這個題目有點太範，讓人無從下手。單就中國古代而言，當代人在詩歌寫作上的確與古人相差甚遠，尤其唐朝，詩人輩出，當代人更是難以望其項背。

題目說是因為古人學古文，當代人學現代漢語言，造成了古人與今人詩歌成就的高低主要原因，我覺得這應該是很大的原因之一！“古詩”是現代人為了與現代詩做區別對古代詩歌造的一個詞。所謂“古詩”顧名思義就是古代人的詩歌，作為語言的昇華，它是從古人口語裡剝離出來卻高於口語，又符合古人的表達習慣。

古詩是透過長期的發展改進，首先是字數的一致，其次加以韻律，對仗，平仄等規則，逐漸形成一套完善得體系，每個人必須按這個標準行文才能被時人接受。當然也有極少數佳作跳出這個框框，但那只是少數而已！

現代人說現代話，學現代漢語，雖然都是漢語，但是現代漢語的表達已經讓“古詩”失去了生存的環境氣場。另外，自五四運動以來，詩歌的天地被泊來品佔領，從引入的那時起就沒認真的消化過，外華人怎麼寫就牙牙學語，沒有人認真的把古詩和現代詩糅合到一起，以至於現代詩都像留過洋的人，讓人無法找到它傳遞的美。

當然，古詩的衰敗有著其它的原因，而讓它衰敗的原因與當今教育教學不無關係！唐詩之所以能在唐朝興起，名人輩出，根本原因還是當時的應試製度起到了推波助瀾的作用！在當時一篇文章，幾首詩就可能金榜題名，出人頭地。所以，寫詩成了讀書人必備的技巧，學校教授，家庭重視，社會推崇，詩歌不發展才怪。

題目認為，現代人寫不出古人“深奧”的詩歌！這個用詞極不恰當，詩歌的靈魂是“淺顯”，你可以翻翻《唐詩三百首》，哪位詩人的哪一首詩寫作的初衷是“深奧”，而恰恰相反，現代人的現代詩正好著了“深奧”的魔，不拒讀者千里之外不罷休。

物質的豐富不是詩歌的墳場，相反豐富的物質讓人得以解放，精神的芽會吐露，花會開放，所以時代呼喚詩歌！我們多麼期望古今詩歌擦出火花，照亮世界！

因為古人考試要考詩詞。

透過詩詞來給人的智慧分等級。古人肯定在數學和英語方面不如你，因為他們不考試這個。

物理化學地理生物，更加不可能如你。

因為他們考試不考這個。

哈哈哈，功利的指揮棒指向哪裡，哪裡就會出成績。

千古風流蕩幽魂，

賦詩填詞奪匠心。

意留萬物情潤已，

提筆鎖境任群吟。

古人的業餘生活貧乏，沒手機沒電腦沒遊戲機沒電影電視，時間多用在看書上。而古人學而優則仕，學的科目集中在語文算術歷史天文地理等。尤其以語文為最，一篇文章(詩)定終生，不象現在學科多，走向上層生活多形式。

更何況以前在以農村社會為主的古代是慢生活節湊，人們學習會穩定穩重講求功底。現代生活節奏快，壓力大，人心較浮躁，一切多以快餐式進行。

詩詞這玩意，是靈感又需精雕細琢的東西，文位元組律的錘鍊，現代人可沒古時人那份耐心。

如紅樓夢，十年一劍，這種扛鼎小說，曹先生是耐磨的，換在現在，恨不能一年殺青出爐。

故，在文學，詩詞上，古人是今人無法追趕的了!

