安（ān）姓源出有三： 1、出自姬姓，為黃帝之孫安的後代，以國名為氏。據《唐書·宰相世系表》所載，黃帝有子昌意，昌意次子名安，住在遙遠的西方，曾經自立為“安息國”，成為自行為政的國家，長時間跟中原沒有關連，其子孫以國為姓，稱為安氏。一直到漢朝時，才重歸中原，中國開始有了“安”這個姓氏。 2、出自以國名為氏。唐代有“昭武九姓”之一，以其原“安國”國名首字為氏。 3、出自他姓或賜姓安氏 ① 據《魏書·官氏志》所載（下同），北魏時有鮮卑安遲氏改為安姓者。 ② 唐時安祿山由康姓改為安姓。 ③ 明朝時有元人孟格、達色等被賜姓安。 ④ 唐時有回鶻人、奚人，明、清彝族沙罵氏、村密氏、吉巴氏及其它少數民族中安佳氏、阿爾丹氏、德力根氏、安帳氏等眾多別姓改為安姓者。 得姓始祖：安清。黃帝有子昌意，昌意次子名安，遠古時被封於西戎，後建立安息國（古安息國，在中原的西方，距離長安一萬多里，漢書稱其為西域大國）。漢武帝時，派使者到安息國，始有往來。東漢桓帝建和二年（公元148年），安息國太子清，字世高，其父駕崩後，不願繼承國王，欲削髮為僧，於是主動讓位於叔父，出家到河南洛陽，專門從事佛經翻譯，在以後的二十年中，共譯佛典九十五部、一一五卷，為中國早期佛學做出巨大貢獻。時與太子清一同入漢者皆以國（安息國）名為氏，稱為安姓，後世安姓奉安清為安姓的得姓始祖。 二、遷徙分佈 安息國的安姓自入居中原後，分居於河南洛陽、甘肅民勤和武威、湖南漵浦和常德等地，其中尤以甘肅、湖南二省安姓繁衍迅速，後安姓發展史上三大郡望：涼州、姑臧、武陵郡皆出此二地。三國兩晉南北朝時，北方戰亂頻繁，烽煙四起，中原士族大舉南遷，安姓也不外其列。由於湖南所處地理位置屬較安定地帶，故南遷安姓，多出甘肅支脈。此期，北方安姓雖籠罩於戰火的陰影中，卻也有發展。三國曹魏有安同，遼東人，太武帝時進爵高陽公，曾以高官佐輔曹家王室，晚年又大興寺塔，其族大支多，甚為興旺。北魏時有鮮卑安遲氏改姓安，居於河南洛陽，後漸與漢族安姓融合，不分彼此。唐代以後，安姓日漸活躍，名人不斷湧現。唐代有安祿山，為居營州柳城（今遼寧朝陽縣）的胡人，本康姓，因父死隨母改嫁而姓安，由此，安姓中加入了胡人的血脈。後安祿山叛亂遭鎮壓，安姓分逃於各地。宋元時期，金兵入主中原和蒙古軍隊南下，致使北方再度處於混亂狀態，由此，中原人士大舉南下，安姓族人也多攜家南徙於安徽、江蘇、浙江等地。明清時期江蘇無錫、金匱多安姓。明初洪武、永樂年間，安姓作為大槐樹遷民姓氏之一，被分遷於山東、河南、安徽、浙江等地。清代有閩、粵沿海之地安姓渡海入臺，進而徙於新加坡等國家。今日安姓尤以河北多此姓，約佔全國漢族安姓人口的百分之二十五，另安徽、河南二省也多安姓，上述三省安姓約佔全國漢族安姓人口的百分之五十一。安姓是當今中國姓氏排行第一百零九位的姓氏，人口較多，約佔全國漢族人口的百分之零點一五。 三、歷史名人 安 同：曹魏時遼東胡人，在官明察，長於校練，家法修整，時人贊其有濟世之才。 安 清：字世高。安息國太子。