喜歡的讀者群不一樣，對名著的評價也不一樣。一般男人喜歡《三國演義》，《水滸傳》，女人喜歡《紅樓夢》的較多。而少年、兒童相對喜歡《西遊記》，神話故事，精彩不斷。而孫悟空的反叛性格，符合孩子們對英雄的理解。不過，現在越來越多的大人也喜歡《西遊記》了。作者用暗喻和諷刺的手法，用《西遊記》中的神話故事，來諷刺、揭露當時社會的不平、黑暗現象，只有年齡大了，才更能體會作者的用心和心酸，這就是文字的力量。

我最喜歡《紅樓夢》，從上初中開始第一次閱讀《紅樓夢》，到現在自己擁有的版本就八套了。對《紅樓夢》的喜歡，隨著年齡的增長，角度也開始發生變化。

我覺得《紅樓夢》這本書在四大名著中風采更高，對人物人性的刻畫更全面、深刻和立體。不像《水滸傳》，裡面幾乎全是清一色的男人，那就是男人的世界。沒有女人，哪來的男人啊？在《水滸傳》中，很少看到女人，即便有幾個女人，也是標準化的女人，要麼像孫二孃一樣豪爽、粗狂、開朗、野性，沒有女人的溫柔和體貼；要麼像潘金蓮，長得俊俏妖嬈，把她寫成不守婦道，謀殺親夫的壞女人，要麼就像刁鑽惡毒的王婆；要麼就是青樓女子等等，幾乎很少正常的過日子的女人。

《紅樓夢》的高明的地方，就是寫社會，寫生活在現實中的各個女子，她們真實的人間生活，她們的悲歡離合和舉止言談，就像開啟一卷史書，讓我們全面地瞭解幾百年前，生生在那個時代的人們，是怎麼生活的。暗裡作者揭露現實生活中黑白顛倒、貪贓枉法，強權統治之下的人，生活的艱辛和無奈，悲慘和絕望。造成這種結局的，既有大社會大環境的政治傾軋的原因，也有整個家族上下的人，只安富尊榮，無人運籌謀畫，族人都不求上進的自身原因。雖然《紅樓夢》宗旨上有點太過悲觀，也跟作者自身的侷限性有關。起碼，對他的一生來說，當時的社會是沒有任何希望的。

《紅樓夢》文采高，主要表現在以下幾個方面：

一、語言的精煉和優美

語言凝練卻不留痕跡，看不出作者用力的削刻之痕。這是小說中最主要的要素，好的文字就是語言好。前八十回的語言，讀著就像一顆顆晶瑩透明的珍珠，賞心悅目，喜之不盡。

作者用字精確，到位卻沒有一點拖沓之感。每個人物的說的話，都符合各自的身份。其語氣、神韻、氣質，栩栩如生，讓讀者身臨其境。這麼多年讀《紅樓夢》，由於太熟悉了，賈寶玉、林黛玉、薛寶釵，書中的人物，就像我們身邊熟悉的朋友一樣，時刻都會感到他們的存在。

周汝昌評《紅樓夢》：“《紅樓夢》是中華民族的一部古往今來，絕無僅有的“文化小說”

小說中的語言很自然樸素，富有哲理，卻沒有一點違和感。就像一枚雕刻完美的玉，看起來就像天然之作，卻是作者刻意修飾而為。這需要很深的文字功底。在書中，可以看到作者無所不知，牽扯到生活各個方面的美食、醫藥、科學、服飾等等，就是一部百科全書。

二、小說的結構

小說的結構龐大，繁雜卻沒有一點凌亂。在龐大的結構中，每一處細節都是清晰，準確的出現在自己應處的位置。為了便於讀者認識書中之繁多的人物，作者借外人之口，把賈府的人際關係，一一羅列出來，繁而不亂。

