如果唐僧師徒四人真散夥了意味著西天取經任務的失敗，這是如來佛祖和玉皇大帝絕對不能容忍的。取經任務是西天和天庭聯合制定的重大任務。在這種情況下唐僧師徒四人下場會很慘，因為他們本就是戴罪之身，觀音菩薩奉如來佛祖之命找他們前去取經實際上是給他們一個改過自新、戴罪立功的機會。如果他們連這個唯一的機會都把握不住的話那就講說不起了，只能是心甘情願接受懲罰了。

為什麼說唐僧師徒四人都是戴罪之身呢？《西遊記》原著中說得很清楚，唐僧本是如來佛的二弟子金蟬子，因為在如來佛講法的時候腦子溜號還打瞌睡，被如來佛發現貶下凡間；沙僧本是天上捲簾大將因為不小心打碎琉璃盞就被玉帝貶到流沙河裡接受每七天一次的飛劍穿身百餘下的痛苦。

豬八戒本是天庭天蓬元帥因為酒後失德跑到廣寒宮調戲嫦娥被玉帝貶下凡間誤投豬胎成為豬妖；孫悟空自不必細說大鬧天宮想把玉帝拉下寶座由他當皇帝，玉帝請來如來佛祖將其壓到五行山下五百年。別說是他們師徒四人是戴罪之身就是唐僧騎得那匹馬也是犯了罪的馬，那馬本是西海龍王敖閏之子，因縱火燒了殿上明珠，被其父表奏天庭，告了忤逆。玉帝把他吊在空中。

在這種背景之下唐僧師徒如果不能很好的完成取經任務不管什麼原因中途散夥的話那簡直就是罪加一等，二罪並罰了。師徒四人誰的日子都不好過，只看誰比誰更慘了。誰會更慘呢？透過上面的介紹得知唐僧是如來佛的人，沙僧和豬八戒是天庭玉皇大帝的人，這個孫悟空是屬於太乙散仙，在天庭雖然獲得過弼馬溫的職位但中途撂挑子了。

雖然孫悟空也封過齊天大聖的頭銜但只是虛名而已，孫悟空本質上還是無業遊民既不是玉帝的人也不是如來的人，這樣的話孫悟空所受的懲罰反而可能會更輕一些，既然不是自己的下屬無論是如來還是玉帝估計都不會過於懲罰孫悟空，頂多把他逐回花果山自生自滅，畢竟孫悟空背後的神秘老師菩提祖師也很是讓玉帝和如來忌憚三分。

唐僧和豬八戒、沙僧可就沒這麼好運氣了，沙僧有可能繼續回到流沙河，這回不是承受七天一次的飛劍穿胸了，玉帝會下令改為一天七次飛劍穿胸，讓沙僧生不如死。豬八戒妄想回高老莊跟高玉蘭重溫舊夢的好事是不可能的，玉帝可能會想辦法收回其法力，豬八戒可能真就變成一隻滿山亂竄的普通野豬了。

唐僧如果不能完成取經任務，如來佛就會徹底放棄他，很有可能跟他劃清界限再也不認這個徒弟了。這還不是最嚴重的，最嚴重的是唐僧乃一介凡人，血肉之軀，他西天取經一路上完全是被三個徒弟保護才倖免於難。

如果散夥的話三個徒弟包括白龍馬騰雲駕霧都跑了，只剩下一個唐僧是寸步難行，說不上什麼時候就會蹦出個妖怪來把他吃了。當然妖怪吃了他才恍然大悟原來唐僧肉就是普通的肥肉還沒有兔子肉好吃呢！所謂的吃唐僧肉長生不老都是騙人的鬼話。

結語：唐僧師徒西天取經散夥半途而廢的話，孫悟空日子會更好過一些。唐僧、沙僧、豬八戒日子都很難熬，從生死的角度來說唐僧無疑是下場最慘的，他是取經的主要人物，要負主要責任；他的徒弟們只是承擔了保鏢的職能，唐僧最終會被妖怪吃掉的結局看來是不可避免的了。

誰會相信唐僧憑兩隻腳會萬里迢迢安全返回大唐長安呢？他也沒臉回去了，退一萬步說即便不被妖怪吃了他自己也得找棵歪脖子樹上吊自我了斷。

《西遊記》中如果師徒幾人真散夥了，下場最慘的是沙僧和白龍馬或者是唐僧和豬八戒。

因為取經幾人組中除了孫悟空是被誆進去的外，其他人都是因為菩薩許諾的好處自願加入的，所以我們可以先假設一個大前提，就是即使中途散夥也不會遭到天庭和佛祖追責，最多就是得不到佛祖和菩薩許諾的好處。

先說孫悟空，如果取經大業中途夭折，孫悟空是影響最小的一個。此時的他已脫離了五行山，即使佛祖想再將他壓在山下已是很難很難。儘管孫悟空被騙得戴上了金剛箍，但只要他不做惡，菩薩和佛祖也就怪不了他了，也不會輕易念緊箍咒。那樣的話，孫悟空最多就是沒有大鬧天宮時那樣肆無忌憚，他的生活還是很美好，回到花果山去當自己的美猴王。

