> 七絃
琴有七絃，故名。三國魏嵇康《酒會》：“但當體七絃，寄心在知己。”
>> 七絲
琴有七絃，故名。宋趙抃《遊青山城》：“陡險齊雙屐，逢幽鼓七絲。”
>> 凡桐
好的古琴多為桐木所斫。宋蘇轍《大人久廢彈琴比借人雷琴以記舊曲十得三四率》：“久厭凡桐不復彈，偶然尋繹尚能存。”
>> 玉振
古琴彈奏時金聲玉振，故得名。元陶宗儀《南村輟耕錄》：“古琴名：冰清、春雪、玉振、秋嘯。”
>> 玉徽
琴徽一般都是由玉作為材料。《梁書文學傳.庾肩吾》：“故玉徽金銑，反為拙目所嗤；巴人下里，更合郢中之聽。
>> 玉琴
琴以玉飾，故得名。唐常建《江上琴興》：“江上調玉琴，一弦清一心。”
>> 絲桐
相傳遠古伏羲氏“削桐為琴，繩絲為弦。”三國魏王粲《七哀詩》：“絲桐感人情，為我發悲音。”
>> 孤桐
嶧山南坡所產的桐木，用它製作的古琴，音質好，聲音清亮，故得名。《尚書.禹貢》：“嶧陽孤桐。傳：孤，特也。嶧山之陽，特生桐，中琴瑟。”
>> 鳴絲
古琴撥絲絃而後得聲，故得名。唐朝李白《邯鄲南亭觀伎》：“歌故燕趙兒，魏姝弄鳴絲。”
>> 鳴琴
古琴撥絃而鳴。晉陸機《擬東城一何高》：“閒夜撫鳴琴，惠音清且悲。”
>> 嶧陽
嶧山南坡，稱嶧陽，所產的桐木是斫琴的上等木料，故精美的古琴代稱之“嶧陽”。晉葛洪《抱朴子.擢才》：“嶧陽雲和，不為不御而息唱，以競顯於淫窪。”
>> 桐君
桐木為斫琴的良材，擬稱為“桐君”。宋陳師道《次韻蘇公西湖觀月聽琴》：“人生亦何須，有酒與桐君。
>> 弦桐
古琴桐木為制，練絲為弦，故得名。南朝宋謝莊《月賦》：”於是弦桐練響，音容選和。“
>> 珠柱
北周庾信《小園賦》：”琴號珠柱，書我玉杯。“
>> 清英
古琴桐制，音樂清悅，故得名。《文獻通考.樂十》：“相如之綠綺，蔡邕之焦尾，以至玉林、響泉、韻馨、清英、怡神之類，名號之別也。”
>> 綠綺
西晉傅玄《琴賦序》：“齊桓公有鳴琴曰’號鍾‘，楚莊有鳴琴曰’繞樑‘，中世司馬相如有’綠綺‘，蔡邕有’焦尾‘，皆名器也。”
>> 焦尾
漢蔡邕以燒焦桐木製琴，故得名。《後漢書.蔡邕傳》：“吳人有燒桐以爨者，邕聞火烈之聲，知其良木，因請而裁為琴，果有美音，而其尾猶焦，故時人名曰“焦尾琴”焉。”
>> 落霞
唐陸龜蒙《幽居賦》:“著名聚雪，仍招死草之訊；琴號落霞，尚被枯桐之說。”
>> 舜琴
古琴原有五絃，傳為舜所發明，故得名。《禮記.樂記》：“昔者舜作五絃之琴，以歌《南風》。”
>> 虞弦
相傳虞舜制五絃琴，故得名。明高明《琵琶記》：“強對南燻奏虞弦。”
>> 三尺桐
傳說神農桐木製琴，長三尺六寸六分，故得名。宋蘇軾《戴道士得四字代作》：“賴此三尺桐，中有山水意。”
古琴是傳統樂器，如何詮釋很重要。我們要傳承經典文字，就要汲取精華。中國古琴聲音的特點很重要的一點是金石之聲，外柔內剛。
