春秋戰國時期，各諸侯逐漸脫離周王室的管轄，形成由自己掌控的勢力範圍。權力的增加，優越感並未隨之而來，相反，禮崩樂壞，戰事頻繁，內鬥不斷，整天惶惶不可終日，諸侯們並沒有我們想象的那麼快樂自在。

春秋時期，周王室還有形式上的管理，大多諸侯偶爾還會朝拜，還會定期奉獻禮物，大的禮儀或封爵需要王室的批奏。到了戰國，周王室完全成了擺設，無人理會。

隨著周王室權力的削弱，諸侯之間失去了權威調停，弱肉強食，紛爭不斷，人人自危。即使所謂的強者也常常被戎狄或其他諸侯攻伐。比如，秦國常受到西北部戎狄的侵擾，也受到晉國的攻伐，戰國時期曾被魏國侵佔了大片的河西之地。

諸侯內部矛盾也很深，兄弟之間的爭鬥，王子之間的爭鬥以及士大夫階層權力的增加都讓諸侯王坐臥不寧，處處小心提防。

諸侯們不快樂，我們為何要活出那種擔驚受怕的感覺？

首先表明一下立場，我不同意樓上說的擔驚受怕之言論，我的看法是每一個諸侯都過得非常舒服，無論這個諸侯是追求享樂還是追求霸業宏圖，都會很享受。所以，我們暫且給諸侯分為兩種型別。

一．貪圖享樂，得過且過型 。

我們先區分一下漢朝時期的諸侯和春秋戰國時期的諸侯，漢朝時期諸侯大多時候還是要受制於中央，而春秋戰國時期說是諸侯實際上就是獨立的國家。獨立的國家能做什麼，如果你只貪圖享樂的話，可以說是為所欲為。畢竟還是處於戰亂年代，那些文臣相國什麼的對君主的制約基本等於零，所以在你的獨立王國裡權利是無限大的，有權真的可以為所欲為。而至於國家明天會不會滅亡，其實諸侯大可不必過多擔憂，既然你都準備過貪圖享樂的人了，就學習劉禪，拱手讓出地盤，換個地接著享福就是了。

二．志向高遠，宏圖霸業型。

對於這樣一類諸侯，他們人生信條很簡單，治理好國家，打仗搶地盤。這一類諸侯雖然不如上一類諸侯身體享樂，但是國家興亡旺的滿足感以及打敗敵人之後的那種成就感是常人所不能體會的，所以他們過得也很舒服。試想嬴政統一六國之後當時他的內心是什麼感覺，他肯定是很享受的。

事實上在心理學角度分析，只要能達到自己的預期，就會獲得成就感，從而讓自己變得愉悅起來。而諸侯在絕對權力的面前，很容易就能達到自己的預期，他們即使有憂愁，也是快樂大於憂愁的，今人就不必要替古人擔憂了

但是現實社會而論，無論哪一款的諸侯我們都不可能活成他們的那個樣子了。因為我們大多都只是普通人，權力也好財富也罷都離我們太遠了。而我們能做的就是腳踏實地，按照自己的人生計劃一步一步走下去，雖不如諸侯那般肆意，但也會心安很多。與君共勉，一起努力吧。

首先這個問題的提法好像有思想欠缺的地方！提出這個問題的人，應該對華夏文明的悠久歷史不是非常熟知！

這個問題我來剖析一下吧。首先春秋戰國時期是華夏文明的一個巔峰時期！那時候的農耕文明思想高度是人類文明思想的最高峰，雖然過去了兩千多年了，但是，那一時期的文化思想高度，對於現在的一些遊牧文明思想的社會思想而言都是可望而不可及的存在！可以舉一個非常簡單的例子，比如說，在農耕文明思想文化的聚合力方面的思想境界是遊牧文明思想根本就無法理解的！就拿“要離刺慶忌”這個案例來分析一下吧。在遊牧文明思想裡面生存規律是 ，狩獵獲得食物，而後可以繁衍後代，讓後代能夠更加長久的存在下去。而要離為了完成吳王闔閭交給的任務，為了獲得慶忌的信任，上演苦肉計，讓吳王殺死自己的妻子和孩子，並且砍斷自己的右臂。這種行為讓遊牧文明思想來解釋是根本行不通的！為了完成一個有難度的事情，完全捨棄自身的繁衍機會，這種思想和遊牧文明思想是非常矛盾的！但是，這種思想卻是農耕文明社會發展到了一定程度後的正常思想規範！所以說，為什麼說遊牧文明思想是遠遠低於農耕文明思想，就是在這方面體現出來的！

華夏文明其實是一個人類社會文明思想的大集合，華夏文明的主幹思想是農耕文明，在華夏文明發展的歷程中，農耕文明思想和遊牧文明思想發生過無數次的大碰撞，但是，最後都無一例外的由農耕文明思想吸納了遊牧文明思想而告終的！這就說明了農耕文明社會思想在發展程度上是要高於遊牧文明思想的，當然也包括高於海洋遊牧文明思想，儘管海洋遊牧文明思想的視野更加開闊！

春秋戰國時期的諸侯國，其實類似於現在的歐洲大陸的各個國家，周天子的作用類似於現在的歐盟輪值主席。歐洲大陸早晚也會像神州大地這樣形成一個統一的中央集權的國家。

春秋戰國時期，華夏文明的思想大爆發，“諸子百家”的思想讓人類社會文明思想達到了一個前所未有的新高度！那時候的諸侯國之間的交往復雜程度，其實遠遠高於現在的國際交往。那時候的文化思想非常複雜，每一個諸侯國的語言度量衡都是不同的，每一個諸侯國推崇的各種各樣的文化思想又不盡相同。反觀現在國際上的主流思想就是西方海洋遊牧文明思想，也就是絕大部分人所說的世俗化思想。因此要讓現在的人活出春秋戰國時期諸侯的感覺似乎是不可能的。

如果要讓現在的人活出春秋戰國時期諸侯的感覺，就必須把文化思想領域完全放開，讓文化重新出現一種百花齊放的狀態。但是，這種狀態究竟好不好？凡事都有自己的兩面性，文化思想的百花齊放可以讓思想上升到一個新高度！這種情況類似於歐洲大陸無休止的各種各樣的思想的鬥爭，有了這些鬥爭，就會讓思想層面不停的上升。

這種無休止的鬥爭最終還是會被一種最適合的思想統一起來，結局也就類似於秦始皇統一神州。其實這就是一個華夏文明歷程中的大規律，天下合久必分，分久必合，這些都是民心所向，天意不可違。

諸侯這個詞大家應該都熟悉，最有名的當屬兩週時期的諸侯了。七年級上歷史課本中記載，諸侯國的諸侯可以向下分封，並且有屬於自己的封地，自己的地盤。而且有兵權。而且要定期朝見天子，上司。還要進貢，並要服從上司出征。

總結來看：諸侯需要向上司進貢，遇到戰爭還要一起出徵。有屬於自己管制的領地，兵權和實力。可以分封自己的下屬。

春秋戰國時諸侯是什麼樣的感覺?你知道嗎?不知道。

既然不知道,那你如何活出這種感覺?

所以此題是在放屁。