題主聖明！

不過不是一部分原因，而主要原因！

憑心而論，我們的古文基礎，連古代的小學生都不如。而古詩詞最大的前提卻是在古文典藉之上的，比如語法結構，比如典故出處，比如人世情懷。

之前，小可在別的回覆裡有過一個論述，想知道一個人究竟會不會寫詩詞有一個最簡單的辦法。

你讓他按古人的標誰，寫一篇古文就可以了。

寫不出來的人，他所寫的詩詞，哪怕看不懂，也肯定連打油詩的資格都沒有。

寫得出來的人，還有可能寫出真正的詩詞來。

押韻誰不會？

平水韻一分鐘就妥！

平仄知識五分鐘就夠了！

對偶加對仗十多分鐘肯定OK！

還剩個粘對和拗救，半小時連小學生都能HOLD住！

也就是說，只要認字，小學生在一天之內完全可以寫詩詞的！

會寫詩詞，很鳥不起麼？

這難度和100之內的加減法有什麼區別？

我們可以試想一下，古代那些能寫出好詩詞的人都是什麼人，不說李杜，不說二安，咱就說那些九流的詩人。

他們從三字經開始，增廣，笠翁，詩經，易經，前四史，秦文，唐文，隨便找一個考不上的書生，都會倒背如流。

這是他們的知識基礎

所以說，有些詩詞，你一看就知道是現代人寫的，而有些詩詞，哪怕不是名作，你一看也知道是古人寫的。

就是這個原因！

連古代典藉都沒有讀多少的人，怎麼可能寫出維肖維妙的詩詞來？

當然，我們自以為是詩詞。

其實，我們寫的是狗屎，偶爾能叫做押韻的句子。

我們都是井底的那隻癩蛤蟆，連爬上井沿的想法都沒有。

你說，我一個只會做韭菜炒雞蛋等十個家常菜的人，臉皮得多厚才能自命不凡地認為我的水平比那些大廚毫不遜色？

無知是福！

我不同意你的觀點，原因如下：

二、關於古代詩詞：中國古代優秀詩詞有很多，但那是幾千年來的大浪淘沙後剩下的精品，實際上古代詩詞普普通通甚至差的更多，只不過大多都被時間淘汰了，這就給我們造成了這樣一個假象：古代詩詞整體水平特別高，對此我是不敢苟同的。

三、關於現代詩詞：即使按照古代詩詞評價標準來看，現代優秀詩詞其實也是不少的，比如毛澤東的《沁園春、雪》等，只不過現代文化環境十分多元化，古詩詞屬於小眾文學，所以傳唱度相對較低，導致大多數人並不瞭解現代詩詞的水準。

以下備註一首鄙人的《蘇幕遮、潤之》，勿笑為謝：

引韶樂，歌大呂。破碎山河，忍顧殘陽煜。江夏城頭驚變曲。慷慨赴戎，卻成荒唐戲。

酉雞鳴，中共立。吹血埋書，卷氅秋起義。揮手神州千鬼去，獨立窗臺，片片碎花雨。

注：1.本詞采用的是中華新韻，十二齊韻。

2.韶樂又稱舜樂， 舜南巡奏韶樂處，故名為韶山，韶樂、大呂都為帝王宏正之樂，非天子不可受。

3.酉雞又稱金雞，為國祚之象，1921年為酉雞年，毛澤東參加中共一大，建立中共。

4.武昌（古稱江夏）起義後，毛澤東參加湘軍做了一名小兵，半年後離開部隊，到湖南師範學校讀書。

唐朝盛世幾百年，早把韻腳典故素材等等都寫完了。你怎麼寫人家都走不出人家畫的那個圈，還有一點就行以前讀書人是可以做官的，秀才都是大人物，高考只考漢語這一脈。現在呢？你覺得比人家智商高還是情懷高，還是血壓高？那時候木有手機，木有小姐姐，青樓女子都是才華容貌身材於一身的白富美，有錢的 有才的有貌的小哥哥，都喝個小酒，聊個小騷，身上那點小心思大多用在筆上。於是乎 好幾十萬首甚至百萬首有才的 有夢的 著調的打油的亂七八糟的 都呼啦啦寫出來，現在唐詩存世的據說都有幾萬首。現在的學術界呢？才華用在裝逼上，心思用在做官上，身體用在不可描述上，詩詞已死，喚魂燒紙可，再續前緣省省吧，藏汙納垢的肢體，孕育不出風姿無雙的豔麗。

是又不是--------為什麼會用“是又不是”這個似是而非的詞來回答？因為不管是題目本身還是各種回答中都透出了非常大的侷限性。

首先而言，我們需要明白的是：今人跟古人的詩有差距並非是因為天賦，更大的程度僅僅是對‘詩’的重視程度，以及古典文學理念和現代文學理念的矛盾-------所謂的古人學古人，現代人學現代漢語僅僅是理念衝突的一個片段罷了。

