說到成吉思汗，大家肯定都是直豎大拇指，一生征戰，縱橫天下，建立了歷史上絕無僅有的蒙古大帝國，被世人稱為一代天驕。

這樣一位天之驕子，卻有一個很奇怪的癖好，就是愛搶別人的妻女來當嬪妃，尤其是敵人的。據歷史記載，成吉思汗一生有8位皇后，500多位嬪妃，大多數都是搶來的。

那為什麼天之驕子成吉思汗會有這樣的癖好呢？個人認為，這是有原因的。

首先，成吉思汗的個人成長

成吉思汗出生在一個戰亂的時代，他本人其實成吉思汗的父親與搶來的女子所生，所以，這可能是是他之後喜歡搶別人的妻女的原因。

其次，草原習俗

大家都知道，成吉思汗出生於大草原，草原不同於南方，其中就包括搶婚的習俗，草原男子彪悍灑脫，男子搶婚很常見。

最後，個人征服慾望

不知道大家有沒有注意到，歷史上很多人有霸佔別人的女人的愛好，其中就不乏曹操，成吉思汗等，他們都有很多共同特點，那就是征服慾望強，在他們眼裡，霸佔別人的城池土地還不夠，霸佔別人的女人也是征服欲的體現。

綜上所述，這就是成吉思汗喜歡霸佔敵人的妻女的原因。個人所談，不喜勿噴。

這個問題有個前提，那就是敵人的妻女的長相，長得好看，別說是成吉思汗，誰都願意搶。你看那漢末曹操，唐初李世民，還有什麼高洋、衛宣公、李元昊、朱溫哪一個不是“人妻控”。古往今來，東西南北的帝王皆同一理，誰不喜歡吃野味。

在《蒙古秘史》的開篇曾有這麼一句話，是出自成吉思汗之口，他說“人生最大之樂，即在勝敵、逐敵、奪其所有，見其最親之人以淚洗面，乘其馬，納其妻女也！”顯然這在征服者的心中會是一種滿足欲。如同雄性野獸一般，越是打敗對手，將雌性佔為己有，越會顯得自己更強大，更威風，這顯然更是一種快感。

在成吉思汗時期的蒙古草原，流行著搶親之風，他的母親訶額倫就是父親也速該從蔑兒乞人也可赤烈都手中搶來。如也速該的做法一樣，蒙古人很喜歡搶別人的新娘到自己的氈房之中。他們一旦知道其他部落正在迎娶新娘，會帶上彎刀騎上快馬，將其搶走，這個習俗延續了幾百年之久。另外蒙古部落連年征戰，相互攻殺，攻陷一個部落之後，男子會被殺掉，而女子和牛羊則成了這些草原勇士的戰利品。有時候，部落首領會允許手下士卒自行佔有，有時候會將戰利品和女人集中起來，由首領按照功勞進行分配。

在鐵木真成為大汗之後，曾下過一道“扎撒”，相當於漢人皇帝的口諭。他命令凡是攻佔某個部落或某個城池後，要將搶到的美女第一時間獻給大汗，自己享用過之後，再行賞賜給將領，如果誰敢私自佔有而不獻給大汗，將受到大汗嚴厲的懲罰。

成吉思汗一生之中擁有八位皇后和500妃嬪，除了第一個妻子孛兒帖和赤老溫的妹妹合達安之外，其餘人等全是敵人之妻女，而在他最後的生涯中，還不忘得到西夏王妃，有野史傳言他的死因就是跟這位西夏王妃有關，但正史記載為落馬而死。

首先拋棄“成吉思汗”這個人所塑造的“戰爭史”奇蹟及文明融匯的功績！單單說他喜歡搶劫對手女人的這件事充分說明：鐵木真是個有著極大的心理變態和復仇心理的低素質人群，因為他的母親柯額倫太后就是他父親也速該“搶親得來的”，而他本人的妻子孛兒帖是弘吉剌部的美女在結婚不久就被蒙古人的世仇：蔑兒乞人搶去，為了搶回自己的老婆，成吉思汗聯合克烈部脫斡鄰勒王汗和札答蘭部的札木合，一舉將蔑兒乞人消滅，搶回了自己的老婆，並直接造成了後期大兒子朮赤與其餘子嗣的種種矛盾......種種說明當時的蒙古部族，基本上處於遊牧民族的下等文明萌芽中！毫無任何文明及世俗的界限，人們或許會為鐵木真種種成績所傾倒！但如果拋開那些歷史足跡！單一的講他的這些作為！僅僅是低能、無素質、無人倫的表現而已！