再來看豬八戒，豬八戒散夥後肯定是回到高老莊或其它地方當個小妖王。和取經之前一樣，佔得一方土地豬八戒的生活也很滋潤。

再看唐僧，唐僧是金蟬子轉世，也是天上和地下指派的取經人。唐僧取經也是自願的，假如中途反悔，即使上天饒恕了他，他犯了“欺君之罪”，很可能會被唐王所殺。

當然也有可能唐王深明大義，認為這些事強求不得，因此饒恕他。這種情況下唐僧還是當他的和尚，可能會成為一代高僧，但基本上成佛是無緣了，因為他已經有了放棄取經的汙點。

接下來再看沙僧，沙僧也是自願加入取經隊伍的，目的是為了擺脫天庭的懲罰，不再受穿心之苦。如果不再取經，沙僧只能回到流沙河繼續受罰。

最後再看白龍馬，小白龍和沙僧一樣，取經也是將功贖罪。假如大家散夥，他也就沒了贖罪的機會，只能被天庭抓住再次被斬首。

所以，如果在天庭不追究散夥責任的情況下最慘的就是沙僧和小白龍，他們將繼續承受取經前的懲罰。

如果佛祖和天庭小心眼，要追究散夥的責任。這種情況下，誰決定散夥誰的責任最大，罪行也就最大。沙僧、小白龍指望著取經贖罪，他們二人是不會唆使散夥的。孫悟空取經堅定，也是不會唆使的。所以最大可能就是唐僧在八戒的唆使下決定散夥。

這樣的話，唐僧和豬八戒將會受到嚴厲的懲罰，下場會很慘！

《西遊記》中如果真散夥呢？那麼誰的下場會最慘呢？讓我們來逐一分析一下。

唐僧

唐僧是如來的弟子，金蟬子轉世，其轉世的目的就是為了取經，那麼如果散夥不取經了，唐僧不外乎兩種結果，要麼回到靈山如來身邊，要不等著轉世，下輩子再走一次取經路，唐僧的後臺硬，他不會很慘的。

豬八戒

豬八戒其實不會太慘的，否則他也不會動不動就嚷著散夥了，唐僧的後臺是西天，八戒的後臺是天庭。

我們要知道，豬八戒其實是很奇怪的，他是犯罪被貶下凡間，而且還是投胎轉世的那種。但我們要清楚的是，唐僧也是轉世，但唐僧以前的記憶與法力全部沒有，但豬八戒不但擁有前世的法力與記憶，連兵器都帶著轉世，這本來就不正常。

所以有這個後臺，豬八戒也不會很慘。

沙和尚

沙和尚不會太慘，他可是曾經9次吃掉取經人的人，也就是說他已經直接導致了取經9次散夥從頭再來的人，你說散夥之後他會有多慘呢？

他本來就是導致散夥的專業戶。

小白龍

故而最慘的自然是小白龍了，在西天團隊之中，小白龍的存在感本來就是最低的，他也是地位最低的，僅僅是坐騎連徒弟都不算。

個人觀點，首先唐玄奘是佛家，而且是第二弟子，即使散夥最多肉身散掉，繼續輪迴，孫悟空大師哥，已經被上了緊箍，不論身世是不是跟女媧有關係，這麼強不強的力量吧，佛家不會輕易扔了的，即使散夥，猴哥回到花果山也要受靈山的指揮，八戒跟沙僧一個三清一個玉皇，沒啥好說的，最慘的只有座下的白龍了，唉，

前幾天見老葉回答過這個問題，當時覺得有理，也就不再多想。

最慘的必須是猴子啊！別人不幹了雖然得不到獎勵，可也不會失去什麼既得利益。而猴子不一樣啊！他頭上那玩意怎麼來的？誰給他摘掉？

那東西是附骨之蛆，只要一天不擺脫，猴子就睡不看覺。他可以回花果山稱王，但是誰知道這東西啥時候會發作？只要掌握了緊箍咒就可以驅使他為奴隸。

想想看，哪怕佛祖覺得應該送經上門，不需要讓人過來取，他們也不可能放棄猴子這個金牌打手雙花紅棍——幹活多利索啊，哪怕暫時用不著也不想讓別人所用吧？

而唐僧取經失敗，哪怕被吃掉也不過是再轉世的問題——高度懷疑被沙和尚吃掉的九個取經人都是金蟬子化身（所以才是十世修行）。豬八戒沙和尚乃至小白龍都可以回高老莊流沙河西海龍宮（至不濟也能回鷹愁澗），日子終歸過得下去的。

在《西遊記》中，如果師徒四人真散夥了，那可就有樂子了！在西行的途中，三步一妖七步一怪，崇山峻嶺，怪石嶙峋，弄口齋飯吃，都要翻山越嶺，太艱難了。師徒四人突然散夥了，既然是散夥，就是情斷義絕，誰也不管誰了！首先是悟空，把頭上的緊箍扣下來，往唐僧懷裡一扔，拜拜吧您吶！一個筋斗，十萬八千里開外了。然後是八戒，衝著唐僧嗚嗚囔囔地說，師父，咱們散夥雖然是我說的，沒想到猴子跑這麼快，我，我，我也想媳婦了，老丈人等著我回去砍柴呢，對不起啦，我也走了！說罷，八戒轉身架雲而去。沙僧看到他們倆都走了，匆忙地說了一句，師父保重，轉身騰雲駕霧，飛向流沙河。

