一，宋江是一個內心自卑並且權欲極大的人。宋江身材並不出眾，面黑體無力，所以受制於先天條件宋江不能走武將路線。

宋朝深受“修得文武藝，賣於帝王家”思想影響，宋江也不例外，宋江武力不行就想走“文治”路線，只可惜被現實逼上了梁山。

縱觀《水滸》宋江上了梁山就天天把朝廷掛在嘴邊，整天教育眾好漢要忠孝兩義，不就是為招安做鋪墊嗎？

二，宋江深知梁山泊雖然易守難攻，但也限制了自己的發展，宋江起家就是靠這些兄弟們，萬一朝廷派禁軍攻打梁山，這山寨上的人一個都跑不了。上梁山幹大事左右不過是求一個“富貴”，梁山受了招安，既能保下兄弟們性命，又能給兄弟們一場富貴，豈不更好？

三，梁山親宋分子太多，呼延灼、關勝、盧俊義等都和宋朝有千絲萬縷的聯絡。如果梁山一條心反朝廷，那一天梁山勢弱，親宋派被朝廷策反倒插一刀，梁山上的兄弟就涼涼了，所以宋江只能走招安這一條路。

就此問題就談談我的看法，宋江為何最終走上招安之路的，我想多是因為封建的守舊思想在作怪。在古代凡是讀書人，都想著金榜提名，光宗耀祖。但這考進士重壯元並非宜事，不是說你讀了書就能登龍門，可古代讀書人都被儒家思想所洗腦。讀書習武就是要光宗耀祖，別無他用，而宋江很不幸沒有及第登榜，只做了一個小小的押司。

這個押司使宋江心底很不爽，但他別無他法，只能委屈求全，但是宋江還是不安於現壯。心中依然懷著一飛沖天的凌雲之志，所以，他仗義疏財，千方百計的結交天下的英雄豪傑，以便能助他實現他心中的夢想。咱們能從他寫的詩作就能觀其為人；如下詩

———心在山東心在吳，飄蓬江海漫嗟吁。

———他時若隨凌雲志，敢笑黃巢不丈夫。

山路崎嶇水渺茫，橫空雁陣兩三行。

忽然失卻雙飛伴，月冷風清也斷腸。

不難看出，別說一個小押司了，他的理想要超出黃巢許多吧，所以，他笑黃巢不是大丈夫。但他心中依然很渺茫！很寒冷，依然是孤單寂寞的。但事不隨人願，偏偏他也犯了人命官司，成了朝庭要犯，最終被逼上梁山。這使宋江很無奈，他心中有千萬個不原意當個強盜草寇，但別無他法，朝庭的金字印已深深的烙在他面額之上，無法摸去。因為宋江所讀的五經四書，諸子百家，盡都慣穿些人，義，禮智信，三綱五常，忠孝道德。而這些儒家學說在梁山上只佔了個義字，別的就全是背道不馳。

所以，宋江上梁山後並不甘心背一個強盜的名聲，在民間殺富濟貧，壯大梁山實力，從不與朝庭為敵，在他實握梁山大權和有足夠的籌碼時。就心中盤算著招安之事了，而且一個人下山，慢過眾英雄豪傑而偷偷的去會李師師，以便和宋徽宗交易招安之事，而且天天給眾英雄慣穿些招安的事，還美其名說：為弟兄們謀個好前程。而在梁山只有三兩人支援宋江招安的，其餘的都是反對的。在菊花會上，武松就直言不諱的對宋江說；今日也要招安，明日也要招安，卻冷了弟兄們的心。

不請自來，我也說說我的觀點。

其實我和大部分讀者或者電視劇觀眾的觀點是一樣的，最初是很反感宋江的，尤其反對招安，甚至認為招安直接導致了梁山集團的覆滅。但是隨著年齡增長，讀的書越來越多，我漸漸理解了宋江招安的苦心。

