詳情看黃帝內經啊，女性的生理週期是以7為計算的，男性的生理週期是以8位計算的，比方說女性七七49歲前後絕經，男性七八56前後進入更年期。

應該說這個規律在黃帝內經撰寫的時期是有一定道理的。這個規律在古代時是對人們身體一個很重要的指引標準。

規律總是相對的，到了近一二百年，規律應該說有了非常大的轉變。

第一，在古代時人們飲食特點是營養不良和飢餓佔主體的，但是在現代社會營養的過分使得規律發生了巨大的轉變，比如說人體的生命延長。因此88和77兩個規律都向後延伸。

第二，由於營養的規律導致各個的生命階段發生了重大的變化。比如由於營養和激素類的食品導致人們的青春期大幅度提前；例如由於身體狀態的良好保持，使得婦女懷孕的週期向後有了很大的擴充套件，高齡產婦大量增加。

第三，由於工作節奏的加快，社會壓力的擴大，使得生命的週期出現了紊亂。比如很多人由於晝夜顛倒導致提前進入更年期，40歲的人老的像五六十歲，外形還好，身心疲憊。

第四，由於科學的進步使人的壽命大幅度得到了延長。以前人說人生七十古來稀，現在在大城市的平均壽命都能達到了80多歲90，甚至上百歲的老人都已經很多，但是存在的問題是人無疾病困擾的平均年齡，也就是60來歲。大家可以看看保險公司對人的生命週期的預測。

綜上所述，人生的規律還是存在的，但是在各個階段可能縮小了也可能擴大了，可能健康的壽命減少了，可能不健康的壽命延長了，也就是人生快樂的週期可能變短了，但是人生不快樂無意義的週期可能會被拉長了。

所以學一學黃帝內經，瞭解一下人生的週期，應該對我們每一個人的人生都是有巨大的指導意義的。

所謂“男八女七”，是源自於《黃帝內經》的一種關於男女生長週期說法，意思是說男性每八年身體發生一次重大變化，從一八至八八而滿；女性則是每七年身體發生一次重大變化，從一七至七七而滿。

根據《黃帝內經》的記載（此處為虛歲）：

女子七歲（7歲），腎氣盛，齒更髮長；

二七（14歲）而天癸至，任脈通，太沖脈盛，月事以時下，故有子；

三七（21歲），腎氣平均，故真牙生而長極；

四七（28歲），筋骨堅，髮長極，身體盛壯；

五七（35歲），陽明脈衰，面始焦，發始墮；

六七（42歲），三陽脈衰於上，面皆焦，發始白；

七七（49歲），任脈虛，太沖脈衰少，天癸竭，地道不通，故形壞而無子也。

丈夫八歲（8歲），腎氣實，髮長齒更；

二八（16歲），腎氣盛，天癸至，精氣溢寫，陰陽和，故能有子；

三八（24歲），腎氣平均，筋骨勁強，故真牙生而長極；

四八（32歲），筋骨隆盛，肌肉滿壯；

五八（40歲），腎氣衰，發墮齒槁；

六八（48歲），陽氣衰竭於上，面焦，髮鬢頒白；

七八（56歲），肝氣衰，筋不能動，天癸竭，精少，腎藏衰，形體皆極；

八八（64歲），則齒髮去……

從以上可知，這裡主要講的是生理發育規律，這是古人透過長期觀察人體發育而總結出的規律，倒是的確較為符合男性和女性的生長規律，從中醫養生方面來講，可以說具有一定的指導意義，但要說其具體的科學依據，估計很難解答。

不過，這種說法如果結合術數、八卦等概念來講，倒是很有意思。

例如明代傑出醫學家指出，“七為少陽之數，女本陰體，而得陽數者，陰中有陽也”，“八為少陰之數，男本陽體，而得陰數者，陽中有陰也”。這裡是說，七位陽數，八為陰數，按照“獨陽不生，孤陰不長”的觀念，女子屬陰，因此要配陽數；男子屬陽，因此要配陰數。因而“男八女七”體現了一定陰陽調和的規律。

此外，“男八女七”這種說法，有人認為與“易經八卦”有關，奈何本人對這個實在不瞭解，查了半天資料，看的頭大，實在難以理解。

綜上，“男八女七”的說法雖有一定道理，但也僅僅是指一般規律，即使在古代，超出“八八”之數而生子的男性也不是沒有，不到“二七”而生子的女性同樣大有人在。更何況，男女生長髮育受影響的條件相當多。