平時頤指氣使的唐僧坐在地上，一直閉著眼睛，一聲不吭。

心裡想，唉，徒弟聽招呼時都是我的好徒弟，我這個師傅也人五人六，神氣十足，徒弟不聽招呼了，我這個師傅就一文不值，狗屁不是了！

唐僧起身揹著行囊，繼續西行。

妖怪們訊息很靈通。呼啦啦圍上一大群，瞬間把唐僧撕爛，飽餐一頓。

西遊記中，要是師徒四人散夥了，我覺得最慘的應該就是存在感不強的沙僧了。沙僧未打碎琉璃盞之前，就是個為玉皇大帝掀門簾的，且玉皇大帝為了彰顯天庭的威嚴，還在他的官名之中加了一個聽起來很高大上，實際上毫無軍權的大將之名。

打碎琉璃盞之後，被玉帝貶到荒無人煙的流沙河，每七日受萬箭穿心之痛，靠吃過往路人充飢，若不是得觀音菩薩點化，助唐僧前往西天取經，那官復原職的可能性就變得微乎其微，更別說是修成正果了。

所以，在取經路上，孫悟空有過不滿，為了表達自己的不滿，特意弄了一個真假難辨的六耳獼猴出來，八戒更是天天想要跑路了，稍一不對勁，就慫恿沙僧跟他一起跑路，而沙僧呢，知道只有陪唐僧上西天取得真經，才能改變當前的境遇，所以一路從來沒有想過要散夥。

就沙僧散了夥，大機率還得回到流沙河，每七日受萬箭穿心之痛，也很大機率會成為一方妖王，然後被天庭以替天行道的名義弄死。不論是在天庭，還是陪唐僧西天取經，沙僧乾的事情都是可有可無，隨時都能被他仙所替代，這就是沒有背景和突出能力的普通者，跟我們大多數人差不多，在大是大非的事情上，成了，是少數人的功，敗了，苦的就是像沙僧一樣的普通者。

真散夥，最慘的唐僧。

唐僧不行！

因為沒取成經，他已經在流沙河死過九次了。唐僧跌倒，沙僧吃飽。大項鍊上再多串一顆骷髏頭

都不會很慘，因為取經本身就是一個局。最後的結局，是各方勢力相互妥協的結果。

首先，說一下孫悟空。孫悟空天生石候，擁有神力，且本領超群。是各方勢力拉籠的物件，天庭曾兩次招安。難道天庭沒有能對付孫悟空嗎？當然有，且大有人在。最後一次，玉帝為何說快請如來佛祖。就是想看看猴子是不是如來派來搗亂的。結果如來出手震壓了猴子，撇清了嫌疑。暫時化解了天庭和西方的嫌疑。

而後來，觀音組建取經團隊，實質就是西方想把勢力伸到天庭的勢力範圍。於是，玉帝找了個理由，將八戒安插入取經隊伍，所以我們看到的是八戒經常挑拔悟空和唐憎的關係。就是不讓猴子真心幫助唐僧，若不是觀音許諾給猴子一個金身正果。估計猴子很難堅持下來。

另外，為了保險起見。玉帝又安派親信捲簾大將沙憎加入取經隊伍。看似老實的沙憎實際上城府很深。所以他曾經九次吃掉唐僧前世，讓佛教東傳成為泡影。若不是佛教和天庭背後達成了某種協議，唐僧絕對過不了流沙河。就算這樣，取經團隊4人一馬，二人來自天庭，一馬來自天庭下屬龍宮，只有唐僧來自西天，而猴子是各方拉籠又防範的物件。

所以說，如果失敗，最慘的恰恰是本身很大，但是卻沒後臺的猴子。有人說猴子本事大，但是，天大的本事跟一個組織比是十分渺小的。

說到散夥後誰的下場最慘，那就要分析一下每個角色的下場，做個對比了。

如果師徒5個散夥

1.唐僧

散夥是沒有唐僧什麼事的，因為每次散夥，都是誤認為唐僧被妖怪吃掉了才提出來的。所以，唐僧只要活著就不會散夥！

3.豬八戒

八戒一直念念不忘的是高老莊，散夥後必然是回到那裡，但是高小姐，想必是不可能再和他破鏡重圓了。他也只能落個單相思，無非就是兩種選擇，繼續像以前一樣，霸佔高小姐，或者自立山頭，也做個小妖王。

4.沙僧

沙僧就是個悶葫蘆，萬事不懂變通，三棍子打不出個屁，散夥後只能回到流沙河，繼續吃過往的路人，過著苦逼的日子。

5.小白龍

小白龍就是個倒黴蛋，吃了人家一匹馬，結果就要變成馬讓人家騎。不過散夥後，小白龍還是很有前途的，畢竟人家是龍宮太子，日後是要做龍王的，在幾人中將是唯一成仙的。

說到底誰的下場最悽慘呢？答案是—唐僧，為什麼呢？因為提問者說的是如果散夥後，師徒5人誰的下場最慘，而我上面說過，師徒散夥就只有一種可能，那就是唐僧被妖怪吃掉了。

為什麼這麼說了？

我們不妨透過原文來做一個排除法就知道了。

首先，觀音菩薩在去東土尋找取經人時，如來佛祖取出三個箍兒，遞與菩薩道：

“此寶喚作‘緊箍兒’，雖是一樣三個，但只是用各不同。我有‘金緊禁’的咒語三篇……他若不聽使喚，可將此箍兒與他帶在頭上……”