原來他已經繼承了王位，但為了能回到中原來，就將王位讓給他的叔叔，出家為憎，信奉佛教。 精通梵語，唸經修行。於東漢桓帝建和二年到中國河南洛陽來宣傳佛教。定居下來後，為了傳教的需要，他又工讀漢語，通曉漢語，譯梵本為漢語，譯《修行道地經》等30餘部，皆屬小乘。 安 民：宋代陝西省長安（今西安一帶）人，著名石匠，當時著名的石碑，皆出其手。其品格高尚、不畏權貴，時頒蔡京所書《元黨籍碑》於各州縣，安民刻碑畢才知蔡京乃當朝奸臣，遂拒刻“安民刻石”四字，拒收百兩酬金，為人稱頌。 安 熙：字敬仲（1269-1311），號墨□，元代藁城（今屬河北省）人，性淡雅，喜垂釣，不屑仕進，家居教授數十年，教人入學以居敬為本，讀書以經術為先。四方來學者多有成就。著有《默庵集》五卷。 安 童：元代前期政治家。蒙古札剌兒氏。木華黎四世孫。忽必烈即帝位，召安童入宿衛，為四怯薛之長。至元二年（1265年）任中書右丞相。安童尊禮漢族士大夫，受到儒家思想的影響，積極協助忽必烈推行"漢法"。十二年，忽必烈命安童從皇子北平王那木罕出鎮阿力麻裡，防禦叛亂的西北諸王。十三年，那木罕所部宗王昔裡吉等叛變，將那木罕送交朮赤系后王忙哥帖木兒，將安童送交窩闊臺系后王海都。二十一年，被放還，仍為中書右丞相。二十四年，忽必烈重立尚書省，中書省形同虛設，安童因失去忽必烈的寵信，被迫辭職。至元三十年去世。 安 伸：淄川人，明代萬曆年間進士，官至太僕少卿。著有《柱史草》等。 安 盤：明代嘉定州（今屬上海市）人，官至兵科給事中，嘉靖初，以爭大禮廷杖除名。著有《頤山詩話》二卷。 安 傳：明代淄川（今山東省淄博）人，萬曆年間中舉，累遷刑部郎中，出知衛輝府。著有《蛩音集》。 安 昶：清代書法家，江蘇省金匱人，喜臨摹古帖，尤善草書。 安世高：漢代佛教學者。到中國傳播說一切有部阿毗曇學說和禪法的第一位外籍僧人。本名清，原為安息國太子。自幼信奉佛教，當其將即位時，出家修道，而讓位於其叔。他精研阿毗曇，修習禪定。於東漢建和元年（147年）到達洛陽。不久即通曉漢語，翻譯經典。據晉代道安編纂的《眾經目錄》記載，安世高所譯經典共35種，41卷；現存22種，26卷。 安金藏：唐代長安（今陝西省西安）人，為太常寺樂工。時太子李旦被人誣告謀反，武后下令查處此事，金藏為洗脫太子罪名，當眾引佩刀自剖其胸，腸出，並言“願剖心以明皇嗣不反”。武后感動，不疑李旦。 安祿山：唐安史之亂的禍首。營州柳城（今遼寧省朝陽）雜胡。本名軋（一作阿）犖山（703-757）。母突厥人。安祿山少孤，後隨繼父改姓安，名祿山。 初為邊境互市牙郎。安祿山驍勇機智，熟悉邊地情況，又善逢迎，手段狡詐，初得幽州節度使張守賞識，繼得玄宗寵信，至天寶十載（751年），已身兼平盧（今河北省）、范陽（今北京市）、河東（今山西省）節度使等職，集三鎮（今遼寧西部、河北、山西一帶）軍、政、民、財權於一身。後乘玄宗晚年政治腐敗，禁軍虛弱，全國軍事佈局內輕外重之機，以討權臣楊國忠為名，與史思明於十四載十一月，發動叛亂，史稱安史之亂。同年陷洛陽。