他們夫妻倆聊天，給人特別舒服的感覺。

就像人說的那樣，真正見過世面的人，根本不跟你炫耀，他去過哪些地方，他看過哪些書，他擁有過什麼。

英國女王就是。

女王只吃應季菜品。

女王除了會見外賓不佩戴昂貴首飾。

女王受冒犯時笑而不語。

女王從不拒絕總理的請求，即使她不認可

我沒跟女王一起聊過，只從社交媒體上觀察到，一家之言，不足為憑。

我們都可以修學成這樣的人一一大徹大悟的人。一個真正的大覺者，也無法在當今的現實中顯露出來，只能過他清淨自在的生活。

哈哈哈，如果我說大智若愚的是豬豬，你會有什麼異議嗎？

豬豬歷史比人類的歷史還有久遠，這是一定定定的事實。

豬豬不像狗狗那樣搖尾乞憐，不像貓貓那樣忘恩負義。太多的人都以為豬豬笨，蠢，是呀，豬豬的捨己為人堪稱壯舉，卻很少感動人類。

您仔細想九想，這個世界上兇殘的聰明的動物還剩下了多少？若論傳宗接代，豬豬一定定定名列前茅，甚至遠超人類。

豬豬的基因同人類有接近百分之九十是相同的，即便是被人類馴化了幾千年，一旦迴歸原野，豬豬幾個月就能適應大自然。

大隱隱於市，也許有一天，人類都消失了，豬豬的種群還在，這難道不是豬豬的大智慧嗎？

當今社會上此類人比較少，大家都忙於生計，整天都過得匆匆忙忙，緊緊張張，就連有些寺廟裡的出家人，都是手機不離身。隨著自己的年齡的足見變大，慢慢老去，好像才開始慢慢體會什麼是大智若愚，什麼是大隱隱於市，真是可笑，仔細想想也屬正常。但還是有不少人可能一輩子也悟不出這其中的意味，工作時忙，退休後一樣忙，有的忙著發揮餘熱掙點外快，有的忙著帶孫兒做全職保姆。

人生苦短，我只想做點自己想做的事情，放鬆自己，早點悟出大智若愚的境界。

古人說，小隱隱於山野，中隱隱於鄉鎮，大隱隱於市集。古往今來，很多偉大的思想家都曾經選擇過隱居。隱居，起源於中國的隱士文化。因為，世界上還有很多難題沒有答案，還需要有志之士去專心致志，不被打擾的去探索發現！因為，解疑釋惑需要時間，所以隱居就是最好的選擇！之所以說“大隱隱於市集”，那是因為，市集很熱鬧。如果一個人隱居在市集卻不被熱鬧所誘惑，那麼這個人離成功就不遠了！

我的親朋好友中. ，這樣的人不少，他們生活的都很幸福平安，我不願暴露他們的所作所為。者是出於尊重他們的選擇出發的。

古今，皆有，大隱於山野，市區等。這些人，有得，只想過平靜的生活，愛好詩，書，畫，等。有的，其它原因，只想憑自己雙手，過簡單生活。每個人，都有自己的方式。總之，心有國，家。從容淡定。古時，也有，避深山，修真養性，出古洞，四海揚名。也有如鬼谷，一生在深山，弟子，名揚四海。總之，出，入，根據天下，大勢，而為。大拙

古代有隱士，與隱士相對應的顯士。所謂大隱隱於朝，中隱隱於市，小隱隱於野。這句話出自魏晉南北朝時期的竹林七賢王戎之口。當時社會連年戰亂，民不聊生。武士為尊，儒生無措。於是誕生了一大批扭曲變態的文人，他們以怪為美，風行燒汞煉丹，亂吃藥，住山林，蓬頭垢面拒絕洗澡。魯迅先生曾著文給予嚴厲的貶斥。他們以不問世事，不做官為清高，奉行清談，風花雪月。其中最著名的就是竹林七賢。王戎後來做了司馬氏的官，被譏笑，為了解嘲說了這麼幾句話。後世落魄文人，為了引起朝廷重視，模仿他們也做起了所謂隱士，隱士要做的名動京城。怎麼才能名動京城？那就要隱在京城附近的山裡。唐代京城在長安，終南（秦嶺一段）腳下，那就隱居在終南山吧。為什要隱？為了不隱，為了顯達。於是就又誕生了一個成語，叫做終南捷徑。這便是小隱隱於山（野）。至於隱於市 ，朝，那就是名人了。李白少年才華橫溢，不甘自誤，開始穿梭於綿陽附近青樓官宦之家，以求聞達於諸侯，受人挑撥，未能如願。於是前往長安，拜謁賀知章等朝廷高官，借玄宗狩獵之機投詩以求晉，最終謀得待詔之職，成為玄宗弄臣。這便是隱於市隱於朝。如今各逞其能，三百六十行行行出狀元，何來隱？