反對招安的朋友，我曾經問過他們，如果不招安，梁山應該走什麼樣的道路，得到的答案無非就那麼幾個，要麼得過且過，瀟灑一天是一天，要麼推翻朝廷，自己當皇帝。除此之外，基本上沒有別的出路了。那我們就分析一下這幾條路各有什麼特點。

這條政治路線，是梁山上一代寨主晁蓋的路線。

梁山上的人，年齡跨度很大，年輕的如史今，二十出頭，年齡大的如安道全，五六十歲。大部分人的年齡在三四十歲左右，尤其是梁山的武將，幾乎都集中在這個年齡段。我們假設梁山武將的平均年齡是35歲，按照當時的壽命，武將到了45歲就很難再保持戰鬥力了，也就是說，10年後，梁山的武力水平就會大打折扣，到那個時候，很難再抵擋住官兵的圍剿。

其次還有個重要的因素，就是溫飽問題。梁山頭領有108人，嘍囉大約5萬左右，再加上這些人的家屬，整個梁山集團大約有10萬人。這麼多人在一起，吃飯是個大問題。到過現在梁山縣的人都知道，梁山其實很小，山上又不能種地，最多養點牲畜，如何養活這麼多人？當初晁蓋帶去的十萬生辰綱，用他自己的話說，可以保兩年吃喝，大家想想，十萬生辰綱只能維持兩年，而且還是早期的梁山，那會兒人數還很少。鼎盛時期的梁山，估計一年的消耗就得十萬以上。由此可見，梁山的日常開銷是個大問題。

以前梁山解決開銷問題的主要辦法就是借糧，說白了就是去搶，所以每次打破了城池，比如祝家莊，高唐州，曾頭市什麼的，都是把糧食錢財全搬走。但是梁山總不能全靠借糧吧，而且梁山周圍能打的城池就那麼幾個，太大的打不下來，太遠了又不利於作戰，因此借糧這條路只能短期內用用，長期來看，是指望不上的。

因此，得過且過這種路線，不會維持太久，很有可能用不了多久就因為溫飽問題爆發內亂了。

有這種想法的，肯定沒多太關注歷史。縱然劉邦朱元璋之類的成功人士給我們提供了表率，但是我們細細分析，梁山和他們相比，根本沒什麼可比性。

首先，梁山當時所處的時代，雖然各種社會問題很多，但是還沒到矛盾激化，百姓無路可走只能揭竿而起的地步，對於大部分老百姓來說，安穩過日子還是首選，百姓普遍是反對戰爭的，因此推翻朝廷這事，不太好得到百姓的支援。得不到百姓的支援，就比較難獲得兵源，就難以持久作戰。

其次，梁山鼎盛時期的兵力其實也就五六萬，誇大一點說，最多不超過十萬。十萬是什麼概念，大宋王朝，光林沖當初管理的禁軍就十萬多人，這還不算各地方上的軍隊。梁山僅靠這十萬兵力打天下，難度可想而知。

再次，梁山武將水平參差不齊。細讀水滸我們可以發現，其實梁山能打的，也就是五虎八驃，再加上盧俊義，魯智深等幾個人，加起來也就二三十個。其餘大部分頭領武功並不是很強。而大宋王朝這麼多年的基業，要找出能打的武將來還是很容易的，別的不說，梁山上這些能打的也都是原來朝廷的軍官，由此我們推斷，朝廷肯定是有能人的，只是因為種種原因沒出頭罷了。因此在將領層面來說，梁山也沒什麼優勢。

因此可以說，梁山想推翻朝廷，幾乎是不可能的。

那怎麼辦呢，只能招安了。招安其實是有先例的。十節度圍剿梁山的時候，就有當初被朝廷招安的綠林中人，而且做到了節度使的高度。這說明招安其實是一條走的通的路。後面的事實也證明，雖然招安後梁山兄弟死傷很多，但是畢竟還存活下來了大約1/3，而且像朱仝，呼延灼這些人，後期都發展不錯，為國家也做出了巨大貢獻。試想一下，如果不招安，估計拼到以後，連一個也活不下來。