例如根據1985年至2000年的調查，農村少女天葵至平均為13.8歲，且每10年提前4個月，而城市少女則每10年提前2.5個月。又如城市組學生平均天癸初至年齡最大的貴州省比最小 的北京整整延遲了近３歲，鄉村組女生天癸初至年齡最大的青海省也比最小的上海市延遲2.31歲。由此可見，男女發育受生存環境、營養補充、飲食飲水等因素影響相當大。

因此，這種說法瞭解一下就好，沒必要太過計較，如果注重養生的話，倒是可以參考一二。

人可以根據不同年齡的身體變化，調解營養、養生、保健讓身體按照自然的規律，更好的生長變化。28歲和32歲，分別是女性和男性最巔峰的年齡階段，但此時若稍微不注意，就可能會讓自己一生落下病根。女子每隔七年，生理上就會發生一些明顯的改變，而男子每隔八年就會出現一次生理上得變化。所以這些節律點上，男女都要注意養生變化以應對身體上所發生的變化。

女子七歲，腎氣盛，齒更髮長。

二七而天葵至，任脈通，太沖脈盛，月事以時，故有子。

三七，腎氣平均，故真牙生而長極。

四七，筋骨堅，髮長極，身體盛壯。

五七，陽明脈衰，面始焦，發始墜。

六七，三陽脈衰於上，面皆焦，發始白。

七七，任脈虛，太沖脈衰少，天葵竭，地道不通，故形壞而無子也。

男子八歲，腎氣實，髮長齒更。

二八，腎氣盛，精氣溢寫，陰陽和，故能有子。

三八，腎氣平均，筋骨勁強。故真牙生而長極。

四八，筋骨隆盛，肌肉滿壯。

五八，腎氣衰，發墜齒搞。

六八，陽氣衰竭於上，面焦，髮鬢斑白。

七八，肝氣衰，筋不能動。天葵竭，精少，腎臟衰，形體皆極。

八八，則齒髮去。

最後總結:

男八女七是古人總結的男女身體特徵的變化，其實是有一定的道理的。從古書中我們可以考證，根據這個人的週期變化規律我們可以合理的養生，讓自己的身體處於一個健康狀態。

八為偶數，偶為陰數，七為奇數，奇數為陽，男陽為八，女陰為奇，這不與以數陰陽屬性區分男女互相矛盾嗎？

《繫辭》天七地八，天陽地陰。為何男八女七？

八為男用，七為女用。男女各用不同。男之體數為七，女之體數為八。

男之用數，四十有八；女之用數，三十有五。體用分矣！

學問始於疑惑。沒疑惑不為真知，沒疑惑而得，不為真得。口耳之學。

《黃帝內經》講男女生命週期規律，男八女七。

男八八64歲天癸竭，女七七49歲天癸竭。

男64歲女49歲可達成同步衰老。

即男性的成長週期是八，即每八年有一次生長變化。

男性的相應年齡為8、16、24......

而女性的生命週期數是七，每7年體現一次大變化。

女性則是7、14、21......

《素問·天元紀大論》有曰：

天以六為節，地以五為制。周天氣者，六期為一備；終地紀者，五歲為一週。天以六為節；地以五為制。

六為六氣：五日一候，三候一氣，十五天為一氣，即寒暑燥溼風火；

五為五行：即金木水火土。

天有十天干，地有十二地支。

10（天干）*6（氣）=60（甲子），12（地支）*5（行）=60（甲子）

天干受地支的節制，地支受天干的影響。

即天數（或陽數）受地數（或陰數）的制約；

地數（陰數）受天數（陽數）的制約。

河圖有曰地二生火，天七成之；天三生木，地八成之。

《易經》中，女屬陰，為陰爻，其生數為二，受陽數（或成數）七的影響；

男屬陽，為陽爻，其生數為三，受陰數（或成數）八的支配。

是故，男八女七。

而周易·大過卦中，亦有情愛之象，文曰：

九二，枯楊生稊，老夫得其女妻，無不利。九五，枯楊生華，老婦得其士夫，無咎無譽。

九二代表生機，今本是稊，帛書本是荑，即初生嫩芽，陰陽調和之意。

指縱有年長、血氣方剛之人，以陰柔之勢調解，方可和諧。

九五則是枯楊生華，為老樹開新花。意為老婦少夫雖亦相互調節，卻錯失平衡，強陽與弱陰，陽盛陰衰之勢為陰陽之過，象徵陽屬性過剩而使之傾斜，發展為上六已是河流滅頂之災的卦象。