那麼，在西天取經的團隊中，除了唐僧這個指定的取經人外，沒有戴頭箍的人是否就意味著不用受太多的約束？

尤其是小白龍，他不僅不戴頭箍，而且他的身份還不是唐僧的正式徒弟，相對而言，倘若真的散夥，小白龍要承擔的責任是最輕的，畢竟他的主要職責是司機（坐騎）。

再加上，小白龍早先的忤逆之罪，在觀音菩薩的奏請下，玉帝已經傳旨赦宥。

所以，他在散夥後大可重回東海龍宮，其下場雖說不上好，但絕對算不上壞。

在排除掉小白龍後，取經團隊中還有唐僧師徒四人，我先來說唐僧。

透過《西遊記》的原文描述，唐僧是觀音菩薩選定，如來佛祖認可的取經人。

而原文中有明確的交代，在取經之路上，表面上伴隨唐僧的只有三徒弟和白龍馬，但暗地裡仍有其它神祇奉命隨行保護，原文寫道：

“孫大聖莫惱，唐御弟休哭。我等是觀音菩薩差來的一路神祇，特來暗中保取經者。”行者道：“你等是那幾個？可報名來，我好點卯。”

眾神道：“我等是六丁六甲、五方揭諦、四值功曹、一十八位護教迦藍，各個輪流值日聽候。”

倘若真的散夥，那麼暗中隨行的神祇們大可一邊出手護住身為凡人的唐僧，一邊將訊息告知觀音菩薩。

而不管是重新安排人手保護唐僧也好，還是另做安排也罷，唐僧的前世畢竟是金蟬子，是如來佛祖的二弟子，可謂是來歷不凡、背景深厚。

有這一層身份在，唐僧的下場就不會差到哪去。更為重要的是，散夥並不意味著西天取經就不能繼續下去。

只要唐僧願意，他照樣可以繼續西行，繼續去求取真經。

在原文中第三十回，豬八戒和小白龍有這樣一段對話：

八戒道：“你掙得動，便掙下海去罷。把行李等老豬挑去高老莊上，回爐做女婿去呀。”小龍聞說，止不住眼中滴淚……八戒道：“不懶惰便怎麼？沙兄弟已被他拿住，我是戰不過他，不趁此散夥，還等甚麼？”

透過這段對話和我前面引用的原文，我們可以看出的是，豬八戒在一言一行都被暗中隨行的神祇看在眼裡的情況下，仍敢說出散夥的話來，這顯然就不是他在情急之下的口不擇言，屬於無心之過，而極有可能是他早有謀算。

因為豬八戒不可能不知道自己在提出散夥且真的散夥後，他是要承擔取經失敗的責任的，可他則表示自己無非是重回高老莊而已。

也就是說，豬八戒雖然因調戲嫦娥而遭貶斥，在不跟隨唐僧西天取經後，其下場也不過是不能重回天庭而已。

他大可憑著他的一身本領，落一個逍遙自在。

至於沙僧，透過原文相關描述，他本身是侍奉玉帝的捲簾大將，因在蟠桃大會上失手打碎了琉璃盞而被貶斥下界。

不僅如此，他還要忍受七日一次的飛劍穿身之苦。

可問題是，原文有這樣一段話：

“你何不入我門來，皈依善果，跟那取經人做個徒弟，上西天拜佛求經？我教飛劍不來穿你。那時節功成免罪復你本職，心下如何？”

那怪道：“我願皈正果。”

也就是說，沙僧在取經之前，就已經皈依佛門了。而在散夥後，他無非是沒有功勞而已，雖不能複本職，卻也免去了飛劍穿身之苦，其下場也不算壞。

最慘的是唐僧！

如果西遊記中，師徒幾人真散夥了，小白龍可以回東海，繼續當自己的龍王，豬八戒可以回高老莊，找自己心愛的翠蘭，其實在高翠蘭送八戒走的時候，翠蘭對八戒也是戀戀不捨，八戒雖然醜，可救過翠蘭的命，翠蘭後來心裡也接受了八戒，還叮囑八戒取經路上，多保重。

正因為翠蘭的真心接受，才讓八戒取經的意志不堅定，八戒總提散夥的事，就是想回去找翠蘭，散夥了，八戒肯定會回高老莊，上翠蘭家當個上門女婿。

散夥了，孫悟空會回到花果山

只要孫悟空不張揚，低調點，過著悠閒的小日子，天庭沒必要在找孫悟空的麻煩，孫悟空會在花果山養老，孫悟空雖然鬧了天宮，也為自己的錯誤，付出了代價，壓在了五行山下，但是天庭還給孫悟空留了一線生機。

至於沙僧，本來就是天庭的將軍，散夥之後，他不會迴流沙河，他會天庭，因為他只是暫時取消了官籍，就是為了等取經的唐僧，唐僧不取經了，怨不上沙僧，沙僧在人間的使命完成了，自然會回到天庭。