而且，如果不招安的話，子孫後代也都是草寇，也要揹負被圍剿的命運，那就太慘了。

因此招安是唯一出路。

宋江為什麼要招安？

首先你要知道你不招安的話，那你永遠都是賊寇，是反賊。而且咱們從宋江的角度來想，自己以前好歹也是個朝廷的官員，最後投奔梁山泊那也是迫於無奈。咱們就看梁山好漢，有幾個是真心實意想上梁山的，有好多都是被逼上梁山，或者是被梁山上的人利用，搞得自己最後成了反賊，有家不能回，只能跟著他們上梁山。玉麒麟盧俊義就是個好例子啊！他好好的一個員外當的好好的，小日子過的也瀟灑。最後卻被吳用設計給逼上梁山了。

而且當初宋江說招安的時候，梁山上其實有數半已上的人都是支援招安的。因為這些人他們大部分以前都是朝廷命官，都是迫於無奈才上梁山落草為寇。所以宋江一提出招安他們心裡都是一百個一千個願意，因為不管當時朝廷多麼腐敗，你都是大宋子民，你不能和朝廷對著幹。而且古代還講究忠君愛國，像宋江等人就是忠君思想太嚴重。

其實我認為宋江招安不光是為了自己更是為了梁山上的眾人，因為賊寇永遠都是賊寇，不管你有沒有推翻宋朝，你都是亂臣賊子。與其留下這千古罵名，還不如被朝廷招安，留個美名，得以流芳百世。

如果梁山真和朝廷對著幹，還真不一定幹得過，宋江對梁山一些人的實力其實是知道的，好多都是徒有虛名，就是個廢柴。梁山上面真正有勇有謀，有實力的其實很少。與其最後下場悽慘，不如聰明點歸順朝廷。

在宋江眼中朝廷一直以來都是他心目中的那個天，歸順朝廷一直都是他心中中的最終歸宿。

他一直認為他雖然被形式所迫「逼」上梁山,但他那顆忠君的信念卻一直沒變。

比如很多朋友在看水滸的時候，一直認為梁山上那杆「替天行道」的大旗，是代表著宋江是在表達掃盡天下不平事，為民請願，即使朝廷做了錯事也會維護正義到底的意思。可事實上宋江在梁山上所立的那杆「替天行道」的大旗卻與一般人的理解恰恰相反。在宋江的內心,他這個旗子是立給朝廷看的,他其實是在時時刻刻表達自己的忠心。

所以當初宋江說他選擇詔安是為了兄弟的後路考慮,也是真實的想法,因為在他從小接受的「學而優而仕」儒家教育裡,在他認為忠於朝廷是唯一的正路,哪怕這個朝廷是腐敗的,但它至少是正統的,可悲劇就悲劇在兄弟們卻一直沒有了解到他內心中最真實的想法,認為他真的是在替天行道,雙方內心信念產生的沖突,也就註定了最後兄弟們內心和身體遭受到如此殘酷的結局。

整個故事看似是108將的悲劇,其實更準確的說,它應該是封建社會教育的悲劇,一個失敗的教育教出了太多如宋江樣奴性十足愚忠的人,而被這種教育影響最深的正是宋江的家鄉,至於為什麼是這裡,稍微動動腦袋應該就想到了,不信?那你就再翻翻中國5000年的歷史,你看山東有哪個人造反當過皇帝？

所以，整個故事即使以如此慘烈的悲劇收場，我們也不能簡單的認為是宋江的錯，我想即使有機會能讓宋江再來一次，估計他還會選擇詔安的道路吧！

宋江帶領下的梁山聚齊了一百單八將以後，經歷了數次戰役，勝多負少，這時候宋江可以有三種選擇，第一、推翻大宋，建立新政權；第二、固守梁山，繼續當山大王；第三、接受朝廷招安。宋江權衡利弊，最終選擇了招安，那麼宋江為什麼要走招安這條路呢？