而《素問·上古天真論第一》中有著：

岐伯曰：女子七歲。腎氣盛，齒更髮長； 二七而天癸至，任脈通，太沖脈盛，月事以時下，故有子； 三七，腎氣平均，故真牙生而長極； 四七，筋骨堅，髮長極，身體盛壯； 五七，陽明脈衰，面始焦，發始墮； 六七，三陽脈衰於上，面皆焦，發始白； 七七，任脈虛，太沖脈衰少，天癸竭，地道不通，故形壞而無子也。

丈夫八歲，腎氣實，髮長齒更； 二八，腎氣盛，天癸至，精氣溢瀉，陰陽和，故能有子； 三八，腎氣平均，筋骨勁強，故真牙生而長極； 四八，筋骨隆盛，肌肉滿壯； 五八，腎氣衰，發墮齒槁； 六八，陽氣衰竭於上，面焦，髮鬢頒白； 七八，肝氣衰，筋不能動，天癸竭，精少，腎藏衰，形體皆極； 八八，則齒髮去。腎者主水，受五藏六府之精而藏之，故五藏盛，乃能瀉。 今五藏皆衰，筋骨解墮，天癸盡矣。故髮鬢白，身體重，行步不正，而無子耳。

男不過盡八八，女不過盡七七，而天地之精氣皆竭矣。

如文初天癸竭，男女以天癸竭為齊，男子七八-女子七七，數7；以其盡為齊，男子八八-女子七七，數15。

是故，男女理想年齡差為7-15歲。

金棟按：《素問·上古天真論》“男八女七、”等生理發育過程，或源於“八卦九宮”之數。

1.【原文】

《素問·上古天真論》說：“女子七歲，腎氣盛，齒更髮長。二七而天癸至，任脈通，太沖脈盛，月事以時下，故有子……丈夫八歲，腎氣實，髮長齒更。二八腎氣盛，天癸至，精氣溢瀉，陰陽合，故能有子……。”

2.【匯釋】

高校教參程士德《內經》說：本段分別以“七”“八”作為男女兩性生長髮育的基數，來描述人體的生理過程。這是古人透過長期觀察和實踐總結出來的，它基本符合實際。

但歷代注家見解不一。略例如下：

丹波元簡《素問識》說：“褚氏雲：‘男子為陽，陽中必有陰。陰之中數八，故一八而陽精升，二八而陽精溢。女子為陰，陰中必有陽。陽之中數七，故一七而陰血升，二七而陰血溢。陽精陰血，皆飲食五穀之實秀也。’”

張介賓《類經》說：“男子屬陽，當合陽數，女子屬陰，當合陰數；而今女反合七，男反合八何也？蓋天地萬物之道，惟陰陽二氣而已，陰陽作合，原不相離，所以陽中必有陰，陰中必有陽，儒家謂之互根，道家謂之顛倒，皆所以發明此理也。如離火屬陽居南，而其中則偶，是外陽而內陰也；坎水屬陰居北，而其中則奇，是外陰而內陽也。震坎艮是為三男，而陰多於陽；巽離兌是為三女，而陽多於陰。《悟真篇》曰：‘日居離位反為女，坎配蟾宮卻是男。’是皆陰陽顛倒之義。故女子外為陰體而內合陽數，男子外為陽體而內合陰數。如《左傳·昭公元年》醫和雲‘女陽物而晦時’，乃亦以女為陽矣，此皆醫家當察也。”

高校教參程士德《內經》說：“七歲、八歲，是古人根據男女兩性生理發育過程不同所總結出來的約數。‘二七’，即十四歲，‘二八’，即十六歲，餘以類推。王冰注：‘少陽之數次於七，女子為少陰之氣，故以少陽數偶之。’類推，少陰之數次於八，男子為少陽之氣，故以少陰數偶之。如此陰陽氣和，乃能生成此形體。”

傅景華《黃帝內經素問譯註》說：“《洛書》中兌數七，艮數八。兌為少女，艮為少男。女子的生育週期與七有關，每七年都有較大的變化；男子的生育週期與八有關，每八年都有較大的變化。象數之中，七八為二少，九六為二老，七八為生生之道，六九為變化之由。所以生育週期之數在七八。多數注家以數的陰陽解。七為少陽數，女本陰體而得陽數，寓陰中有陽；八為少陰數，男本陽體而得陰數，寓陽中有陰。張介賓：‘蓋天地萬物之道，惟陰陽二氣而已，陰陽作合，原不相離，所以陽中必有陰，陰中必有陽。’”