次年正月在洛陽稱大燕皇帝，建元聖武。六月陷長安。從此唐半壁江山陷於戰亂之中。至德二載（757年）正月，為其子安慶緒所殺。 安重榮：五代時朔州（今屬山西省）人，初任後晉成德軍節度使，後石敬瑭降契丹，自稱兒皇帝，重榮以此為辱，遂起兵聲討石敬瑭，次年因戰敗而身亡。其子安德裕從小被其部下秦習所收養，喜好讀書，博貫文史，精《禮》、《傳》，後於宋開寶初年中進士，官至睦州知州，有文集四十卷。 安大嵬：明代雲夢（今屬湖北省）人，性雅，不慕功名，博學好古，精緯候。 安希範：字小范，號我素，江蘇省無錫人。安國的孫子，安如山的次子，庶出。儘管出生在以富有聞名全國，“鐘鳴鼎食”的家庭裡，但幼年時代卻過的是“弱子委孤相依為命的生活”。在這樣的環境裡，飽覽經史，學問大有長進，自認為他岳父的藏書是他日後為人和治學的得力所在。他在19歲那年就考取了秀才。萬曆年間進士，授禮部主事，著人《天全堂集》等。 安維峻：甘肅省秦安人，清光緒年間進士，授編修。中日甲午戰爭期間，上疏痛斥李鴻章挾外洋以自重，投降賣國，中外臣民無不切齒痛恨。因言冒慈椿而被革職。後隱居柏崖，閉門著書。安維峻直言敢諫，曾被慈禧革職，後又啟用，充京師大學堂總教習。著有《四書講義》、《詩文集》。 安鴻勳：清代江蘇省金匱（今常熟）人，官至訓導，善行草書。 安文欽：陝西省綏德人，清末秀才，抗戰時期積極與八路軍合作，建國後，歷任陝西省人民政府委員，第一、二屆全華人民代表大會代表。被稱為“陝西四老”之一。著有《滿腹牢騷記》等。
安（ān）姓源出有三： 1、出自姬姓，為黃帝之孫安的後代，以國名為氏。據《唐書·宰相世系表》所載，黃帝有子昌意，昌意次子名安，住在遙遠的西方，曾經自立為“安息國”，成為自行為政的國家，長時間跟中原沒有關連，其子孫以國為姓，稱為安氏。一直到漢朝時，才重歸中原，中國開始有了“安”這個姓氏。 2、出自以國名為氏。唐代有“昭武九姓”之一，以其原“安國”國名首字為氏。 3、出自他姓或賜姓安氏 ① 據《魏書·官氏志》所載（下同），北魏時有鮮卑安遲氏改為安姓者。 ② 唐時安祿山由康姓改為安姓。 ③ 明朝時有元人孟格、達色等被賜姓安。 ④ 唐時有回鶻人、奚人，明、清彝族沙罵氏、村密氏、吉巴氏及其它少數民族中安佳氏、阿爾丹氏、德力根氏、安帳氏等眾多別姓改為安姓者。 得姓始祖：安清。黃帝有子昌意，昌意次子名安，遠古時被封於西戎，後建立安息國（古安息國，在中原的西方，距離長安一萬多里，漢書稱其為西域大國）。漢武帝時，派使者到安息國，始有往來。東漢桓帝建和二年（公元148年），安息國太子清，字世高，其父駕崩後，不願繼承國王，欲削髮為僧，於是主動讓位於叔父，出家到河南洛陽，專門從事佛經翻譯，在以後的二十年中，共譯佛典九十五部、一一五卷，為中國早期佛學做出巨大貢獻。時與太子清一同入漢者皆以國（安息國）名為氏，稱為安姓，後世安姓奉安清為安姓的得姓始祖。 二、遷徙分佈 安息國的安姓自入居中原後，分居於河南洛陽、甘肅民勤和武威、湖南漵浦和常德等地，其中尤以甘肅、湖南二省安姓繁衍迅速，後安姓發展史上三大郡望：涼州、姑臧、武陵郡皆出此二地。