《水滸傳》雖然是一部戰爭題材的小說，但是跟真實的戰爭還是有區別的。比方公孫勝做法破高唐州，和三國的諸葛亮借東風一回事，帶有神話色彩，都是作者的藝術加工，真正戰場上哪有這種事。 書中描寫的大小戰役也是不存在的，從戰爭角度來說，梁山的水軍和馬軍或許可以派上用場，至於步軍作用不大。所以魯智深、武松、李逵等水滸主角，沒有太大的發揮空間。

兩贏童貫，三敗高俅，自然也是沒有的事。另外征討梁山的將領都是無名小輩，其實按照年代計算，當時岳飛處在少年時期，韓世忠已經成年，假設幾年以後，梁山與岳家軍、韓家軍交戰的話，結果恐怕就沒有那麼樂觀了。一個方臘已經讓梁山損失大半，這種軍事實力若想推翻大宋，實在是痴人說夢。

宋江上梁山以後，把招安的思想也帶上梁山。晁蓋死後宋江扶正，招安成為梁山的行動綱領。一百單八將絕大多數是希望被招安的，尤其是關勝、呼延灼等降將，被俘時甘願投降實際上是看中了梁山的招安思想，他們無時無刻都在盼望著早日迴歸朝廷，若是固守梁山，這些人恐怕都得造反。

梁山其他人也一樣，誰不願意搏得功名，封妻廕子，即便受高俅迫害的林沖、楊志始終也沒斷了這份念想。連武松最初都是支援招安的，只是後來對朝廷失望心灰意冷罷了。

只有少數人如魯智深、李逵、阮小七等堅決反對，因為這些人散漫慣了，他們嚮往自由，喜歡無拘無束的生活，目前大碗喝酒，大塊吃肉讓他們很滿足，別無他求。其實這種生活註定長久不了，歷史的車輪是滾滾向前的，你不反朝廷，不代表朝廷不打你。水泊梁山區區彈丸之地，不繼續擴張就是等死，被剿滅只是早晚的事。

宋江的骨子裡有著強烈的忠君思想，他不甘心做鄆城小吏，也不甘心做一輩子山大王，他只想帶領眾弟兄征戰沙場，為國盡忠，最後名垂青史。

宋江在會上無數次苦口婆心的陳述他招安思想，雖然個別人持反對意見，但是他們也承認宋江說的有道理，目前的梁山，也只有招安一條路可以選擇。

被招安後的梁山出兵征討方臘損失慘重，108人只有27人得勝回朝，得到了朝廷封賞。儘管後來宋江、盧俊義被奸臣設計害死，梁山土崩瓦解，但是不得不承認，相比其它兩種選擇而言，招安這條路算是比較正確的了。畢竟還有柴進、燕青、李俊、阮小七、朱仝、關勝、呼延灼、宋清等人結局圓滿，宋江的努力沒有白費。

宋朝的社會觀念，根深蒂固的忠義思想，更何況宋江曾為官吏 即便是死也要忠義之名 流芳千古，梁山有一部分人曾為官吏、曾為良民 屬於迫不得已上梁山 與那些本身的土匪、浪蕩之人不同 不想一輩子為綠林人 宋江很理解這些人。宋江文武都不高，沒法領導這些人殺皇帝開國自立。沒有一個獨立的思想體系，也沒能力規劃攻城掠的戰事，沒有糧草，沒有大後方，見人就拜人格不高，殺老大上位又不正統，沒有霸氣成就不了霸業。所以只會想保命，所有理論都只是以保命為依據，做了賊還想留芳千古，不懂朝庭的風險，輕信朝庭承諾接受招安，難免一死，樹倒胡孫散的結局。