東西方文化的差異

方包括很多國家,這裡我想最具代表性的應該是擁有5000年文明歷史的中華文化,即使是相隔很進的日本文化也與中國有著不同之處,但作為亞洲這個整體,他們與西方有著很大的區別。這也就是它們的共性。

西方相對於東方文化起步比較晚,但在他們內部之間,比如:南歐和北歐,西歐和東歐,就是英國,德國內部也有著異處,然而體現著本質差異的無疑還是東西方文化間的差異。

龍和鳳在中國,龍是圖騰的形象,在圖騰發展的進一步神聖化之後,形成了龍,鳳等具有多種動物特徵的綜合性圖騰形象, 在中國古代傳說中，龍是一種能興雲降雨神異的動物。因而,在中國龍鳳指才能優異的人，龍虎比喻豪傑志士。“龍”在成語中也被廣泛的利用，如、“龍飛鳳舞、藏龍臥虎”等。漢民族素以“龍的傳人”自稱，以“龍的子孫”自豪。中國的傳說中，鳳凰是一種神異的動物，與龍、龜、麒麟合稱四靈。鳳在中國還指優良女子,還有太平昌盛之意,舊時，鳳也為聖德。"鳳毛麟角"指珍貴而不可多得用來比喻有聖德的人。

在西方龍和鳳完全不是這個意思, 在西方，龍是罪惡和邪惡的代表，西方的鳳，是再生復活的意思.在西方傳說神話中，龍是一種巨大的蜥蜴，長著翅膀，身上有鱗，拖著一條長長的尾巴 ，能夠從嘴中噴火 。到了中世紀，龍演化為罪惡的象徵，要不Diablo(西方的著名電腦遊戲)中的魔鬼diablo是個長得很像龍的怪物, 在英語中,龍所引起的聯想與“龍”在中文中所引起的聯想完全不同。要是對西方人表示讚美千萬不可用龍鳳等。

中華民族是一個渴望安定祥和的民族，因此，就想象龍、鳳是一種福音。從文化的角度上看，西方長期受宗教的影響，中國卻在相當長的時間內受封建思想的統治。西方人信仰上帝，與上帝作對就是過錯，就是罪惡；而中國人民信仰上天，佛祖，祈求上天能給我們帶來好運，神把龍作為自身的代表降到人間，是至高無上的象徵。

東西思維方式的衝突

在歐洲工作生活了26年，現在是中國駐德國大使的盧秋田老師說一個德華人和一個法華人在臨死以前，你問法華人，你死前最大的願望是什麼？法華人的回答是我想喝一杯最好的香檳酒。又問德華人，你死前有什麼願望？他說如果我還有力氣的話，我想再作一次報告。這就是德華人，喜歡作報告。我想這也許就是思維的不同,這還只是在西方內部,要說到東西方的差異,我想就更大了.

對於思維方式的特點,主要有四點:第一,思維的廣泛性.我曾看到過這樣一篇文章, 一個美華人給華人寫信，華人看美華人的信，一看就發火,因為美華人在信的開頭，將自己的要求放在最前面，開門見山，後面才講些客套話。華人為了保持心理平衡, 把美華人的來信先看後面。而美華人看華人的信，開始越看越糊塗，不知道對方要說明什麼問題，到信的末尾有幾句才是他要說的問題,前面說的都是客套話等等。 美華人讀華人的信也是倒過來看。這種不同的寫法反映出不同的思維方式。

第二，民族思維方式形成以後，有相對的穩定性。一個人,不論他是東或西方人,形成一種思維後相對比較穩定。 一個德華人，一個日本人，一個華人，三個人坐火車從德國的法蘭克福去巴黎，這三個人坐在一個車廂裡。突然上來一位客人，因為車廂有4個位子。這位客人拿了一個魚缸端上來，放在空座上，德華人開始問端魚缸的人，撃

人們常說的東西方國家劃分有三個標準：地理位置、文化背景和政治體制。

若只考慮地理位置，英法美等處於西半球的國家可稱為西方國家；若從文化背景上講，西方國家多信奉基督教；從政治體制上講，西方國家自認為實行民主制度。但是受冷戰結束以及全球化的影響，目前對東西方國家劃分的界線也逐漸模糊。除了傳統的東西方國家劃分以外，俄羅斯和日本是比較特殊的兩個大國，雖然俄羅斯在文化背景上屬於西方文化的分支，但是因為其政治制度原因，所以一直沒有得到西方國家的認同。日本在地理上雖然屬於東方，但是因為政治上實行西方資本主義政治制度，所以日本一般被認為是西方國家。