如果取經散夥了，唐僧的下場應該最慘

唐僧得負主要責任，唐僧很可能會在變成金蟬，接受懲罰，唐僧前身是在樹葉上，聽佛祖講經的金蟬，佛祖看到這隻金蟬，無論風吹雨打，都會在樹上聽佛祖講經。

佛祖也是被這金蟬感動了，覺得這金蟬向佛之心，意志堅定，佛祖慈悲為懷，認為該給這隻金蟬一個機會，就收了金蟬當徒弟，也給了這隻金蟬一個好前程。

佛祖讓金蟬轉世為人，變成了唐僧，讓唐僧走個取經的過程，將來才可以給唐僧個正式官職，佛祖心裡也是非常喜歡這隻金蟬。

這隻金蟬也明白佛祖的苦心，如果取經散夥了，金蟬轉世的唐僧，肯定負主要責任，辜負了佛祖苦心的金蟬，也沒臉在見佛祖了，所以他的下場，會被三界所不容，唐僧金蟬轉世，他不屬於人，也不屬於妖，更不是仙，他只能在做回金蟬。

唐僧取經，也是為了他自己，向命運的抗爭。

假如唐僧師徒真的散夥了，那肯定是白龍馬的下場最慘，因為他來頭最小、背景最淺。

唐僧師徒罪行之比較

唐僧之罪有二，一是因打盹瞌睡沒聽佛祖說法，犯“輕慢大教”之罪。二是瞌睡時左腳跐下了一粒米，犯浪費糧食之罪。兩罪並罰，故貶下界轉世重生十世。

豬八戒這傢伙罪狀也不少，明面上是醉酒戲嫦娥，暗地裡還有拱倒鬥牛宮、偷吃靈芝菜，影響更壞，所以被貶下界轉世重生為豬。

沙僧的罪狀很簡單，就是失手打碎了玉帝的玻璃盞，被貶到流沙河為妖，每七天還要承受一次萬箭穿心之痛。

白龍馬的罪行更簡單，就是火燒了自家殿上的明珠，被判“忤逆”，馬上就要殺頭。

唐僧師徒後臺背景只比較

師徒四人之中，後臺最硬的，應該就是豬八戒，因為他師傅連三界之主玉帝都忌憚，不僅派了很多對天仙迎接他飛昇，還當場舉辦慶功宴、賜予他九齒釘耙。

之後應該是唐僧，因為他的前世是如來佛祖的二弟子金蟬子，佛祖的威名很響亮，連玉帝也得禮讓三分。

再之後應該就是沙僧，他原是玉帝的捲簾大將，連王母娘娘出門用車也經常叫他，可見他絕對是玉帝的親隨、關係很鐵。

西遊記中的處罰原則

西遊記中以人為尊，天庭天條仙規森嚴，法理鮮明，但是人情也很重要，有時候甚至於能代替法理。

唐王李世民因失信被拘到地府，閻王對他禮遇有加，不僅沒有收他，還給他增加了二十年壽元。

大鵬金翅雕吃光了獅駝城滿城官民，可謂是罪行累累，可是因為他是佛祖的舅舅，所以逍遙法外五百年啥事都沒有。

豬八戒要被殺頭，太白金星為他求情免死。沙僧要被殺頭，赤腳大仙為他求情也免死。

很明顯，西遊記中的規則就是法理和人情並重，執法很靈活，關鍵看你的後天硬不硬。

師徒散夥後的結局

西天取經是天庭和靈山籌備了五百多年的大事，特別是靈山為此做了多方面的努力，觀音菩薩找孫悟空幾人給唐僧做徒弟時，給他們說的很清楚，只有把唐僧順利帶到靈山才能免除罪責。

幾個人要是散夥了，西天取經大業夭折，肯定要追究各方的責任，最輕的處罰就是從哪裡來回那裡去。

最慘的就是小白龍，回去就得被斬首了，因為他本來就是待斬，還沒有人為他求情。

唐僧是金蟬子，在佛教中算是一個名氣不小的神仙。他經歷完九九八十一難之後，完全可以再回到他們的神仙界繼續當神仙。只是有了豐富的基層工作經歷，可以為今後的提升做準備。

白龍馬是東海龍王的兒子。用現代社會的標準來看屬於典型的官二代甚至是富二代。白龍馬的父輩已經是很厲害，自己作為官二代自然差不了。

豬八戒是天蓬元帥。級別已經是很高了。何況還有高老莊可以回去。豬八戒天上地上左右逢源。豬八戒有著十分雄厚的溝通組織協調能力，豬八戒的情商很高。走到哪裡都不吃虧。

沙僧是捲簾大將。級別不低。何況還有流沙河可以回去。沙僧要關係有關係，要工作能力有工作能力。因為沙僧很能幹。屬於領導眼裡的老實人。

如果唐僧師徒四人一馬取經失敗後散了夥，他們這個團隊也應該還是都挺好吧。

一，唐僧。

唐僧是一個很會鑽營的人，他在取經前只不過是個很會念經的和尚，如果按照和尚的一般道路，他最多能做到一個大寺廟的主持，可是唐僧不滿足這些，他利用自己會念經的優勢，去尋求唐王朝的幫助，在他的忽悠下，他取得了朝廷的資助，並因此得到了佛祖的青睞，賜給他了袈裟和錫杖，併為他準備了三個有本領的徒弟和一匹由龍王三太子所化成的馬，然後打著取經和宣揚佛法的旗幟，一邊為唐朝打的廣告，一邊藉著唐朝的東風，向印度去了。一路上，他只要念念經，說教幾句，什麼都不用做，便高枕無憂了。而且，如果真取經成功的話，他還是最大的受益者。

