厚德載物意思是說:
本意是做人應該要積累深厚的功德,才能夠承受起所享受的物質。重視品德像大地一樣能容養萬物。 形容品德像地一樣容納百川。舊指道德高尚者能承擔重大任務。
今意是指人具有高尚的道德與能力。在現代社會中,我們要想發展得更遠更好,必須具備深厚的文化軟實力(書本文化知識)與過硬的技術能力(實踐應用能力)。
知行合一”是王陽明心學中的一個非常重要的觀念。意思:比較流行的說法是:指客體順應主體,知是指良知,行是指人的實踐,知與行的合一,既不是以知來吞併行,認為知便是行,也不是以行來吞併知,認為行便是知。
即謂認識事物的道理與在現實中運用此道理,是密不可分的一回事。
這是中國古代哲學中認識論和實踐論的命題,主要是關於道德修養、道德實踐方面的。中國古代哲學家認為,不僅要認識(“知”),尤其應當實踐(“行”),只有把“知”和“行”統一起來,才能稱得上“善”。致良知,知行合一,是陽明文化的核心。
強調人做事,不能只思考,還要把思考後的結果付諸於實踐,這樣才能夠促進自身和社會的發展。如果只思考,不實踐,那麼你學的東西就是過眼雲煙,沒有實質性的東西。毛主席曾說過,實踐是檢驗真理的唯一標準。不實踐,無以行。在現代社會工作中,知行合一的做事方式更是必不可少的。只有將自己積澱的深厚知識和能力,透過實踐展現起來,才能夠起到更好的效果。
做人須要厚德載物,做事須知行合一。
厚德載物意思是說:
本意是做人應該要積累深厚的功德,才能夠承受起所享受的物質。重視品德像大地一樣能容養萬物。 形容品德像地一樣容納百川。舊指道德高尚者能承擔重大任務。
今意是指人具有高尚的道德與能力。在現代社會中,我們要想發展得更遠更好,必須具備深厚的文化軟實力(書本文化知識)與過硬的技術能力(實踐應用能力)。
知行合一”是王陽明心學中的一個非常重要的觀念。意思:比較流行的說法是:指客體順應主體,知是指良知,行是指人的實踐,知與行的合一,既不是以知來吞併行,認為知便是行,也不是以行來吞併知,認為行便是知。
即謂認識事物的道理與在現實中運用此道理,是密不可分的一回事。
這是中國古代哲學中認識論和實踐論的命題,主要是關於道德修養、道德實踐方面的。中國古代哲學家認為,不僅要認識(“知”),尤其應當實踐(“行”),只有把“知”和“行”統一起來,才能稱得上“善”。致良知,知行合一,是陽明文化的核心。
強調人做事,不能只思考,還要把思考後的結果付諸於實踐,這樣才能夠促進自身和社會的發展。如果只思考,不實踐,那麼你學的東西就是過眼雲煙,沒有實質性的東西。毛主席曾說過,實踐是檢驗真理的唯一標準。不實踐,無以行。在現代社會工作中,知行合一的做事方式更是必不可少的。只有將自己積澱的深厚知識和能力,透過實踐展現起來,才能夠起到更好的效果。
做人須要厚德載物,做事須知行合一。