詩在古代地位尤高，是因為彼時的交流媒介太少。古代詩的作用是什麼？“興觀群怨”。

《論語·陽貨》:"子曰:"小子，何莫學夫《詩》?《詩》可以興，可以觀，可以群，可以怨;邇之事父，遠之事君;多識於鳥獸草木之名。""

簡單的講，興就是感性抒發；觀就是觀察生活（歷史變遷、民俗風情）；群就是交朋友；怨就是針砭時弊。可以說在詩在古人心裡就等於如今的電視媒體+網路媒體+紙媒體.....很顯然現代人並不需要詩承擔那麼多的功能，（詩）也不適合承擔那麼多功能--------大家還會重視嗎？不重視又怎麼能談的上“青出於藍”？甚至別說青出於藍了，我們這個時代叫做“文化斷層”。

其次，詩的地位又有一部分是政治需求，即“教化”作用，古代例以儒家為主流，而儒家扛把子紛紛表示詩很有用：

孔子:"詩三百，一言以蔽之，思無邪。""不學詩，無以言"。孟子:"頌其詩，讀其書，不知其人可乎?是以論其世也"。

值得提議的是，被王國維稱之為一代之文學的宋詞、元曲的地位在時候都比詩差遠了-------但題主顯然將詩、詞、曲全混到‘詩’的範圍之內，這點不可不提。

除去詩在古人、今人心裡的地位和作用都不同之外，制約現代人作詩進步的是文學體系的區別。舊體詩是古典文學體系下的產物，而古典文學體系是‘形而上’的體系；我們如今中國現代文學則是西學東漸之後以西學為主幹的文化體系，是分解式的體系。

怎麼說呢？自民國之後，如今的學術大佬們，大多是專選一項而深入，造成的結果是研究唐史的可能完全不懂宋史------甚至有的專家僅只是研究某一時代，某一地區的變化.......不可否認，這種精準劃分研究更細緻，但卻有更大的侷限性。

但詩卻不同，詩這種文學體裁立足的是整個舊學體系。比如：

詩中出現的典故，可能是前人的軼事、神話傳說：

但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。---------王昌齡（出塞二首其一）

本詩是詠出塞，但是用了“龍城飛將”（李廣）的典故，這是文學中之於史學的部分。

可能又是化用了前人詩句：

“滄浪愚將還，知音激所習。”--------唐賈島《重酬姚少府》

不通舊學的人但看這一句，為何突然就出現了"滄浪"？是指從海浪裡歸來嗎？但倘若知道滄浪的出處，那就心領神會-------滄浪"便是“歸隱”之意。

漁父莞爾而笑，鼓枻而去，歌曰：「滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。」遂去，不復與言。

諸如此類，不甚列舉，但這是因為學的語言不同嗎？語言不同僅僅是其中一小部分，更多的是因為理念不同罷了-------古人學東西四書五經琴棋書畫都要涉獵，故而關聯絡極強；現代文學則講究從一而終，不問旁騖。如此，如何去寫好需要“旁徵博引”，“見微知著”的舊體詩呢?

以上，便是現代人學不好詩的原因了，值得一提的是，舊體詩並非‘深奧’，僅僅也是因為藝術的審美素養而預設了讀者席罷了。“詩詞是老百姓”、“詩詞是大眾”。-這些言論本沒有錯，錯的是隻是不學習不讀書的懶惰罷了-------沒人不準您上大學，但是你不好好讀書就考不上大學，一個道理。

中國古文的美，在於簡潔。古詩詞的美，在於韻律，透過韻律迴圈表達意境，給人思考之美。現代詩歌，是引導式思維，強調代入感。

唐朝盛世幾百年，早把韻腳典故素材等等都寫完了。你怎麼寫人家都走不出人家畫的那個圈，這才是真的。現代人無素材了，所以宋開始改寫詞了，不押韻，元寫戲曲，到明清就寫散文了，到民國又改寫白話文。