意思：自滿招來損害，謙虛得到好處。；讀音：mǎn zhāo sǔn，qiān shòu yì；出自：《伶官傳序》宋代·歐陽修；節選：；《書》曰：“滿招損，謙受益。” 憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，舉天下豪傑，莫能與之爭；及其衰也，數十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺，豈獨伶人也哉！；翻譯：；《尚書》上說：“自滿招來損害，謙虛得到好處。”憂慮辛勞可以使國家興盛，安閒享樂可以使自身滅亡，這是自然的道理。因此，當莊宗強盛的時候，普天下的豪傑，都不能跟他抗爭；等到他衰敗的時候，幾十個伶人圍困他，就自己喪命，國家滅亡，被天下人譏笑。；人生中的禍患常常是從細微的事情中積澱下來的，人的智慧和勇氣常常被自己所溺愛的事物所困，難道只有寵愛伶人才會這樣嗎?；擴充套件資料；歐陽修進入政界後，正是北宋王朝開始由盛到衰的時期，當時的社會矛盾日趨尖銳，歐陽修、范仲淹等人針對當時的敝政，力圖實行政治改革，以挽救北宋王朝的危機卻接二連三地遭到當權派的打擊。；在這種情況下，歐陽修憂心忡忡，很耽心五代慘痛歷史即將重演。而宋太祖時薛居正奉命主修的 《舊五代史》 又 “繁猥失實”，無助於勸善懲惡。於是自己動手，撰成了七十四卷的 《新五代史》。；此文透過對五代時期的後唐盛衰過程的具體分析，推論出：“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”和“禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺”的結論，說明國家興衰敗亡不由天命而取決於“人事”，藉以告誡當時北宋王朝執政者要吸取歷史教訓，居安思危，防微杜漸，力戒驕侈縱慾。；文章開門見山，提出全文主旨：盛衰之理，決定於人事。然後便從“人事”下筆，敘述莊宗由盛轉衰、驟興驟亡的過程，以史實具體論證主旨。全文緊扣“盛衰”二字，夾敘夾議，史論結合，筆帶感慨，語調頓挫多姿，感染力很強，成為歷來傳誦的佳作。