一直都是以田氏兄弟來稱呼田蘊章先生和田英章先生，突然要把這兄弟二人拿來比較，看哪一位具有大師風範？我覺得有些唐突，也不夠尊重。在當今書壇，有一個基本的共識，就是在沈尹默和吳玉如先生之後，或者說在啟功先生之後，已經沒人敢稱書法大師了。就目前的現狀來看，今後很長一段時間都不太可能出現什麼書法大師。我這麼說，並非是書法技能上的斷層，而是文化底蘊上的全面淪陷。田氏兄弟雖然致力於書法教育幾十年，影響力巨大，但是離所謂的“大師風範”還是有著明顯的距離。

相對來說，我覺得田蘊章先生更像一個學者型的書法家。他在一系列的教學影片中，不僅傳授書法技法，也深入剖析當今書壇的各種現象，評點書壇一些有爭議的書法家，受到廣大書法愛好者的認同，對於書法藝術的普及還是產生了很積極的作用。田蘊章先生本身就是南開大學的研究生導師，保持著很好的傳統書家的自律意識，拋開其書法作品的藝術水準不談，應該還是一位值得尊敬的書法導師。

但是田英章先生近來負面新聞不斷，真真假假，讓我們對他的為人處世都產生了諸多疑慮。前段時間剛剛因為高調舉辦拜師儀式鬧得沸沸揚揚，緊接著就出現了入室弟子王彬公開背叛師門，並曝出了一系列所謂的田門黑幕。儘管目前並未看到田英章先生做出公開說明和迴應，聯絡到之前的諸多端倪，王彬所言斷然不是空穴來風。田英章先生從一個受人尊敬的書法導師跌落神壇，處境甚為被動。“大師風範”更是無從談起了。

就當前亂象叢生的書壇而言，言必稱“大師”者大有人在，不外乎“名、利”二字所驅使。只有那些默默堅守在硯池旁，對書法藝術的本真孜孜以求的人，才是書法傳承和發展的希望所在。

最近書法界“田英章弟子退門事件”鬧得沸沸揚揚，可以說是驚爆書法圈啊，至於事件的真實性沒法證實，啥說法都有。

提到“田氏兄弟”二人，在書法界還是“享有盛譽”的。特別是田英章老師，當然對“歐體”的傳承和傳播做出的巨大貢獻不可否認。

所謂“大師”一般指造詣深，享有盛譽的學者、專家、藝術家等，田英章、田蘊章老師他們自己肯定不會覺得自己是書法大師，可能在書法界也許有人這麼去稱呼他們為“大師”。畢竟其書法功底深厚、嚴謹規範、恪守法度又取法於歐陽詢。

我們平時都會說“弘揚大師風範、促進文化傳承”，毫無疑問，肯定是“師者典範，學者的楷模”，這樣的人才稱的上“大師風範”。

我看過此二公的書法影片，在臨歐楷基礎寫出所謂田楷，影響不可謂不大，但用筆值得商討，還需歷史檢驗。目前書界主流對其又認同。愚不識可，一是他們公開辱罵其他不同風格的書法名家，有失風度。二是結構過於死板。三是筆法有違古意。

2018年抖音讓西安毛筆酥，摔碗酒美食古蹟火了，中國藝術圈的新聞賈平凹日進斗金的字貴，吳修一畫難求冒名仿作滿天飛，田英章徒弟王彬公開退出師門火了火的一塌糊塗，如劉文西弟子楊曉陽曾經的跪拜門事件又成熱議，劉大為出事了到處題字被拆掉，沃興華四川辦展被拒醜名昭著了。

我感覺還是哥哥，田蘊章 我看了田老師的百字影片講座，講的中肯，具備一些大師風範，書法大家，講的認真，古樸，歷練，厚重，書法就是這樣，弟弟也行，書法界需要這樣的大師，但是沒有幾個能像田老講的好的，，我現在想到的具有大師風範的，田蘊章，範曾，山水畫是宋雨桂，謝謝

兩個人中，一個都沒有，連大家都沒到。田字太少變化，沒多少技術含量，易學。在世的大師只有一個，李宏志才是大師。書法在世的只有大家。如果書法大家以後對後三代還有影響，或許可稱大師。

田氏兄弟的書法只有後人才能評說，就看作品能不能行遠了。個人拙見，他們兄弟二人雖習歐，但都摻進了各自的習慣，各不相同。二田的字仍算美，當代沒幾個。

田英章的書法更勝籌。無論是字型的筆畫還是整個字的結構都更規範更嚴謹。可以說田英章先生是當代的大書法家。他的弟子成績驕人，比如女弟子夏梁，男弟子荊霄鵬等。

啟功先生過世後中國沒有大師了。大師不僅僅是要寫的好，還要懂章法，落款，筆法，墨法，印法，還要懂詩詞韻律，自己能做詩寫賦，知道文體對仗，對書畫有鑑賞能力，懂古文，熟悉四書五經等等很多字外功。現在很多所謂的書法家只是抄抄古詩，古詞，古賦，自己做不出詩來，因為他們不懂平仄之法，有些即便做一首也是打油詩，啟功先生說過古代的大書法家基本都是文豪，文學大家，我很佩服的書法老師盧中南先生曾經說過：我水平有限，不會自己做詩寫賦，只能抄抄古詩詞。總之不是光會寫字就可以稱大師的，稱書法家都過譽了。

點評：田一直以來以詆譭別人來抬髙自己，請專人吹棒，專人頻繁發影片彌補水平不足，米字格里面寫行草誤己害人，單體忽悠，失學養，失書養---誤人子弟。田握筆不對，呆體僵字，死吹也沒用，實用性差，層次低，筆畫單一簡單，描畫多，失險峻，沒韻味，沒意境，久看乏味，千篇一律沒有觀賞價值，缺乏書法藝術味道，學來不實用，吹騙是他的特長，會當狗的，主子都說好。