是做功德的一個過程 水陸空大型法會（全稱法界凡聖冥陽兩利水陸空普度大齋勝會）是佛教所有法會中規模最大、最殊勝的法會，全名是“法界凡聖水陸空普度大齋勝會”。其意義逐句解釋如下： 1.“法界”是指物質與精神的整個宇宙世界。 2.“凡聖”是指宇宙中的四聖，即佛、菩薩、緣覺、聲聞；以及六凡，即天、人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜生，即指所有的凡聖之眾。 3.“水陸空”是指水陸空三界眾生及其居住受報之處。 4.“普度”是指六道眾生皆被度化，解脫他們諸種痛苦。 5.“大齋”是指不限制的給予眾生供養，包括飲食。 6.“勝會”亦稱法會，是法施之意。“勝”者，誦經持咒之法施，令受苦眾生心開意解，得法水之滋潤，很殊勝，故稱“勝”，“會”者指聚集之意，度化者與被度化者集會於一堂，法施與物施並行，故名為“會”。 總結之：水陸空法會的意義就是，藉著該法會的大型佛事活動，供養一切眾生，普渡一切眾生，使之消多生之災、保多生之平安，度脫惡道、離苦得樂、趣入佛道。 水陸空法會分為內壇佛事與外壇佛事，外壇中又分為大壇、楞嚴壇、淨土壇、華嚴壇、法華壇、諸經壇，重點在內壇。內壇佛事從法會第三天凌晨二時起，意在四聖六凡交流溝通，是整個水陸空法會的核心。內壇佛事神聖莊嚴，主法者必須專心觀想，因此內壇必須結界，以防外人闖入，擾亂道心。故參加內壇佛事的，除特定法師外，只能限定部分功德主。 水陸空法會需要七晝夜才能功德圓滿，加上頭尾，則需八天。七晝夜之中，誦經持咒稱聖號結聖印。水陸空法會雖然分七個壇場，其實是一堂整體的佛事，每一罈同等重要，缺其一就不能名之為水陸空法會，每日三次，至總迴向壇宣讀文疏，召告宇宙世界，將每日所做佛事功德給予迴向。因此，水陸空法會其實是不分內壇、外壇的，功德主們隨自己的意願發心，共同成就此一法會，就是最大的功德。