金棟按：傅氏以《易》圖《洛書》九宮數解人體的生理、生育過程，是否已離本義較近？或即是原義。可備一說！只不過，漢代《洛書》與“九宮數”尚未發生聯絡。

其實，關於男八女七的說法源自古人最樸素的觀察。

他們發現，當時的男子多在15、6歲時第一次遺精，而到了60歲以後時，就很少再有生育能力了。

而當時女子，多在13、4歲會有月經初潮，而在50歲左右時又會絕經。

既然這種情況屬於普通現象，那古人自然就會從中找尋一些可量化的規律出來，這才有了：

女子七歲、男子八歲，腎氣實、齒更髮長。

女子二七、男子二八，腎氣盛，天癸至。

……

女子七七，男子七八，天癸竭。

不過，古人也發現具體到每個人時，有些人就不太符合男八女七的規律了。

而到了現如今，這種變化就愈發明顯。

比如，在過於的180年裡，世界各國女性的平均月經初潮年齡就從16歲下降到13歲。

而在國內，1976年前出生的女性，初潮年齡還是14.25±0.17歲；可2000年以後出生的女性，初潮年齡就已經下降為12.60±0.59歲了。

學者們透過分析發現，身高體重指數是影響中國青少年女性初潮年齡首位因素，另外碳水化合物攝入量和居住地區等也會對此造成影響。

所以，我們必須要習古而不泥古。

“天機”之碼，讓我註解、解釋 告訴你。

1.“男八女七”，是生命醫學關於男女生長週期規律的一種說法，源《黃帝內經 上古天真論》之承載。

即女性的生命週期數為7，約每7年一次生理特色大變化。

同理特色男性的成長週期數為8。

《黃帝內經 上古天真論》之承載依據原理從那裡來？密碼核心主源？

.是由《黃帝內經》、或《易》，或道家，或“三生萬物＂，“三才之道＂而來、而生。

“男8女7 ＂是從：“天地人＂與“氣一陰陽＂，此二大經典理論組合而來。

公式：天之陰陽＋地之陰陽＋人之陰陽＋統一等於 男8 女7。即2＋2＋2＋統一（1）＝7，萬物由先陰後化生陽。女七→男八。

第二原因素。每月農曆十五月圓滿月，15＝7＋8，為基。

女性七七四十九歲經年期，男性是八八六十四為經年期；七八五十六，是男女陰陽轉化的時間點；56歲後女人陽氣開始盛、喜動；男人陰氣開始盛、喜靜。所以，當看到中年大媽性格改變，從靜變喜動、喜歡跳廣場舞，不要疑惑。

我在河南農村老家有一個膚白貌美大長腿小表妹，這天我在表妹家做客，突然看到表妹捂著流血的屁股跑了回來，嚇得我和二姑連忙上前檢視，沒想到二姑檢查了表妹全身後長出一口氣：原來是“男八女七”！

