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1 # 安寧hy
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2 # 新春之心62719
各有其長，蘿蔔青萊各有所愛，談不上誰更優，誰更差，因為各自的文化修養，家庭環境，人際關糸各有千秋，不盡相同，各樹一幟，一個是雲，一個是風，一個是靜，雲有靜動，風有輕重，靜有宣摯，人的一生有各種成長的歷程，這就決定了各自的歸宿和變異，梁是“紙上談兵“，第二個是“釜底抽薪“，後一個沈是“以靜待變“或是“破釜沉舟“，無論哪一個都不是省油的燈，三個人的口才，性格，社交，環境千差萬別，各有千秋，都有“滔滔不絕“和“胸有成竹“，但各人的風格別具一格，談不上誰比誰更好，誰比誰更差，只是在某個特定文化背景下產生的“怪人“或是“奇葩“！中國文人不盡相同，中國文化源遠流長，中國民族根深葉茂，中國歷史博大精深，華人民勒奮好學，中國傳統根深蒂固，中國文學別具一格，三人的社會教養，文化功底，性格差異不是同日而語，也不是用一二句話就可以“蓋棺定論“！“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春“的網路時代突飛猛進，一日千里！“雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沉“必然會迎來一個“眾星棒月“萬紫千紅“的春天！
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3 # 全程呵護800
我只知道，沈老師是一個人，其他幾位都是有團隊的，有可比性嗎？任何一位高中，大學的歷史老師有團隊操作也不比其他三位差哪去
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4 # 七零後小陸哥
老梁，沈巍，謝廣坤，三人的口才誰最好?呵呵，這提問有點意思。
首先，老梁，個人比較喜歡看老梁的節目，感覺知識面比較廣，說話真實，評論很中肯，比較接地氣。老梁可能在所有主持電視節目的主持人裡面，知識內涵比較丰容的人了，歷史，娛樂，影評，財經，老梁說故事裡都有講過，而且好多都是鮮為人知的，老梁的口才很好。
沈巍，現在應該是網路紅人了，閒暇時間喜歡讀書，有一定的學歷基礎，作為一名流浪大師，對人間世道分析比較透徹，對國學有一定的見解，這也是網路爆紅的原因，懂得多了，自然就出口成章了。
謝廣坤，鄉村愛情電視裡的人物，農村標準的農村大爺，在村裡不服輸，事也比較多，但現實中的扮演者唐鑑軍的確也是多才多藝的二人轉演員，二人轉演員的臨場發揮能力也是很歷害，口才俱佳。
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5 # 夏雨風
論口才，歷史上三國諸葛亮最風釆，舌戰群儒，說動東吳聯蜀抗魏。
近代，當數週總理，萬隆國際會議定下中國五項外交基本原則，成為國際外交基礎。
現在百家講壇，無數大型真人秀節目，都是再創造品牌。連舞臺上名家唱歌都可以對口型。
西方總統競演，應當是實況論戰。什麼時候，老梁、流浪大師、老謝等人在臺上答辯，才是真功夫。
趁熱打鐵，把道德和理想弘揚光大，唉，宣傳和廣電部的團隊不要太興奮啊！
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6 # 塵垚4