作者最慣用的手法有草蛇灰線，伏脈千里。只有這樣，才是小說最精彩的手法，牽扯讀者的心，讓讀者在細節中瞭解故事發展的過程和結局。而真正的結局，作者卻不肯明寫，讓讀者自己去體會和感悟。每個人閱讀理解不同，對故事中的人物結局總結也不一樣，這才是風采高明之處。

對比法。作者用在《紅樓夢》的對比法太多了，不同的人物不同的環境卻有著不同的結局和命運這就是複雜、真實的人生。比如：

尤二姐和尤三姐的對比，同樣的生活環境，不同的性格，不同的人生結局，即便是選擇死，一個死的卑微一個死的壯烈。

襲人和晴雯餓對比，同在賈寶玉身邊的下人，襲人長得一般，晴雯長得漂亮。襲人和寶釵相比，林黛玉和晴雯相比。襲人打著忠貞、本分的旗號，暗地裡卻和寶玉偷試雲雨，晴雯長得妖嬈，性格急躁，張揚，卻堅守自己的純潔。

尤老孃和劉姥姥的對比，同樣來賈府打秋風，劉姥姥行的坦蕩，沒有過高的慾望，尤老孃卻把兩個女兒都葬送了。

探春和迎春的對比，都是沒有孃的孩子，都是庶出。探春的娘還不如迎春的娘有地位和名望，卻因自身性格的缺失，造成自己的悲劇。迎春是個值得同情的女子，也不值得同情，因只有自己強大，外人才不敢欺負你。看看香菱和寶蟾相比，也是截然不同的人生悲劇。

三、《紅樓夢》的社會意義

《紅樓夢》是影響幾代人的世情小說，社會小說。它雖然以賈寶玉、薛寶釵、林黛玉的感情糾葛為主要線索，其實寫感情的用心，只是作者需要寫的一個方面。作者的本心透過小說中主要女子的命運和結局，揭露當時生活的黑暗和腐朽，官場勾結、傾軋和清朝時期政治迫害。看起來是個盛世的景象，其實已經到了末世。

在脂硯齋的批語中，這本書主要目的是為了世間那些冤屈的忠臣志士，忠臣孝子。八個字屈死多少英雄？屈死多少忠臣孝子？屈死多少仁人志士？屈死多少詞客騷人？今又被作者特此一把眼淚灑於閨閣中。見得裙釵尚遭逢此數，況天下之男子乎？

脂硯齋的這幾句批語，才是作者寫這本《紅樓夢》的宗旨和目的。

雖然《紅樓夢》影響再大，本身可能對清朝中末期產生不了什麼作用，卻給後人尤其是文人，啟迪和開悟的作用。歷代名人和大師，對《紅樓夢》都有批閱。如魯迅，沒有幾個文人不閱讀、瞭解《紅樓夢》的。除了胡適、俞平伯等紅學研究家，張愛玲就是紅鐵粉，她的《紅樓夢魘》，也是一部力作。

總之，在四大名著能夠流傳下來，每部小說都有經典之處。不過，按照個人的理解和喜好，我還是覺得《紅樓夢》風采更高一些。

……四大名著論文采來說應首推《紅樓夢》、《三國演義》、《西遊記》、《水滸傳》

……《紅樓夢》描述的主要背景是以四大家族的興衰為背景(賈、王、史、薛)、展現了真正的人性美，揭示了封建官場的黑暗、封建婚姻的醜太，《紅樓夢》用最簡單的一句話說，就是一部言情小說，說的是愛情故事。

……《三國演義》描述的主要背景是以三大軍事巨頭為首的故事(劉備，曹操、孫權)產述了他們為了爭奪天下不惜一切手段，所產生的矛盾和鬥爭，展現了軍事，地理等各方面的人材，用現近的話說要當官看三國，因書中所述的大部分是陰謀、弄權術，玩弄手段、陽奉陰為。

