是的，我認同這句話。不要勸人家大度，誰也不知道別人受的苦。

每個人在生活中都扮演著自己的角色，就算是好朋友，也不能知道朋友受過的所有苦。

沒有必要勸別人大度，不大度肯定有不大度的理由。

每個人都有每個人的理由，別人無法替代也無法感受，所以，不要勸別人大度。

勸了也沒有什麼用。

我特別認同，因為人與人之間遇事的不同，經歷事情也不一樣，所以不能感同身受，你不能體會到我，我也體會不到你，立場和角度的不同，要想如果是我會怎樣？多一些理解和同情！

你好，我也認同這句話！

說個例子吧！

小A結婚後，老公有家暴傾向！但是又不是很嚴重那種！他好幾次都想分了算了！主要是事後他老公還覺得沒什麼問題，很正常！公公婆婆等也覺得很正常，說夫妻之間沒有不打架吵架的！動手也是正常的！ 小A回孃家有次也 提起這個事，她父母說讓她多忍讓，大度一點，說過日子都是這樣的！然後她也就這樣堅持著！有次吵架，他老公又動手，就是輕輕推了她一下，結果頭撞到了桌子角（玻璃的）！當時他老公還覺得沒什麼大問題！送到醫院搶救無效死亡！

所以有些事情，旁邊人也看不清！

當然，很多事該大度一點沒關係，但是勸人家大度看事，看人，看情況！將心比心！

回答之前先要搞清楚一個問題：苦的原因是什麼？

人對環境無非四種選擇：適應、抱怨、改變、離開。不能適應，即會產生抱怨；不能改變，可以選擇離開。

所謂受苦，應該在抱怨的層面，也就是生活的不如意，受苦了！

吃苦了！要麼適應，要麼改變，也可以選擇離開。如果不能適應，無力改變，也不能離開，那麼就只能大度了！不大度怎麼辦？苦上加苦！看開了，也許就不那麼苦了！

“不要勸人家大度，因為你不懂別人受過的苦。”我認為卻是如此。因為世上就沒有掉餡餅的事，錢都是自己拼命掙來的，憑什麼對你大度點？

在生活中看到了很多親朋好友，是發了財，也掙了不少錢，開著好車，抽著好煙，吃好的，玩好的，打麻將也很闊綽。

可是當你有點小困難，開口向他們借點錢的時候。各個哭爹喊孃的，說的比誰都窮，比誰都苦。一會兒說自己這裡週轉不開，那邊又壓著貨，實在是沒有多餘的錢週轉。還說什麼，等以後有錢了，就什麼都好說的話。真的是心如刀割，無地自容啊。他們為什麼就不能大度點？大方點呢？

或許人家就不想看著你日子好過點，就想在你面前得瑟，炫耀呢？或許人家確實是週轉不開，確實是困難呢？人家的錢也不是大水淌來的，有多少個日日夜夜玩命的幹呢？怎麼能輕易的借給你呢？你又什麼時候能還上呢？……

在單位工作上班也是，我們每個人拼死拼活的幹，每個月就拿幾千塊的薪水。如果犯錯了還要罰款。可是那些老闆們，開著豪車，吃喝玩樂，穿名牌，一年掙幾百萬，上千萬或許更多。可是他們從來不想著，給工人們多加點薪水，改善改善生活，提高下生活質量。就是天天盯著你們，往死裡幹，拼命的幹。這都是為什麼呢？他們就不能大方點兒？大度點嗎？

要是你們都有錢了，發財了。你還會那麼拼命的幹嗎？你還會那麼多忍氣吞聲的工作嗎？你還會那麼的聽話嗎？

也許別人確實有苦衷，有難言之隱，有多少個日日夜夜的奮戰？有多少夜沒閤眼？操過多少心？受過多少怕？生怕一次決策失誤，就可能會損失慘重，更嚴重的會傾家蕩產。

所以生活中沒有那麼便宜的事，只有靠你自己的雙手去掙，去拼命的幹。每個人都活得不輕鬆，慾望越大，壓力就越大，責任也就越大。每個人心裡的苦，只有自己知道，說出來又有何用？