不知道謝廣坤是誰，沈巍是個自甘墮落對社會百無一用的人，以上人就是口吐蓮花把死人說活了又有什麼用？我們評論人要有基本的立場，要看他對社會對家庭的貢獻。按此標準，即使老梁是他們三人中最笨嘴拙舌的，但是他對社會的貢獻要超越他們萬倍。因此，老梁是最閃耀的，也是其他倆人不可比擬的。我們的社會現在有種病態，好無事生非。不知誰發現了一個能說會道的乞丐，立馬有眾多吃飽了撐得慌的人跟風炒作，將其吹得跟熱氣球一樣飄飄然升空，全然不知這是一種非常荒唐的行為，而且還拿到自媒體不斷炫染，這種風氣實在讓正常的社會作嘔！
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7 # 向哦南
論談古論今，老梁可謂博古精深，文學方面真的是無可比擬的，謝廣坤？一個二人轉演員基本沒什麼文化可言，沈巍～沈大師～！其實就是一個讀了幾年書的流浪漢稍帶點精神病罷了，這個社會現在就是太會炒了能把死說活了，當人們看見另類的事物就感到新奇，大師！這個名號不是什麼人都能駕馭起的，莫扎特，音樂大師，留下流芳千古的音，李小龍武術大師，留下了不朽的傳奇，這三位！哈哈！似乎沒有那麼大的影響力吧！但凡大師都能給人類做出貢獻的，我視目以待！！看看網路究竟能把他們炒成什麼樣！！。
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8 # 不懂22276
我說老梁和謝廣坤沒有被網民評上封上大師。因為他們不是大師，所以沈巍是大師。不是一個級別。流浪大師比他們國學博學強。
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9 # 老陳一起看
看過老梁們講說，在很不明的情況下被他一說什麼都變得很明朗，他不僅能講也有很高的智慧更重要的一點有觀點但不偏止
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10 # 我來戰馬蹄
我認為他會成為小說中的人物原型，已經出現了以他為原型的小說人物——流浪仙巍。
“翌日，父帶吾見梁神，欲拜其師。梁神見吾，深視良久，推辭之。言汝大才，其不如也，莫敢為師，故不教也。父以為吾傲，家笞之，吾默言。”
……
“吾曾聞，身健者，不懼體罰。故吾雖神仙之潛質，亦有修武之神心。奈何神仙無有武路，乃是仙路之常識。”
“吾不岔，欲神仙自煉體以修武道，父以為恥，再笞之，吾默哀。唯聽父言，惟武神仙心不改。”
……
“吾曾學，二十弱冠，已為成仙，仙生自負。今三十而立，合該立仙、立身、立業、立家。然吾抑鬱，心亦不甘。”
……
“吾常聞，仙漢子怕入錯行，女仙子怕嫁錯郎。今吾亦錯選神仙之路矣。久之，吾恐抑鬱而妄，欲隨心，復歸武神仙。”
……
“父知之，……復笞之，吾不言。父言不聽老仙言，吃虧在眼前。吾以為然也，亦以為非也。然者虧前，非者虧後罷！吾不語，因知父不肯聽吾言，故生離意，隨逃之，天庭流浪！”
……
“今日，弟來尋吾，言父不久矣，問吾欲探否！吾隨往之。”
“父言，父悔之晚矣，初不該阻吾。今吾自學成才，有土大師之名，若初培養，當大才，必為天庭之真大師矣。父希吾原諒，豈不知吾從無有怪父，此皆吾之過也。”
……
“蓋聞天下仙童，有志者益堅其行，固其志，牢其意，隨其心，循其願，莫若吾才疏學淺，異想天開，亦丟庭之道德，失仙之常情，致使家因吾不合，二仙老操心，吾不孝之行，乃吾之過也。”
……
“吾名為巍，姓已為仙家族所棄，故吾自此以名為姓，再名平生。”
……
翻開這本《武神仙論》筆記，首先便是巍平生心裡路程。
李然心有慼慼。
何等的經歷，何等的故事，竟讓如此仙物改名換姓。
這是奇恥大辱的過去，亦是鳳凰涅槃般的新生。
只有經歷過苦難，才會擁有不一樣的仙生。
李然亦是有同感，他想起了前世流傳甚廣的名言：
故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心韌性，增益其所不能。