所以，如果取經失敗丁，唐僧也會重新去拉贊助，重新組團，重新去做新的CEO。

孫悟空是個有真本事的人，連二郎神，托塔天王等對他無可奈何，本來已經做到了齊天大聖，人人敬仰的地步，他有他的洞府，也有子民和朋友，本來很逍遙自在的，若不是因為嘴饞，吃了仙桃，喝了御酒，大鬧了天宮，被佛祖壓在了五臺山下，他才不會去取什麼經呢。

三，豬八戒。

取經前，豬八戒在高老莊做女婿，雖然是做女婿，卻是自在的很，人人都怕的，還有自己的洞府，散了夥，大不了再回去高老莊，況且他可是一直想著散夥呢。

四，沙和尚

別看老沙在取經路上老老實實，看似很窩囊，其實，老沙在取經前也是一河之主，在流沙河裡稱王稱霸的，若不是如來有令，又有如來在眼前吊一個紅蘿蔔，誰耐煩保著一個不分輕重，不辯忠奸，還嘛本事都沒有的和尚取經呢！散了夥，老沙比取經路上輕鬆多了。

五，龍王三太子。

其實，在取經路上最憋屈的就是龍王三太子了，本來是條龍，卻讓他做匹馬，還馱一個凡人。如果不是犯了錯，誰願意去受這個罪呢。

如果取經失敗，那就回龍宮吧，反正已經被懲罰過了，散夥後也不會再懲罰二回，有龍王爹罩著，還是做太子舒服！沒事的時候請幾位師兄喝喝酒，聊聊天，自在著呢。

在小說《西遊記》中，師徒四人加上小白龍便是取經專案五人組。

其實西天取經算不得一個虔誠的朝聖之旅，唐僧本就是如來第二個弟子金蟬子的轉世。只有他能去西天取經，也只有他能把真經取來。

倘若是其他人，那麼不好意思，就算他再虔誠，佛祖的大門也不向他敞開。

西天取經專案部，這幾個人是各方勢力妥協的結果。也就是說每個人都有不可代替的作用，輕易不可能散夥！

那麼首先就來看一下：

一.在怎樣的情況下，西天取經五人組能散夥

唐僧看起來是這五人組的師傅，可是西天取經專案部的負責人根本不是他。

觀音菩薩，才是真正的西天取經專案部負責人。除了唐僧金蟬子是如來佛指定的人物之外，其餘四人全都是觀音菩薩找來的。

以觀音菩薩的能力，絕對能做到把四人掌握在鼓掌之中。

這猴子根本不敢輕言退出，他已經在五行山下被壓了五百年。五百年滄海桑田，別的不說就指這份寂寞，都足以擊垮所有的神仙。

如來佛祖擁有的無上法力和手腕，這猴子心知肚明。已經吃過一次虧的他，並不會輕言後退。

何況這猴子要臉，既然拜了唐僧為師，就不會朝三暮四。

再來說豬八戒：

豬八戒，是與西天團隊牽扯最少的一個人。豬八戒只是被打下凡間。

豬八戒這個人並沒有多少野心，其實他在下界過得遊哉遊哉。

所以觀音菩薩對他只能是利誘，用一個美好的職位，讓他來協助唐僧西天取經。

豬八戒被貶下界以後，也沒有精神和肉體上的痛苦。

所以他是那個最容易提出散夥的人。

第三個說沙僧：

沙僧曾經是天宮中的捲簾大將，因為打碎了琉璃盞被貶下界。他每七天要忍受亂箭穿身之苦。這份痛苦讓他不堪承受。

而且他在流沙河中，日子過得也不怎麼樣。當妖怪、吃人，這根本不是他理想中的生活。

沙僧前往西天取經的動力非常強。

第四說小白龍：

這條小白龍被父親告發忤逆，他在鷹愁澗中生活相當於蹲監獄。

在鷹愁澗中，他衣食不周，每天餓得要死。

要能脫離那個環境，小白龍願意前往西天取經。

也就是說西天取經五人組如果散夥，這個命令必須是唐僧來下達。

其他這個幾人，或不敢、或沒有能力做這個決定。

《屍魔三戲唐三藏》那一回，是西天取經五人組最接近散夥的一回。

被變成老虎的唐僧，如果沒人去管他，師徒五人組就正式散夥！

此時試想一下，他們過得怎麼樣？

二.散夥後的下場

他對取經事業盡職盡責；他對唐僧盡心盡力，可唐僧依然不信任他，情願相信白骨精的變化和豬八戒的挑唆。

齊天大聖這樣的名號他不會再打；大鬧天宮這樣的事情他不會再做。

只會低調的在下界做一個妖王，平凡快樂未必不是一樁美事。

先跳過豬八戒去說沙僧：

沙僧這個人在西天取經的過程中自求自保，他事不關己高高掛起。

往好的方向說，他沒有功勞也有苦勞；往壞的方向說，這個人也從未起過積極的意義。

沙和尚這個人就是個光八面光，萬事不出頭，所以什麼事也追究不到他的責任。

