人非聖賢孰能無過。這句話是指的我們普通的人，普通的老百姓。人不是聖賢，哪個能一輩子無過錯？我覺得就是聖賢也有過錯。那為什麼又有天下無不是的父母一說。我覺得這個是指父母對我們的養育之恩。而不是他的一生沒有做過錯事。

天下無不是的父母。就是指父母在養育教育我們的過程當中，無論父母說的什麼，他們都是為我們好。這個是指作為父母這個自身的這個角色而言，離開作為父母這個角色。他們可就不一定是天下無不是的人了。

所以我認為這句話一點兒也沒錯。這時對作為我們父母的偉大，以及我們自己做父母的責任。

“人非聖賢，孰能無過”是大指，針對社會所有人而言。因為人對客觀世界的認識總會是不太吻合，出錯是在所難免的。

聖賢也是人，也會犯過錯，能及時改正過錯就是聖賢

“天下無不是的父母”是專指，專針對作為“父母”的角色而言。

“父母”也是社會的一員，父母也會有錯，也會有“不是”的父母。

但是，父母對於孩子來說，雖然有不是，有錯，其初衷、其動機一定是為了孩子好。

從父母對孩子的良苦用心方面講，天下確實沒有“不是”的父母。

好一個“人非聖賢，孰能無過。”很多時候有人用來作為自己犯錯的理由或擋箭牌。凡事都需要用辯證的眼光去看待。對於這兩句話也是如此，在很多情況下我們應該理解為，他們只是一個對人們思想的“引導”或“啟發”。而非一個死死的固定的一個“定義”。

“人非聖賢，孰能無過”。很多時候我們也用來對別人無意之中所犯過錯的理解和原諒。就好比“是人都食五穀雜糧，哪能沒點毛病呢？”聖人也食人間煙火，也吃五穀雜糧。（也會犯錯）

讓我想到《三字經》裡面開頭的一句話“人之初，性本善。”在最開始我一直認為它是在定義人的本性，經歷多了我就會越發知道也有人性惡的一面，甚至一度惡超過善的存在。於是這個“矛盾”在我心裡處了很久。直到有一次某位友友點撥我，“人之初，性本善。”其實是引導任向善的一句話。

這些說明白了，我們再來看“天下無不是的父母”。看過電視劇《天道》或書籍《遙遠的救世主》知道，男主丁元英在看待世俗文化和贍養父母的問題上打破很多人的社會價值觀。（比如：父母如果養育兒女是為了養老的話，那麼這種父母的愛本身就打折扣了，因為你有祈求。）

做為父母他們有自己的人生，有自己的人生價值觀。也會犯錯。（我現在也為人父了，也會時常犯錯。）只是在父母長期以來對子女的養育之恩面前，他們所做的一切我們都要學會體諒、容忍、理解。

所以“天下無不是的父母”也是引導人的一句話，而非定義。

關於父母養育之恩的歌頌，太多太多了。“父母之恩無意回報”、“世界上最偉大的愛是母愛”、“羊羔跪乳，烏鴉反哺”……難道我們多了些“思維”，就連一些其他動物都不如了？

歌頌和發揚“真善美”是一種美德，也是社會和民族的需要。

岳雲鵬在春晚上唱的《最親的人》，讓我感受到親情的美好，在世界上最無私最讓人觸動的愛，是親情是父母對我們的愛。

在看賈玲在電影《你好，李煥英》中所表達的父母的愛，讓人為之動容。其中一句臺詞【她曾經也是一個花季少女……】讓多少一下子淚奔！！（新聞，一位男士看了《你好，李煥英》後立馬連夜不遠千里趕回老家看望自己的老母親。）