幸虧自家父母只是普通仙，對於修煉，對於職業仙還不是很瞭解，故而根本就沒有管自個的心思。
如巍一般，家庭顯赫，父親強勢，自小巍其實是沒有自我的，空有逆天之姿，卻依然要聽從父親安排，不能堅持自己。
他根本就從來沒有拿到過仙生的主導權，直到過了三十而立的仙齡，才終於下定決心，擺脫這一切。
但是擺脫這一切，終究是要揹負著不理解，揹負著常仙眼中的異樣眼神，還有親仙口中的天庭道德審判，亦有自己心中深深的自責……
如此多多負重，他依然選擇流浪。
一邊是前路明確的神仙陽關大道，已經被前輩大仙開拓出來，只要順著走就可以了。
另一邊是前路不明的武神仙獨木小橋，還未被任何仙開發過，需要不停摸索前進。
常仙看來根本就不用想，必然選擇陽關大道。
但巍不是常仙。
不是天驕勝似天驕，非是妖孽絕世妖孽，他或許就是超越絕世妖孽的鬼畜級別天才仙。
他是天生的探索者。
也許這就是身為鬼畜天才仙冥冥中的職責。
他的獨木道路註定是孤獨的！
他如青松孤傲，亦如魏巍青山一般可靠，常仙不理解，只是從未攀上過那巍峨高山，領略見識到獨立於山巔的孤傲。
會當凌絕頂，一覽眾山小。
如今李然獲得了巍的承認，透過這本筆記，亦明白了他的仙生。
《武神仙論》不但可以幫到李然，亦是巍視其為知己的告白。
仙生得一知己，足以慰藉平生。
李然明白了，原來巍平生，是其見到他剛剛改的名字。
巍神，巍平生，未來必會紅遍華夏天庭，乃至整個天庭仙界！
這是李然作為命仙第一次做出的預言。
其實所謂真實的預言，不過是幾乎所有外部條件都達到了，大部分涉及的因素都考慮到了，為未來差不多必然會發生的事情做一個簡單預測罷了！
李然深以為然。
接著翻看。
“慧極必傷，拿普通仙來講，太聰明的仙往往想的太多，往往懶得鍛鍊身體，導致體弱，便會傷腦傷神。”
“我認為，神仙修煉亦是如此。煉體便如鍛鍊身體，煅神也如鍛鍊大腦思維，增加精神力量。”
“煉體與煅神，二者應該相互輔助才對！故而神仙不應該只知修煉，而忽略煉體與煅神。”
“個仙認為，神仙煉體與煅神才是修煉正統。”
“仙符實形煉體，虛形煅魂，痛苦莫名。我欲將仙符實形與虛形相合，理論上可得一仙符，便稱為平符。若成功，就是一仙符打入體內，體魂皆煅煉。”
……
李然大體明白了什麼叫煉體，什麼叫煅魂。
所謂法仙，便是神仙給他們製作一種仙符，這種仙符叫虛符，需要將虛符打入身體，方才是煅魂。
武仙也是如此，只是虛符變成了實符，被打入體內比之虛符更加痛苦。
而且近百年形成的觀念，實符只可以用來給武仙煉體，虛符可以法仙煅魂，神仙也可以煅魂或者煉體。
但神仙嚴禁煅魂時煉體，或者煉體後煅魂。
因為會很危險，也很有痛苦，這似乎是某種排斥反應。
李然想了想，還是問出口來。
“小虎叔，神仙可以修武，只做武神仙嗎？”
羅黑虎竟然笑出聲來。
“然公子，當然可以！神仙是全能的，可以只修煉，也可以修煉同時單獨煅魂或者修煉同時單獨煉體！不過這裡面是有區別的！”
他明白應該李然看書遇到疑惑之處了，故而說的簡單易理解。
李然趕緊問道。
“什麼區別？”
羅黑虎繼續道來。
“神仙給法仙煅魂，用的是虛仙符，直接打入身體任何部位即可！但為武仙煉體，不同的實仙符需要打入的部位不一樣！簡單來說，神仙如果專心修武，做不到準確為自己後背的一些地方煉體！需要請別的神仙幫助煉體才行！不過這種武神仙不是真的武神仙，只能說是神仙學武，說他們是神仙潛質的武仙更恰當一些。”
李然明白了，他眼前一亮！
“這麼說如果可以做到準確為自己全身煉體，神仙自己就可以修武了！”
羅黑虎好笑的看著李然，壞笑起來。
“傻子仙才會那麼做！”
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當然是老梁了，他起碼是做著對社會有益的事，而沈巍無所事事，沒有帶來正能量，也對社會木有任何貢獻，謝廣坤只是演員。