> 七絃
琴有七絃，故名。三國魏嵇康《酒會》：“但當體七絃，寄心在知己。”
>> 七絲
琴有七絃，故名。宋趙抃《遊青山城》：“陡險齊雙屐，逢幽鼓七絲。”
>> 凡桐
好的古琴多為桐木所斫。宋蘇轍《大人久廢彈琴比借人雷琴以記舊曲十得三四率》：“久厭凡桐不復彈，偶然尋繹尚能存。”
>> 玉振
古琴彈奏時金聲玉振，故得名。元陶宗儀《南村輟耕錄》：“古琴名：冰清、春雪、玉振、秋嘯。”
>> 玉徽
琴徽一般都是由玉作為材料。《梁書文學傳.庾肩吾》：“故玉徽金銑，反為拙目所嗤；巴人下里，更合郢中之聽。
>> 玉琴
琴以玉飾，故得名。唐常建《江上琴興》：“江上調玉琴，一弦清一心。”
>> 絲桐
相傳遠古伏羲氏“削桐為琴，繩絲為弦。”三國魏王粲《七哀詩》：“絲桐感人情，為我發悲音。”
>> 孤桐
嶧山南坡所產的桐木，用它製作的古琴，音質好，聲音清亮，故得名。《尚書.禹貢》：“嶧陽孤桐。傳：孤，特也。嶧山之陽，特生桐，中琴瑟。”
>> 鳴絲
古琴撥絲絃而後得聲，故得名。唐朝李白《邯鄲南亭觀伎》：“歌故燕趙兒，魏姝弄鳴絲。”
>> 鳴琴
古琴撥絃而鳴。晉陸機《擬東城一何高》：“閒夜撫鳴琴，惠音清且悲。”
>> 嶧陽
嶧山南坡，稱嶧陽，所產的桐木是斫琴的上等木料，故精美的古琴代稱之“嶧陽”。晉葛洪《抱朴子.擢才》：“嶧陽雲和，不為不御而息唱，以競顯於淫窪。”
>> 桐君
桐木為斫琴的良材，擬稱為“桐君”。宋陳師道《次韻蘇公西湖觀月聽琴》：“人生亦何須，有酒與桐君。
>> 弦桐
古琴桐木為制，練絲為弦，故得名。南朝宋謝莊《月賦》：”於是弦桐練響，音容選和。“
>> 珠柱
北周庾信《小園賦》：”琴號珠柱，書我玉杯。“
>> 清英
古琴桐制，音樂清悅，故得名。《文獻通考.樂十》：“相如之綠綺，蔡邕之焦尾，以至玉林、響泉、韻馨、清英、怡神之類，名號之別也。”
>> 綠綺
西晉傅玄《琴賦序》：“齊桓公有鳴琴曰’號鍾‘，楚莊有鳴琴曰’繞樑‘，中世司馬相如有’綠綺‘，蔡邕有’焦尾‘，皆名器也。”
>> 焦尾
漢蔡邕以燒焦桐木製琴，故得名。《後漢書.蔡邕傳》：“吳人有燒桐以爨者，邕聞火烈之聲，知其良木，因請而裁為琴，果有美音，而其尾猶焦，故時人名曰“焦尾琴”焉。”
>> 落霞
唐陸龜蒙《幽居賦》:“著名聚雪，仍招死草之訊；琴號落霞，尚被枯桐之說。”
>> 舜琴
古琴原有五絃，傳為舜所發明，故得名。《禮記.樂記》：“昔者舜作五絃之琴，以歌《南風》。”
>> 虞弦
相傳虞舜制五絃琴，故得名。明高明《琵琶記》：“強對南燻奏虞弦。”
>> 三尺桐
傳說神農桐木製琴，長三尺六寸六分，故得名。宋蘇軾《戴道士得四字代作》：“賴此三尺桐，中有山水意。”
古琴是傳統樂器，如何詮釋很重要。我們要傳承經典文字，就要汲取精華。中國古琴聲音的特點很重要的一點是金石之聲，外柔內剛。