二姑生活在距離我家不遠的安莊中，由於從小我就在二姑家裡長大，所以三個姑姑中唯有二姑和我最親近些。

二姑結婚後生下的多是女孩，這在那個有些“重男輕女”的時代中，作為寄宿在二姑家唯一男丁，我受到了表妹們和二姑的熱情對待。

表妹們遺傳了二姑和二姑夫的優點，個個長得膚白貌美貌美，而隨著表妹們年齡越來越大，幾個年紀大的表妹都已經出嫁，只留下一個剛滿14歲的小表妹。

這天我從鄭州回老家，特意在鄭州帶了些土特產，開車路過二姑家時給二姑送去，一進門這才發現只有二姑一個人坐在院子裡午睡。

我輕手輕腳地把禮物放下，沒想到還是驚動了二姑，二姑看到我很是激動，拉著我的手聊起了家常。

正在我和二姑訴說自己在鄭州的日子時，突然看到漂亮的小表妹，捂著流血的屁股跑了回來，嚇得我和二姑趕緊上前檢查表妹。

而我由於年紀大了需要避嫌，只有二姑一個人檢查我在旁邊看著，沒想到二姑檢查完以後說了句：原來是“男八女七”來了！

而年僅14歲的小表妹一聽，嘴上哭哭啼啼地問起了二姑：媽，啥是“男八女七”？我感覺下邊好痛啊！難道我生了很重的疾病？

二姑一轉頭正好看到我一臉疑惑，忍不住先啐了我一口，讓我先一邊待著然後領著小表妹進了房間。

我在外邊百無聊賴地等著，足足等了半個多小時，就在我忍不住好奇想偷偷靠過去時，二姑嘩啦一聲推開門，帶著換了一身衣服的小表妹走了出來。

我有些心虛，連忙向表妹笑了笑，沒想到表妹臉紅紅的低下頭，而二姑又狠狠地瞪了我一眼，這才有些不情願的問：小亞（我的小名）你怎麼還沒走？

啊！！我驚得目瞪口呆，一向對我和藹可親的二姑怎麼突然趕人了，我心裡一驚暗暗想到：難道表妹，被人欺負了？

我臉上漲得通紅咬著牙的對著二姑說：姑，是不是有人欺負表妹了？你不用怕，你告訴我是誰，我替表妹出氣去！

二姑頓時哭笑不得直接一個腦袋敲到了我的頭上然後氣鼓鼓說：小亞，你亂說啥！你表妹只是“男八女七”裡的，“女七”到了，可不是你想的那種！

接著二姑當著紅著臉的小表妹，給我解釋了下什麼叫做“女七”，等我弄明白了事情的真相以後，臊的臉色通紅。

原來“女七”是關於女孩生長週期的一個說法，起源是古代的（黃帝內經）主要說的是女孩子從小時候開始，生理週期的變化。

“女七”說的是女孩子的7歲、14歲、21歲、28歲、35、42、49、56、63、這是女孩子從小到大變化最大的幾個年齡段。

再具體的意思就是說：女孩子從7歲開始腎氣旺盛更換牙齒，頭髮生長加快，14歲時任脈通，太沖脈盛開始有月經。

21歲時腎氣平穩發育基本完成，28歲時筋骨最強勁，頭髮長到了極點，身體也達到了頂峰，35歲時面容開始變得憔悴，頭髮也慢慢的開始掉落。

42歲時女孩身體慢慢變得很差，面色越發衰老，頭髮也慢慢的變白，當女孩年齡達到了49歲時會慢慢進入到絕經期，這個時候女孩已經基本無望生子！

而剩下的49歲56歲63歲時，女性的身體精力已經逐漸下滑。

所以這才有了“女七”的說法，說道這裡二姑嘆了口氣：所以啊，現在的女孩子如果想在35歲時依然漂亮，就需要從28歲開始注意身體健康的問題了！

聽到這裡我臊的臉通紅有些尷尬的對著二姑回答道：所以今天的小表妹…！二姑點點頭然後笑著說：她今天只是來了月經，都怪我也沒注意過給她提前說明，這才鬧了個笑話。

我聽到這裡忍不住呵呵笑了起來，站在旁邊的表妹聽到我的笑聲，覺得我在嘲笑她，表妹直接白眼一翻對著我惡狠狠地做了個鬼臉。

這一幕引得我樂不開支哈哈大笑，我還沒笑幾聲一直站在默不作聲的小表妹突然握住二姑的胳膊搖晃著，嘴裡嬌滴滴地撒嬌道：媽，你看錶哥他欺負我！你接著說說“男八”唄。

二姑一聽很有深意地看了我一眼，這一眼嚇得我直接笑聲變成了咳嗽聲，我一邊拍著胸一邊指著表妹：小安，你可不能讓姑媽編排我啊！

說完我連忙向著二姑親切地喊了一聲：姑媽。就這一聲我自己都覺得膩得慌，二姑明顯收到了我的資訊，渾身直接打了個哆嗦，然後有些無可奈何地瞪了我和表妹一眼：都安靜點，聽我慢慢說。