關於成吉思汗搶奪敵人妻子這事兒，鄙人從以下幾個方面闡述一下個人看法，不妥之處，還請不要見笑。

第一個方面，從遊牧民族的風俗方面來說。先說一個前提，鄙人並不是對遊牧民族心存偏見，這只是闡述客觀情況。生活在中國北方的遊牧民族很多都有一個習俗，那就是搶妻習俗，不僅要搶婚，而且將戰勝別人之後把別人的妻子佔為己有視為自己的戰績，並以此為榮。成吉思汗本人的妻子也曾經被人掠去，後來他透過戰爭手段再次奪回，所以，都說成吉思汗的長子不是他親生的，就是這個原因。

第二個方面，從戰爭本身來說。戰爭本來就是殘酷的，有很多人自稱仁義之師，卻也幹了不少霸佔別人妻子，搶奪別人女人和財產的事情。咱舉個例子吧，薛仁貴出征鐵勒九部，在大勝之後就曾經縱兵搶劫，不但搶劫牛羊，搶劫金銀，也搶劫女人，很多士兵都把突厥小妾當成戰利品，並把她們當成炫耀的資本。薛仁貴率領的唐軍甚至深入大漠腹地去搶掠，後來遇到大雪，戰損率高達十之七八，回來之後他還遭到了彈劾。除此之外，唐朝的李靖、侯君集等名將出徵也都曾遭到了彈劾，理由多數都是軍紀敗壞，搶劫財物和女人。所以，搶敵人妻女的事兒不僅發生在遊牧部族，當時這麼幹的人不少。

第三個方面，從成吉思汗本人的性格說起。成吉思汗的軍事指揮才能毋庸置疑，絕對稱得上是世界級水準，可他本人的畸形人格也是不可忽略的。歷史總是喜歡把偉人描繪得那麼完美，可事實上欲蓋彌彰，成吉思汗本人特別喜歡霸佔別人的妻子，這是有歷史依據的，所以，他霸佔別人妻子，不僅有風俗方面的原因 ，也有個人性格因素。

以上僅僅是個人想法，不妥之處，還請方家多多指正。

一：生理佔有慾的滿足，

二：家花不如野花香，

三：彰顯勝利者的姿態……

如此而已。

謝邀回答：這是一個人類乃指動物最具顯赫自己的一種本能，尤其是在人類不具周全的文明時代時；那時也是以對部落不滿足、過渡到更大的領域佔有時期，更是經過徵殺掠奪而成為佔山為王以此為最好的一種標誌；領域擴充、奴隸牲畜數量的增多、竟爭對手的伏首稱臣，都莫過於在這些敗者面前、施展一下雄性佔有的狂欲狂做，才認為是一種轟轟烈烈最為痛快的壯哉行為之舉。

動物尚以稱王為榮，尤以與人類最接近的猿猴類為例，它們為王的標誌無不是以佔有更多的雌性用來冠頂；隨著年老更替換代，時時刻刻都在進行著角逐與撕殺，最終在失敗者的面前當著面、拿雌性來宣洩顯作一下行為以示自己勝利，尤其是在上屆王者的面前用它得愛雌來…；做為比它們高階多得多地我們人類，自從有史記載以來何尚不是以這種形式演化而來呢？當然我們人類之所以高階，高就高在隨著進化不斷進取、精神文明也相應提高；但這種佔有慾仍是近代史上的主流思想，只不過是在此基礎慾望上又增加了更多的佔有慾罷了。

