成語表達的意境，超級濃縮在了那四個字裡，包含著古人無比的智慧。

既然是成語，就先指出問句中的一處錯誤，用句來形容成語，未免含糊不清。

我認為最有意境的一個成語是，風雨兼程。

原因有二:

1、在中國文化的意境中，風雨向來是唯美意境的獨家代表。有風有雨，時刻註明著百姓的風調雨順，無論下著多大的雨，颳著多大的風，都阻擋不住青春的熱情和腳步，一個兼字，道出了作者無盡的繁忙中，鍥而不捨的精神風貌。

2、程，即路程的意思。傳統文化觀念中，下雨天，就是休息天，就是喝酒聊天的日子。但有曾想過，即使下這麼大的雨，都阻擋不了前進的步伐，歷史前進的大潮流，誰都擋不住。

總之，好的成語層出不窮，我只是簡單列舉了一個，請大家指正。

“五風十雨”有詩情，有意境

五風十雨：五天刮一次風，十天下一場雨。形容風調雨順。

出自漢·王充《論衡·是應》：“風不鳴條，雨不破塊，五日一風，十日一雨。”

這使我想起宋代王炎《雙溪詩鈔·豐年謠（一）》：“五風十雨天時好，又見西郊稻秫肥”的意境。

又想起朱熹的《春日》：

“勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閒識得東風面，萬紫千紅總是春。”

我認為最有價值意境的一個成語是：上善若水。

“上善若水”這個成語，最關鍵的就是“水”的智慧。

水可以淨化萬物，無論世間環境如何，都敞開胸懷接納，這就是包容萬物。

水看似柔弱，卻可滴水穿石，這就是以柔克剛。

水可化為雲霧，可以化作雨滴，能上能下，這就是能屈能伸。

水為生命提供了源泉，卻不向萬物索取，這就是心地善良。

水乃萬物之源，但在豐功偉績面前，水始終保持一顆淡定的心，不驕不躁，不僅不張揚，反而哪兒低就往哪兒流，哪些窪在哪裡聚。在目前如此浮躁的環境中。能有一顆如此淡定的心，的確是相當難得的。

水有超強的凝聚力。水一旦融為一體，聚成小溪或江河，便榮辱與共，生死相依，朝著共同的方向義無反顧地前進。

水具有堅韌的品格。九曲黃河，多少阻礙，多少誘惑，即使關山層疊，千轉百回，東流入海的意志何曾有一絲動搖，雄渾豪邁的腳步何曾有片刻停歇，最終駛入東海。

水靈活變通。遇到高山，水繞道流過去。遇到沙漠，水變成水蒸氣飛過去。夏為雨，冬為雪，熱成氣，冷變冰，遇圓則圓，遇方則方，順勢而為，應景而變，而不是一門子死腦筋，在一棵樹上吊死。

水公平，不管是金碗還是木頭碗、瓷碗，對於水來說，都是一視同仁，一碗水端平，不差分毫。

水有這些好德行，君子必然醒悟、效仿。

最有意境的成語很多，看你用在什麼位置，一般你敘述一個很長的句子，都不如用一句成語簡明扼要。你用的恰當就是好意境了。我就說幾個我認為好的。

‘’上善若水‘’古至今，

‘’積善成德‘’是福音。

‘’助人為樂‘’己心樂，

‘’厚德載物‘’本是因。

‘’’風雨兼程‘’急中有，

‘’一帆風順‘’鬼神欣。

‘’苦盡甘來‘’應為果

‘’高山流水‘’有知音。

我認為，最有意境的成語￣燦若蓮花。

夏日眠眠，苦悶憂煩，焦躁難忍，萬物耷伏，唯蓮無風而靜，迎風而動，光潔簇新。

道家稱蓮，佛家贊蓮，儒門學士潔淨似蓮。非梅蘭竹菊四君子，蓮以花以葉以實以子四物示人。

蓮葉何田田，魚戲蓮葉間。最喜小兒無懶，溪頭臥剝蓮蓬。藕斷絲連，並蒂結蓮。蓮融入普通平凡人的生命之中。

現代人功利心加重，想象力貧乏。倘還本著相信萬物有靈，許多人還應是愛蓮的，而不只是旅遊的消遣和就餐的口食。

你不信，你看，Sunny下的蓮，那是交織美與情思的所在。高興了，釋然了，便就燦若蓮花了。

(圖為借用)

永結同心

關於七夕最有意境的一句成語，我認為應該是永結同心！牛郎織女無法抗拒天庭規矩，一年就見一次面，而且還是隔著銀河由烏鴉架橋，那麼不容易都還堅持：不離去，不放棄，我覺得這點很值得現代人關注！

現在很多家庭很多夫妻，同樣有了孩子，還沒到相見如此艱難的地步，往往就是因為一點小事，言語不合，就放棄婚姻放棄孩子，你說這種人在人間還有什麼值得他們去追求去珍惜的呢？