原來“男八”是男孩的生長週期，主要年齡分為8歲、16歲、24歲、32歲、40歲、48歲、56歲、64歲。

表妹聽到這裡忍不住衝著我樂道：表哥，原來你還是個“不懂事”的人，你看我七歲就懂事了！

我忍不住白眼一翻：是啊，是啊，你早熟，我晚熟，可就是這樣，我也是你哥。一句話氣的表妹直翻白眼。

二姑呵斥讓我們安靜然後接地說道：男孩8歲時，腎氣開始充實，多發茂盛，牙齒更換，16歲時腎氣開始旺盛進入了青春期，對女孩子也開始有了想法。

24歲時腎氣開始平和，均衡，身高也達到了最大的的高度，已經定型完畢。32歲時身體完全長開，肌肉強壯，有了可以作為體力勞動的本錢。

40歲時開始腎氣衰落，頭髮脫落。48歲時臉色逐漸變得枯焦，頭髮也慢慢的變得花白。56歲時身體逐漸變老，行動開始逐漸遲緩精力也開始慢慢的變得不足。

64歲時男孩兒身體逐漸衰弱到頂點，牙齒頭髮開始脫落，再也沒有了生殖能力。而男孩身體最佳時段是在32歲，如果想維持身體健康40歲以後就需要開始重視身體健康問題。

而我聽到這裡忍不住得意洋洋的對著小表妹喊到：唉，我真是可憐啊！盡然比起某些不聽話的小女孩，身體還可以精力多幾年，不像某些小女孩28歲以後就沒什麼精力了！

表妹聽我這麼說把牙齒咬得咯咯直響，而我在旁邊高興地哈哈大笑，最終引得表妹跑過來抬起小拳頭在我身上開始了捶打！

寫在最後：

當我成功掙脫表妹的糾纏後，無意間想起二姑在院子裡睡午覺，現在想想二姑已經49歲了，原來到了二姑這個年紀精力已經很不充裕，而經過二姑的解說以後我知道“男八女七”的規律是真的！

而我接下來和二姑告別時詢問起二姑：您這個年紀精力不足，平常還是多加註意自己的身體吧。

而二姑笑著對我說：比起我來，現在的你壓力才是最大的！我看你經常熬夜飲食，由於加班也沒有規律，這些都可能會給自己的身體裡埋了病根。

二姑頓了頓考慮了一下接著說：90後這一代也已經到了三十幾歲，已經逐漸失去了身體巔峰的時刻。而失去巔峰的另一個意義，也就意味著衰落期同時到來。

所以二姑語重心長的對我說：小亞，你要多加註意身體健康的。而我聽完以後有些沉默，最終在二姑期盼的眼神中表示：我會注意的。

社會在發展，人類也在不斷髮展變化。過去，人們常說“人生七十古來稀”。也就是說，古時候能活到七十歲的人是很少的。新中國成立初期，人的平均壽命只有三十八歲，而現在，人的平均壽命己達到七十七歲，而且，女性的平均壽命要高於男性。

按照“男八女七”的規律，男人每八年為一個節點，身體發生一次變化。女人每七年一個節點，身體發生一次變化，“四八”是男人的巔峰期。事實上，三十二歲的男人早已過了巔峰期。你看那些從事競技體育運動的，三十二歲基本上都退役了。即使沒退役的，也輝煌不再。“男不過八八”，“女不過七七”。就是說，男人過了八八六十四歲，身體就徹底衰老了。可現實是，六十四歲的男人並未見老。現在不是有專家建議，男人的退休年齡要延遲到六十五歲嗎！按專家的說法，六十四歲還是一個正勞力，何來衰老之說。

“女不過七七”，是說女人過了七七四十九歲，就到了更年期，絕經，衰老。四十九歲的女人，應該說是徐娘半老，風韻猶存，離衰老還有點距離。這位女人己經五十三歲了，看她似乎並不老。

還有這位，己經快七十歲了，也未見老。

有一定道理，但不是每個人都適用。《黃帝內經》揭示的這種規律和2017年的諾貝爾生理學獎有著異曲同工之意。這其實就是人體自身的生物節律，也就是，生物鐘，生物鐘是生物體內週而復始的節律，比如說人們熟知的:動物的晝行夜伏、植物的春華秋實…常見的近24小時晝夜節律(circadian rhythm)是典型的生物鐘之一。這是一個物種經過百萬年的演化後形成的一種刻在基因中的行為正規化，只要人類這個物種還沒有進化，那麼生物鐘就不會有太大的變化，所以“男八女七”的說法現在也適用餘大部分人

維度不一樣，拿科學來做解答不合適，低維解釋不了高維。比如聖人內視知經脈，你用科學解釋不了，因為完全不是一個維度的概念。內經普通人只看天道規律的簡化總結就行了，天道非聖人不能察。先秦之人相信彭祖能活800歲還只是普通人而非聖人就和今天的人相信科學一樣。而科學，特別是純理論領域，很多時候都只是刻舟求劍而已。