三國兩晉南北朝時，北方戰亂頻繁，烽煙四起，中原士族大舉南遷，安姓也不外其列。由於湖南所處地理位置屬較安定地帶，故南遷安姓，多出甘肅支脈。此期，北方安姓雖籠罩於戰火的陰影中，卻也有發展。三國曹魏有安同，遼東人，太武帝時進爵高陽公，曾以高官佐輔曹家王室，晚年又大興寺塔，其族大支多，甚為興旺。北魏時有鮮卑安遲氏改姓安，居於河南洛陽，後漸與漢族安姓融合，不分彼此。唐代以後，安姓日漸活躍，名人不斷湧現。唐代有安祿山，為居營州柳城（今遼寧朝陽縣）的胡人，本康姓，因父死隨母改嫁而姓安，由此，安姓中加入了胡人的血脈。後安祿山叛亂遭鎮壓，安姓分逃於各地。宋元時期，金兵入主中原和蒙古軍隊南下，致使北方再度處於混亂狀態，由此，中原人士大舉南下，安姓族人也多攜家南徙於安徽、江蘇、浙江等地。明清時期江蘇無錫、金匱多安姓。明初洪武、永樂年間，安姓作為大槐樹遷民姓氏之一，被分遷於山東、河南、安徽、浙江等地。清代有閩、粵沿海之地安姓渡海入臺，進而徙於新加坡等國家。今日安姓尤以河北多此姓，約佔全國漢族安姓人口的百分之二十五，另安徽、河南二省也多安姓，上述三省安姓約佔全國漢族安姓人口的百分之五十一。安姓是當今中國姓氏排行第一百零九位的姓氏，人口較多，約佔全國漢族人口的百分之零點一五。 三、歷史名人 安 同：曹魏時遼東胡人，在官明察，長於校練，家法修整，時人贊其有濟世之才。 安 清：字世高。安息國太子。原來他已經繼承了王位，但為了能回到中原來，就將王位讓給他的叔叔，出家為憎，信奉佛教。 精通梵語，唸經修行。於東漢桓帝建和二年到中國河南洛陽來宣傳佛教。定居下來後，為了傳教的需要，他又工讀漢語，通曉漢語，譯梵本為漢語，譯《修行道地經》等30餘部，皆屬小乘。 安 民：宋代陝西省長安（今西安一帶）人，著名石匠，當時著名的石碑，皆出其手。其品格高尚、不畏權貴，時頒蔡京所書《元黨籍碑》於各州縣，安民刻碑畢才知蔡京乃當朝奸臣，遂拒刻“安民刻石”四字，拒收百兩酬金，為人稱頌。 安 熙：字敬仲（1269-1311），號墨□，元代藁城（今屬河北省）人，性淡雅，喜垂釣，不屑仕進，家居教授數十年，教人入學以居敬為本，讀書以經術為先。四方來學者多有成就。著有《默庵集》五卷。 安 童：元代前期政治家。蒙古札剌兒氏。木華黎四世孫。忽必烈即帝位，召安童入宿衛，為四怯薛之長。至元二年（1265年）任中書右丞相。安童尊禮漢族士大夫，受到儒家思想的影響，積極協助忽必烈推行"漢法"。十二年，忽必烈命安童從皇子北平王那木罕出鎮阿力麻裡，防禦叛亂的西北諸王。十三年，那木罕所部宗王昔裡吉等叛變，將那木罕送交朮赤系后王忙哥帖木兒，將安童送交窩闊臺系后王海都。二十一年，被放還，仍為中書右丞相。二十四年，忽必烈重立尚書省，中書省形同虛設，安童因失去忽必烈的寵信，被迫辭職。至元三十年去世。 安 伸：淄川人，明代萬曆年間進士，官至太僕少卿。著有《柱史草》等。 安 盤：明代嘉定州（今屬上海市）人，官至兵科給事中，嘉靖初，以爭大禮廷杖除名。