西天取經五人組散夥，沙僧同樣可以片葉不沾身，一點沒有責任。

那時候的他也算自由了。

他或是會迴流沙河，或是在妖精中開闢一片自己的天地都可以。

憑著他的本事，養活自己沒有問題。

沙僧的日子，過得絕不會差。

再來看小白龍：

小白龍就是領導的司機，他保持了一個司機的優良傳統，從來不多言多語。

西天取經五人組散夥，同他可以算得上毫無關係。

這時他沒有辦法獨自去西天，但也沒有辦法再回龍宮。畢竟他的龍王老爸不認他。

可這也很簡單，他去求一求他的東海龍王伯父，隨便讓他管一片水域，就像徑河龍王一樣。

已經受過現實錘打的小白龍，不會再敢犯天條。

他會將一片水域治理得風調雨順，受萬民景仰。

再來說唐僧：

唐僧這個人根本不懂低調，西天取經五人組，其實是一個特別招搖的團隊。

唐僧始終不改僧裝，還騎著一匹白馬，這個特點也就非常突出了。

再加上他的三個怪模怪樣的徒弟，任何一個妖怪都能馬上認出他們。

可如果他變成老虎就不一樣了。

凡人根本不敢招惹老虎；真正有等級的妖怪也不屑於去招惹老虎，所以變成老虎的唐僧，西天取經會變得極為容易。

他一步一步自己走去就行了，不會有任何的妖怪想嫁給他，也不會有任何的妖怪想吃他的肉。

再加上還有六丁六甲、四值功曹的保護，唐僧一人就可以取來真經。

唐僧可以完成他的任務，不會重墮輪迴。

所以他的下場，沒有任何變化。

可豬八戒與以上幾個人完全不一樣：

其實如果西天取經五人組有機會散夥，那一定是西天的大boss如來同2boss觀音出了矛盾。

這樣才會出現西天取經專案部無人管理，然後才有可能造成散夥。

一個專案出了問題，必然會被追責，那麼誰來承擔責任？

唐僧是如來的嫡系，他不會承擔這個責任；

沙僧他是個萬金油，從他的身上找不到任何紕漏；

小白龍可以說自己完全同這件事情沒有關係，同樣沒有任何責任；

那麼豬八戒就不一樣了！

豬八戒會是那個下場最慘的人。

西天的大boss如來不會放過他，

西天的2boss觀音也不會放過他。

反正觀音手中的金、緊、禁三個箍都沒有用，有可能全部套在豬八戒的腦袋上。

他們一天念一遍，疼死這個呆貨。

取經團隊散夥的話，誰的下場最悽慘呢，這就要看他們散貨後的去處就知道了。

一，唐僧。散夥後，唐僧的選擇是最多的。他可以去女兒國，女兒國王可是在那等著他呢，而唐僧同志也曾對女兒國王動過情的，可以說去女兒國是他最好的選擇。不去女兒國他還可以回大唐，不過沒有了取經人的身份，他的御弟地位也是很危險的，但是最少可以當一個和尚，每日講講經也是衣食無憂的。當然他還有一個最終的歸屬，那就是回靈山，他可是如來佛祖的弟子，背景深厚，真哪天活夠了，一腦袋扎河裡，就回靈山了。

三，豬八戒。散夥後，豬八戒可以回高老莊，高小姐可是他明媒正娶的老婆。再者，豬八戒臉皮厚，吃東西也不挑食，到哪都能混一口飯吃。作為曾經的天蓬元帥，也是有一點關係的，這裡混幾天，那裡混幾天，也完全沒問題，無奈就是頂著一個豬頭而已。

四，沙僧。散夥後，沙僧只能迴流沙河了。雖然沒有了穿心之苦，但流沙河的環境也夠沙僧受的了。他也沒什麼事做，只能每天吃吃過路的和尚，還塞一口沙子。

五，小白龍。散夥後，小白龍自然會回龍宮了，繼續做他的龍王太子。經此一難，他也知道什麼該做，什麼不該做了，老老實實地聽話，自然可以享受榮華富貴。

所以，總是所述，最悽慘的就是沙僧了。沒背景，個人能力還不夠，也沒有豐厚的家產以供養老，只能是他了！

一、豬八戒

豬八戒好吃懶做，對組織沒啥忠誠度，典型的牆頭草，把自己的利益看得比較重，動不動就要回高老莊；能力也一般，妖怪哄哄就上當；在團隊中話還多，偶爾還挑撥離間，給猴哥添了不少麻煩！

二、沙僧

沙僧比較老實，腦袋不靈活，但是勤勞肯幹，比較聽話，對組織也比較忠誠，能力也還過得去，在一個團體中，大部分都是這型別的人！

三、唐僧

唐僧沒啥能力，是非不分，但對組織忠誠，最重要的是有強大的背景，金蟬子轉世就夠他不管在哪別人也只能把他供著！但因沒啥能力，也不可能給他任要職！跟現實生活組織中的沒能力富二代、官二代一樣。

