1、明清之際的思想批判主要表現在黃宗羲、顧炎武、王夫之等三大進步思想家的學說和主張,主要有以下幾個方面：政治上,反對君主專制獨裁,提出了種種限制君權的理論和設想；經濟上,重視手工業、商業的發展,指出工商業和農業一樣,都是“民生之本”,應該受到保護和鼓勵；思想上,還批判程朱理學脫離實際的學風,主張躬自實踐的積極思想,提倡走出門戶,到實踐中求真知,以構築具有時代特色的新思想體系.

2、進步意義有：強烈衝擊了君主專制統治,給後世民主思潮以深刻啟迪；經世致用思潮影響深遠,治學方法開啟清代考證之風；對晚明以來的思想解放潮流起到了一定的呼應效應。

進步思想家：

（1）（明朝）李贄，指責儒家經典，否定孔子是“天生聖人”；揭露道學家的虛偽。

其思想特點：是中國反封建思想的先驅，在一定意義反映了資本主義萌芽時代的要求，帶有民主性的色彩。

（2）（明末清初）黃宗羲

主要主張：A抨擊封建君主專制；

B提倡“法治”，反對“人治”；

C提出“工商皆本”思想。對晚清民主思想的興起也有一定影響。

（3）（明末清初）顧炎武

主要主張：

A強調學以致用；

B反對君主專制政治。

（4）（明末清初）王夫之

主要主張：

A、具有唯物主義觀點；

B、具有唯物辯證法觀點；

C、具有發展觀。