……《西遊記》描述的主要背景是唐三奘師徒四人去西天取經的故事，師徒四人西行路上除妖降魔，歷經艱難險阻，九九八十一難求得真經，產述了師傳的迂腐，呆板。孫悟空的勇敢機智不畏強權的鬥爭精神。好吃賴做的豬八戒。任勞任怨、中心耿耿的沙和尚。用現代的話說西遊記是一部吹牛皮，講大話的故事，是一個無中生有的幻想故事，適合不愛勞動，不求實際的人所讀。

……《水滸傳》，描述的主要背景是北宋未年以宋江為代表的108人農民起義的各種經歷，揭示了官場黑暗等各種醜惡的嘴臉，歌頌了除暴安良的正義，展示了江湖好漢的義氣樂於助人的高尚風格。用現在的話說闖江湖看水滸義氣重於親情，《水滸傳》毛主席給了高度的評價。

……總體來說四大名著各有它們的中實讀者和愛好者。

要論文釆，必是《紅樓夢》。詩，文俱佳。如葬花詞，秋窗風雨夕等，但太傷感了點。

說到喜聞樂見，無疑是《西遊記》。隨意談笑，添枝加葉亦是一樂

過去有一句俗話是：老不看三國，少不看西遊。三國演義適合男人，其中講英雄謀略，帶兵用兵，打天下，其中曹操奸雄，佔天時，孫權江東佔地理，劉備仁德佔人和，三國鼎立，逐鹿天下。男人看了能漲知識老奸巨滑。西遊記小孩子最喜歡孫悟空，豬八戒，牛魔王，紅孩兒等人物，特別是孫悟空的形象深入人心，孩子們爭相摩仿，學了更加嘻戲玩皮，坐立不安，所以有少不看西遊一說。還有水滸傳裡的梁山好漢打家劫舍，殺富濟貧。但文采最好的是紅樓夢又名石頭記，對人物性格描寫栩栩如生，寶玉黛玉刻骨銘心的愛，寶釵的賢惠圓滑，王熹鳳的潑辣，王夫人的狠毒，金陵十二釵各自不盡相同的命運，還有許多詩，詞穿插其中，還有一些中藥的藥方和單方也在其中展現，曹雪芹這個文學巨匠一部紅樓夢幾代人作為紅學來研究。四大名著是中國文學巨庫裡的優秀作品，各有千秋，各有所長。

《紅樓夢》好象是給女人看的。作為女人，我比較傾向《紅樓夢》。！

因自己文化的欠缺，對其他三部名著，我都只粗淺的翻過。裡面不泛戰爭，計謀，神仙之類。《水滸》和《三國演義》，我連裡面的人物都搞不清，更別說能看懂其中的一回一章了。

而《紅樓夢》就不同，裡面的語言簡煉，樸素，淺顯易懂，而且文筆優美。我年輕的時侯就喜歡看，並有著和林黛玉一樣多愁善感的性格。現在這把年紀還是這樣，敏感，容易傷感。可能是幾十年受紅樓的影響吧。

王立平老先生在幾個月前中央電視臺的《藝術人生》欄目中說到自己，″一朝入夢，終生不醒"。為我們創作了二十多首前無古人，後無來者的紅樓經典之作。

“花開花謝飛滿天，紅消香斷有誰憐……愁緒滿懷無著處………"每每彈到這一曲，都使我淚眼婆娑。

再聽一首《紅樓夢》引子:“開闢鴻蒙，誰為情種，都只為風月情濃。趁著這奈何天，傷懷日，寂寥時，試遣愚衷，因此上，演出這懷金悼玉的《紅樓夢》。"

要說四大名著文采最高的，在我看來當屬《紅樓夢》了，當然，之所以能被華人推舉為四大名著，在文采上都屬一流。仁者見仁，智者見智，下面淺談一下我的看法。

《紅樓夢》，在文學界可以說是一部百科全書，因為裡邊所涉及的不單單是文學本身，還包括中醫，美食，建築，詩詞，情感等諸多領域。尤以詩詞以及情感達到無人超越的高度。就文采而言，作者把每一個人物都刻畫的栩栩如生，有血有肉，特別是金陵十二釵，作者不是直接描寫她們的外表，而是用詩賦的形式表現出來，這如果沒有文字功底，沒有妙筆生花的好文采是很難做到的。