我認為夫妻關係的本質都是一種合作關係，這種合作，範圍廣，時間長，不像兩個人抬一桶水，抬到位就結束了，或者是我們兩個搭檔被老闆安排去哪裡幹什麼活，再不好乾再不好相處都不可能一直在一起的，幹完就結束了，以後沒事沒有“交集”甚至也不會聯絡。但是婚姻就不一樣，涉及到家庭和子女，雙方父母，方方面面，關係複雜，事情繁瑣，特別是中年夫妻面臨著承上啟下的作用，除了上班，還要做到照顧孩子。如果不通力合作，沒有人能長期忍受的。假如女的說今天要幹這個，男的說要幹那個，總是一個東一個西，根本就沒辦法搞生產，根本就不會在意對方的什麼需求什麼感受，什麼都是自己幹自己的，你的我的，分得特別清楚，永遠不在一條心一條道上，你說還能搞得好什麼事呢？

現在很多家庭很多夫妻都需要重新審視一下自己是怎麼和對方交流的，對照那些相處得好的，融洽的，你就會發現自身的問題。世間很多困難就怕遇到肯學習又想做好事情的人。

水落石出

這個成語出自歐陽修的《醉翁亭記》：“野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。”

水落石出的本意是潮水退下去，石頭露出來。但是用來形容潮水，就少了那種意境了。要說山野之間，溪水落而石頭現就有很有意境了。並且“落”和“出”顯得這個意境很有動感。

一定是要在秋天，層林漸染霜華的時候，天高雲淡，水落石出。

月白風清

這個成語出自蘇軾的《後赤壁賦》:“有客無酒，有酒無餚，月白風清，如此良夜何？”

本意是形容幽靜的夜晚。有月亮，有風。但是這裡的形容詞很有意思，“白”說明，月亮明朗，“清”說明風是很舒服的風。月白，風清，四個字就可以構成一幅意境圖了。

山長水闊

這個成語出自：宋代晏殊《蝶戀花》詞：“欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處？”

本意是山脈綿延，江湖水寬的意思，後來比喻道路遙遠艱險。與“山長水遠”意思相同。

成語在詞句裡顯得悵惘，但是單獨拿出來看，山長，水闊，是很廣闊的畫卷。意境深遠大氣。

梨花帶雨

出自唐朝白居易的《長恨歌》：“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。”

本意是指像沾著雨點的梨花一樣。原形容楊貴妃哭泣時的姿態。後用以形容女子的嬌美。

這個成語，無論是本意，還是延伸意思，都覺得很有意境，很美。梨花很是情結嬌弱，春帶雨，讓人有種心疼的美。

我是城南。

最有意境的，成語是，聞雞起舞，這則成語的意思是半夜聽到雞叫，便起床舞劍練身。比喻有志之士抓緊時間鍛鍊，奮發圖強。聞，聽到，舞，舞劍。這則成語來源於(晉書，祖逖傳):中夜聞荒雞鳴，蹴琨覺曰:此非惡聲也，因起舞祖逛和劉琨都是晉代著名的將領，兩人少年時代就是好朋友！青年時一起去司州，(今河南省洛陽市東北)任主簿，主管文書簿籍偽官史)。兩人志同道合，意氣相投，都希望為國家出力，幹出一番事業。他們白天一起衙門裡供職，晚上合善一床被子睡覺。當時，西晉皇族內部互相傾軋，爭權奪利，各少數民族首領乘機起兵作亂∵，國家安全受到嚴重威脅。祖逛和劉琨對此都得為焦慮。一天半夜，祖逖被遠處傳來的雞叫聲驚醒，便把劉琨踢醒，說你聽雞聲了嗎？劉琨側耳細聽了一會，說:是啊，是雞在啼叫。不過，半夜的雞叫聲是惡聲啊！祖逖一邊起身，一面反對說:這不是惡聲，而是催促我們快起床鍛鍊的叫聲。還是起床吧！劉琨接受了祖逖血觀點，跟著穿府起床。兩人來到院子裡，只見滿天星斗，月光皎潔，於是拔出劍來對舞。一直到曙光初露，他們才汗流涔涔地收劍回房。後來，祖逖和劉琨都為收復北方竭盡全力，做出了自己倒貢獻。這就是，成語，聞雞起舞。

第一點：柳暗花明這個成語完全符合意境的定義和要件。 從表面上看，這個成語只屬於意象的範疇，貌似只有對柳和花的藝術描寫，只是審美廣度的展現；然而透過暗與明的結合、介入，就把審美的深度進一步展示了出來，實現了意象到意境的昇華。同時，作者的情緒透過由暗轉明，這樣就有了心靈的時空律動的存在，也就是完成了從眼前之景到言外之意的意境的“二重結構”的構成。實現了情景交融，虛實相生的形象審美空間的建立。這種建立是以空間境象為基礎的，是透過對境象的把握與營造，得以達到“情與景匯，意與象通”效果，這就是依據意境的含義，而進行創作的依據，同時也是欣賞的依據。