自己能掙多少就花多少，不要去想，也不要勸人家大度，對你大方點，人家的錢也是來之不易的。自己的日子就踏踏實實的好好過吧。也許你正在呼呼大睡的時候，別人可能正在熬紅了眼，心急如焚，夜不能眠，身心的疲憊與壓力，又有誰能知道？又有誰能幫他分擔點呢？你能懂嗎？你能體會得到嗎？

不要想啦！還是睡自己的安穩覺吧！想也沒有用。

每個人這一生，註定要經歷起起落落。有遇到讓你開心的、有些讓你委屈的、也有使你釋懷的，更加有讓你刻骨銘心的傷痛。每個人都有自己的苦衷，只有大度，才能包容一切苦難。原諒別人，也就放過自己！能勸你的人雖然不知你苦，但是非常在乎你的痛。

無條件贊同“不要勸人家大度”。所謂的無條件，就是不需要任何原因，包括你不懂別人受的苦這一條。

大度的人不用勸也大度，不大度的人勸也不大度，鮑西婭勸夏洛克大度，結果招來夏洛克的奚落。

夏洛克是被侮辱和被損害的，勸人大度也是侮辱人和損害人。如果你不去勸說老闆多發工資，不去勸稅務局減免稅務，不去勸醫院降低醫藥費，不去勸開發商降低房價，不去勸惡霸立地成佛，不去勸官員清廉公正，就沒有資格勸別人大度。

的確人與人之間，出身不同生長經歷不同，關注的重點和顧慮也會不同，造成為人處事方式、做法不同這是很正常的事，我們又何必強求人家與自己一樣呢~再說你強求人家怎樣做，人家也不一定會聽你嗎？

一個人在痛苦中不能自拔，你若勸他大度一點，現在痛苦中的人心裡其實是惱怒的：我這麼痛苦，你卻說我沒有你大度，你根本就不知道我受了多少苦，這樣說話你是站著說話不腰痛！

不管別人受的苦你懂不懂，你都不要勸別人大度，這句話我是認同的。

因為，這句話在勸人直白的表露出來有點不合時宜。大度，是一個人內心修煉強大後的心裡狀態，不是勸出來的。勸一個人，尤其是別人痛苦的時候，說話一定要注意別刺傷他的自尊心，讓其更加悲傷或者惱怒，就失去了勸人的效果，還和勸人的初衷背道而馳。

別人受的苦，你也許是個過來人，對此一目瞭然。那你就可以對其述說自己當時的感受，也是和他有同樣的心情，但是自己後來意識到應該從這種狀態下走出來，並且是如何走出來的。讓別人感受到你的真誠，知道你和他是同病相連的，只是你比他早一步走出來了而已。這樣他才會接受你的建議，試著擺脫這痛苦的時刻。經過這件事，在你的勸說和幫助下看開它，一點點真正變得大度。你沒有把“大度”這個詞擺出來，但被勸的人卻意識到自己應該“大度”一些，並且從中走了出來，達到了勸人的目的。

若果別人受的苦你確實不知道，你就更不應該勸人家要大度。你可以說說自己類似的經歷，是如何應對這種狀況的。或者乾脆就只是用會使他高興的事件讓其暫時脫離這種心境，等他心情好了，再另找契機幫助他開啟心結。

關鍵人的大度能有幾何？勸與不勸，這個問題即複雜，而又簡單，首先弄清楚事物發展的曲向，它的性質和類別，在現實生活中，存在著悲歡，離合，愛與恨，情與仇，乃至名和利，作為勸方，充分意識到，被勸方身著哪個事物的節點上，這需要一些必須的小計巧，俗話說，好言一句三冬暖，惡語傷人六月寒，這其中包含著，語氣的輕重，和麵部表情的體現，呈現出雙休(心囗)的善解能力，至於不能勸的事物也很多，(先把法律放在一邊)其中包括，殺父之仇，兄弟之仇，交遊之仇，大丈夫三不讓，大丈夫有三怕，以上觀點淺學，望智者深解！