爭奪撕殺澎湃著統領們得雄心不斷的勃勃而起，在揮霍著更多人類去流血死亡的同時，用異性的美女們繞纏自身花天酒地、尋歡作樂以壯更大的野心，便是每個領域裡的首領們最大得目地；貪婪越大佔有慾愈發烈強、敵對雙方的爭奪撕殺隨之更會激憤，那種傾城似餓狼而入的場面、我想大家會可想而知，那麼在敗者面前宣洩憤怒、炫耀自己的豪強，無不是盡情地蹂躪他們的女人、趕著他們的牛羊、跨騎他們的戰馬等等，用來推殘他們的精神……。

當然，做為一代梟雄的成吉思汗也不能例外，甚至更會有超出常人的佔有慾、而去宣洩自己性的本能；愛美之心人皆有之、喜新厭舊也是常理，在加上人間固有的楚楚美女們、異地它鄉各有個的風韻優姿，這豈能不讓可宰人人之割得、統領帝王們盡情地享用？那麼坐擁後宮五百妃嬪的成吉思汗，又怎能坐視他得敵人懷抱中的伉儷們而無動於衷呢？何談這種征服搶奪正是他們佔有慾、能得到也會是更加滿足的一種心理平衡。當然，我想這位大汗不能沒有一種長遠的眼光，帶著有些政治的色彩、用異鄉它地敵人的妻女，來繁殖自己的子孫後代、徹底的赤化他們以便一統自己的江山！

成吉思汗同時有二十多位皇后存在，打破封建王朝一帝一後並存的局面，比起北周宇文贇五後並立的情況還要引人注目，但成吉思汗卻沒有引人詬病，反而是“一代天驕”，將古代中國的版圖擴大數倍，是個了不起的英雄人物。成吉思汗豪爽有氣概，做他的女人，註定不一樣。他並不是一直搶別人的妻女當嬪妃，有些也不是。不過成吉思汗最愛的女子，的確曾是別人的妻女。

這個女子名叫忽蘭，多次伴駕出征，是成吉思汗最寵愛的側妃，也是僅次於嫡後孛兒帖的第二皇后，是第二斡兒朵的首領。忽蘭原本是與成吉思汗敵對部落裡的貴女，後來她的部落投降成吉思汗，忽蘭也被獻給成吉思汗。一開始，成吉思汗並不相信忽蘭是處女之身，在忽蘭的堅持辯白下，終於臨幸了她，並證實忽蘭所言不虛，從此十分寵愛。成吉思汗一生四處征戰，忽蘭也常常伴駕出征。西域出征七年，成吉思汗只讓忽蘭一人跟隨，恩寵非比尋常。

當然，這是個例，成吉思汗一生的紅顏知己有很多，這些女人的背後，大多數都有自己的部落支撐，所以很多都被封了皇后。在成吉思汗心裡，為了讓蒙古前進無阻，大封皇后也是一種政治手段。雖然皇后之數亙古未見，但說到底最受他寵愛的只有那麼幾個。事實上任何一個古代男人都不願意娶別人的女人，更何況還是一代天驕成吉思汗，不過是一種政治手腕而已。

首先，古代遊牧民族就有搶親的風俗，草原上誰本事大，誰就可以搶走敵人的妻女，而搶來的女子也往往會墨守草原風俗，對自己新歸宿選擇忍受；

再一個，成吉思汗就是他父親和被搶女子所生，他妻子曾經也被敵人搶過，後來，成吉思汗又打敗蔑兒乞人把妻子搶回來了。

最後，據說成吉思汗說過自己把搶奪別人妻女視為一種人生樂趣。

所以，綜上原因，決定了他喜歡搶敵人妻女當嬪妃。

成吉思汗的故事都是大部分人編的！成吉思汗也許搶了幾個敵人的妻女做嬪妃，但是像有些人想象的，搞幾百個不可能的。萬一被搶的人暗殺他怎麼辦呢？只有腦子不好的人，才會幻想敵人的妻子兒女對自己百依百順！相信成吉思汗，不會拿自己的生命開玩笑的！

這與勝利者的佔有慾有關。戰勝對手除殺死對方，還有一種方式來表示勝利者的方式，那就是佔有對手的妻子、妾、財產及子女家奴等。所以勝利者往往以佔有對方的妻妾為榮。對手也以失去妻、妾為恥。