五、小白龍

《西遊記》中如果取經團隊真散夥了，誰的下場最慘呢？

如果取經團隊中途散夥，取經工作半而廢，豈不枉費了佛祖一片好心！關建是玉帝害怕呀！佛祖只好說，對不住了，猴子！你還是哪來回哪去罷。

再說唐僧取經不成，會有一千個理由向唐王稟告，唐王也不會難為御弟，仍回雁塔寺理經誦佛，當一天和尚撞一天鐘。

八戒高高興興的回到高老莊，和媳婦兒高翠蘭過悶頭日子去了。

沙僧依舊迴流沙河當河妖，沒說沒管的鬧騰，也算自在。

西遊記中，如若師徒幾人真散夥了，豬八戒是最慘的！

一部西遊史，就是唐僧帶領一眾徒弟歷盡千辛萬苦，最終取得真經修成正果的過程。這事說起來容易，做起來並非一帆風順，而是大費周折，一波剛平一波又起，意想不到的困難，各式各樣的妖怪層出不窮，稍不留神就著了道。而且取經路上，豬八戒動不動就說散夥。

我們先來看看豬八戒為什麼老想散夥？

在《西遊記》裡，豬八戒是說散夥最多的人，其實原因無非就是三種。

第一，豬八戒是有媳婦的，當初在高老莊，幹了好幾年的活，結果結婚當天喝酒喝多了，才現了原型，後來經過唐僧開導，高老漢也同意那門親事了，只等豬八戒取經回來。當唐僧被抓了，豬八戒就鬧著散夥，因為他能回高老莊。

第三，豬八戒好吃懶做，壓根就沒有取經的心，要不是菩薩安排，豬八戒才懶的去取經呢。所以，豬八戒吵著散夥，他就不用受猴子壓迫，還可以回去和媳婦過日子，何樂而不為。

如果散夥為什麼誰豬八戒最慘呢？

在取經的途中，孫悟空永遠都是打頭陣的那一個，而豬八戒則不然，遇到危險的時候他第一個想法就是逃跑，想要回到管他吃管他住的高老莊去過清閒的生活。其實豬八戒這樣的想法只是敢在嘴上說說而已，如果真的要讓他回到高老莊的話其實他的內心是拒絕的。作為一個帶罪之身，他現在之所以能夠自由活動，不用揹負懲罰，最主要的原因就是佛祖想要讓他輔助唐僧去西天取經，如果他連這個用處都沒有的話，只會被佛祖捨棄，前途一片黑暗，甚至會達到一無所有的地步。

還有一個重要的原因就是他想要擺脫自己妖怪的身份，雖然說他以前位列仙班，但是他下界之後卻陰差陽錯的投身到了豬的身上，變成了人人討厭的妖精，即便是他的法力再高，可以在人間為所欲為，可是在仙界還是會被眾多神仙看不起的，因為在這些神仙的觀念中認為，只有人修煉成仙之後才值得被尊重，妖怪即便是修煉成功也依舊是妖怪。如果豬八戒能夠協助唐僧西天取經成功，必然會得到無盡的仰望，地位也會隨之而提升，到時不會再有人敢看不起他，如果散夥他還是個妖怪。

所以說在唐僧四人組中散夥最慘的就是豬八戒。

那麼其他人下場如何呢？

1、沙悟淨

沙悟淨又稱沙和尚、沙僧、金身羅漢，原為上界的捲簾大將，因為失手打碎了琉璃盞，觸犯天條，被貶到下界，每七日萬劍穿心，在流沙河興風作浪，危害一方，專吃過路人。後經觀音點化，賜法號悟淨，一心歸佛，同八戒、悟空一同保大唐高僧玄奘西天拜佛求取真經。

如果師徒幾人真散夥的話，沙僧只能回到流沙河老窩，久而久之變為本性，活得不人不鬼。

2、白龍馬

化龍為馬，地位最低，這也是龍族實力不如天庭、佛門、道門的緣故。既是來贖罪，也是來混功德，不摻和道門和佛門的暗鬥，兩不得罪。有四海龍族在背後託底，又是天庭名義上的屬臣，即使取經隊伍散夥，也怪不到一匹馬頭上，回去繼承家族產業嘍！

3、唐僧

他能夠去女兒國，女兒國王但是在那等著他呢，而唐僧同志也曾對女兒國王動過情的，能夠說去女兒國是他最好的挑選。不去女兒國他還能夠回大唐，不過沒有了取經人的身份，他的御弟位置也是很風險的，但是最少能夠當一個和尚，每日講講經也是衣食無憂的。當然他還有一個最終的歸屬，那便是回靈山，他但是如來佛祖的弟子，佈景深沉，真哪天活夠了，一腦袋扎河裡，就回靈山了。

結語

師徒四人是不可能散夥的，他們分工各有不同，唐玄奘是有些迂腐的領導者，但意志堅定，與徒弟三人雖名為師徒，但形同父子。孫悟空嫉惡如仇，法力高強，是取經路上困難的主要克服者。豬八戒雖肥頭大耳，好吃懶做，但對唐僧十分忠誠，將唐僧照顧的極好，算是唐僧的親隨和團隊矛盾的主要挑撥者。沙僧話少而沉穩，一直做著苦力的工作，是團隊中的體力勞動者。他們是一個團隊！！