著有《頤山詩話》二卷。 安 傳：明代淄川（今山東省淄博）人，萬曆年間中舉，累遷刑部郎中，出知衛輝府。著有《蛩音集》。 安 昶：清代書法家，江蘇省金匱人，喜臨摹古帖，尤善草書。 安世高：漢代佛教學者。到中國傳播說一切有部阿毗曇學說和禪法的第一位外籍僧人。本名清，原為安息國太子。自幼信奉佛教，當其將即位時，出家修道，而讓位於其叔。他精研阿毗曇，修習禪定。於東漢建和元年（147年）到達洛陽。不久即通曉漢語，翻譯經典。據晉代道安編纂的《眾經目錄》記載，安世高所譯經典共35種，41卷；現存22種，26卷。 安金藏：唐代長安（今陝西省西安）人，為太常寺樂工。時太子李旦被人誣告謀反，武后下令查處此事，金藏為洗脫太子罪名，當眾引佩刀自剖其胸，腸出，並言“願剖心以明皇嗣不反”。武后感動，不疑李旦。 安祿山：唐安史之亂的禍首。營州柳城（今遼寧省朝陽）雜胡。本名軋（一作阿）犖山（703-757）。母突厥人。安祿山少孤，後隨繼父改姓安，名祿山。 初為邊境互市牙郎。安祿山驍勇機智，熟悉邊地情況，又善逢迎，手段狡詐，初得幽州節度使張守賞識，繼得玄宗寵信，至天寶十載（751年），已身兼平盧（今河北省）、范陽（今北京市）、河東（今山西省）節度使等職，集三鎮（今遼寧西部、河北、山西一帶）軍、政、民、財權於一身。後乘玄宗晚年政治腐敗，禁軍虛弱，全國軍事佈局內輕外重之機，以討權臣楊國忠為名，與史思明於十四載十一月，發動叛亂，史稱安史之亂。同年陷洛陽。次年正月在洛陽稱大燕皇帝，建元聖武。六月陷長安。從此唐半壁江山陷於戰亂之中。至德二載（757年）正月，為其子安慶緒所殺。 安重榮：五代時朔州（今屬山西省）人，初任後晉成德軍節度使，後石敬瑭降契丹，自稱兒皇帝，重榮以此為辱，遂起兵聲討石敬瑭，次年因戰敗而身亡。其子安德裕從小被其部下秦習所收養，喜好讀書，博貫文史，精《禮》、《傳》，後於宋開寶初年中進士，官至睦州知州，有文集四十卷。 安大嵬：明代雲夢（今屬湖北省）人，性雅，不慕功名，博學好古，精緯候。 安希範：字小范，號我素，江蘇省無錫人。安國的孫子，安如山的次子，庶出。儘管出生在以富有聞名全國，“鐘鳴鼎食”的家庭裡，但幼年時代卻過的是“弱子委孤相依為命的生活”。在這樣的環境裡，飽覽經史，學問大有長進，自認為他岳父的藏書是他日後為人和治學的得力所在。他在19歲那年就考取了秀才。萬曆年間進士，授禮部主事，著人《天全堂集》等。 安維峻：甘肅省秦安人，清光緒年間進士，授編修。中日甲午戰爭期間，上疏痛斥李鴻章挾外洋以自重，投降賣國，中外臣民無不切齒痛恨。因言冒慈椿而被革職。後隱居柏崖，閉門著書。安維峻直言敢諫，曾被慈禧革職，後又啟用，充京師大學堂總教習。著有《四書講義》、《詩文集》。 安鴻勳：清代江蘇省金匱（今常熟）人，官至訓導，善行草書。 安文欽：陝西省綏德人，清末秀才，抗戰時期積極與八路軍合作，建國後，歷任陝西省人民政府委員，第一、二屆全華人民代表大會代表。被稱為“陝西四老”之一。著有《滿腹牢騷記》等。