另外，一部幾十萬字的長篇鉅著，人物關係錯綜複雜，但作者仍可以把他們梳理的井井有條。人物的最終宿命都安排的那麼順其自然，無懈可擊。

不過，也有人會認為《西遊記》的故事性很強，《三國演義》比較寫實。而《水滸傳》同樣反映了當時社會的動盪。不管怎樣，作為中國古代的四大文學代表，當之無愧。我給這四大名著來了個總結。

《紅樓》紅顏多博命，

《三國》爭霸出英雄。

《水滸》豪傑皆義士，

《西遊》萬里取真經。

其實這完全是一個不用去思考的話題，那當然是《紅樓夢》的文學價值最高，它無論是在整體的構思，還是對於現實的思考，那都是另外三部小說，所無法比擬的。要知道《紅樓夢》的不僅是對封建社會的一次挑恤，而且更是打破了傳統的思想，曹雪芹悲天憫人的思想，臨架於另外的三部小之上。

《紅樓夢》開創了一個新的寫作方式，那就是把寫實，寫得滴水不漏，力透紙背，讓人從中找不出任何的缺點來。

再來看另外的三部小說，《西遊記》雖然也是不錯，但是總體來說，它的思想性還是有侷限性，不如《紅樓夢》放得開，它的批評性太弱了。《三國演義》和《水滸傳》那就更不用說了，完全與《紅樓夢》不在一個檔次上。

我總結了有這麼三點：1、控訴了那個殘酷的封建時代。2、無比真實的寫實手法。3、作者真摯的情感以及悲天憫人的情懷。正是這三點，《紅樓夢》便把另外的三部名著，給狠狠地甩在了身後，成為了四大名著之首。我一直在想一個問題，要是四大名著裡沒有《紅樓夢》，那將會是一件多麼悲慘的事情，中國的小說史上，那也將會有著莫大的損失，也正是有了《紅樓夢》，不僅成就了中國的小說，而且也讓中國的小說，能夠與世界上各個國家的小說相比較。

四大名著每一部都有極好的文采，無論是狀物和描繪人物都是文釆飛揚，如詩如畫，讓人猶罷不能，愛不釋手。裡面的詩、詞、歌、賦更是都展現了非常了得的文釆。這四大名著的作者都是文壇的高手，文學藝術的創詣頗高。

巜三國演義》主要是描寫戰爭場面為主。雖然是戰爭題材，但是裡面的戰將多達200多人，個個栩栩如生各具特色，而且各個戰場和人文環境的描寫也無處不體現文釆景觀，每個大戰的場景及每個戰將的出現也無處不帶文釆。

巜水滸傳》中的108將在梁山聚義廳，反對腐敗的朝庭和貪官汙吏。雖然宋江最後偏離了當初的約定，但梁山好漢為民除害的精神也是十分可取的。梁山好漢108將各具特色，精彩無處不在，故事情節曲折有致，描繪文采斐然，反應了農民起義軍為了求得平等生活的精神風貌。

巜紅樓夢》的文學水平最高，他描寫官宧腐朽的生活，發生，發展，消亡的過程。“千里搭長棚，沒有不散的筵席，”故事情節曲折清新，處處場景奇妙美好。特別是對賈寶玉和林黛玉兩個主人翁的精雕細鑿，對他們的幾次的詩社及賈府的年節日的場景的描寫更是文采飛揚。作家曹雪芹雖然用隱噲的筆法來描寫，但處處都顯示高超的藝術天賦和筆下飛揚的文釆。

因此，四大名著文釆最高也最為人們喜聞樂道的也非巜紅樓夢》莫屬。