第二點：我認為“柳暗花明”是最具有意境的成語，是因為這個成語的出處來自前人的兩首詩作，並且這兩首詩的作者的作品和為人，也都是十分令人敬佩的。

1、摩訶池送李侍御之鳳翔 （唐·武元衡） 　　 七言絕句　 柳暗花明池上山，高樓歌酒換離顏。 他時欲寄相思字，何處黃雲是隴間。

這首詩是柳暗花明這個成語，最原始的出處。武元衡（758年―815年），不僅是詩人、還是有作為的政治家，唐朝的“鐵血宰相”說的就是這個人。他還是“詩魔”白居易的好朋友，二人的詩文唱和留下許多詩壇佳話與佳作；同時他還是一位善於發現、舉薦人才的“伯樂”，和武元衡同時代的另一位詩人裴度，就是因他的推薦提拔而被朝廷重用的，裴度這個人各方面的成就也是相當高的。

我們回過頭來，看一下武元衡的這首詩，“柳暗花明”字面上是以“景語”入詩，其實呢，這樣的物象選擇，是經過了作者的仔細錘鍊推敲的。首先這是一首送別詩，包含著惜別掛念之情，開始的柳暗花明這四個字，就已經有這樣的情緒表達了，這就是詩的情景交融的結合，是眼前之景和意在言外的統一。因為古人有折柳寄遠習慣，花是情誼和歡聚的象徵。所以這裡的柳暗花明，包含了盼著朋友早日會還而不用折柳，共同面對繁華盛開而歡聚，這樣的美好願望。（花開的時候，你就來看我。從這句流行歌詞來看，現代人繼承了這一點），由此可見，古人對詩句的凝練和內涵是非常下功夫的，不只是現代人眼裡的格律嚴謹那麼簡單。

接下來我們再看另一首詩，這首詩裡的柳暗花明，同樣作為景語出現在詩的承句之中，然而從字面上看，景同而言外之意殊，但是這並不違背意境“虛實相生”的定義特徵。

2、遊山西村（宋·陸游） 莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚. 山重水複疑無路，柳暗花明又一村。 簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。 從今若許閒乘月，拄杖無時夜叩門。

這首詩是陸游孝宗乾道三年(1167)的作品，當時的陸游剛剛在朝中被得勢的被投降派羅致罪名，而罷歸故里，所以這首詩看似恬淡與淳樸自然的故園風物，實則是作者掛懷國事，深信否極泰來的轉機出現，“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”，就是作者所遊所見之境和心境的高度吻合，是典型的意境創作手法。

第三點、柳暗花明這個成語的意境，給人以安慰和鼓舞，是最成功的意境典型。 柳暗花明：柳蔭濃密，光線昏暗；鮮花絢麗奪目，景緻燦然。絕處之中出路在，困難之中轉機存，逆境之中希望生。貌似頹然無路，只要堅持一下，再堅持一步，或者換一個方法或角度，美好順利的形勢就會豁然而現。

總之，走過山重水複的旅程，柳暗花明是最好的回報；歷盡艱辛磨難、持守如一，柳暗花明是最佳的褒獎；同時又是對是牢記初心，有志竟成的完美詮釋。更是強者心中最昂揚的信念陪伴。

所以說，柳暗花明是最具有意境的成語，是最美的驚喜！

中華文化博大精深，成語很多，有意境的何止千百，歸納了一些：

1.表現大無畏精神的：視死如歸，大義凜然、為民請命、九死不悔、捨生取義、忠義千秋

2.表現高尚情操的：淡泊明志，寧靜致遠，見義勇為、守身如玉、守口如瓶、助人為樂、雪中送炭、急人所難、生死與共、肝膽相照、一諾千金、誠實守信

3.表現友誼第一的：刎頸之交、生死之交、忘年之交、君子之交淡如水、心有靈犀、知遇之恩、貧賤之交

4.表現感恩圖報的：感恩圖報、投桃報李、恩深似海、知恩圖報

5.表現大格局的：雄才大略、胸有成竹、韜略在胸、意志堅定、葉落知秋、見微知著、防患未然、鎮定自若、泰山崩於前色不變、指點江山、天下歸心

6.表現美的：回眸一笑、皓齒明眸、楊柳細腰、楊柳依依、風調雨順、江山如畫、江山多嬌、風景秀麗、大好河山、花好月圓、閉月羞花、沉魚落雁、燕語鶯聲、草長鳶飛、海上明月、魚米之鄉、妙不可言

7.表現大好形勢的：熱火朝天、蒸蒸日上、日新月異、一日千里、金秋十月、齊頭並進、刮目相看、忘我工作

8.表現思念的：一日不見如隔三秋，衣帶漸寬終不悔，夜不能寐、歸心似箭、思鄉心切、近鄉情怯

9.表現戰爭的：一鼓作氣、槍林彈雨、知己知彼百戰不殆，百戰百勝，勇往直前、山崩地裂、浴血奮戰

10.表現一個人名聲的：有口皆碑、流芳千古、音容宛在、人見人愛、人民公僕、人心向背、大公無私、謙虛謹慎、平易近人