曾經看過一箇中央臺的紀錄片 ，歷史經歷安史之亂起至五代十國亂世，百姓不堪其苦，民不聊生。時代呼喚英雄拯救黎民百姓，趙匡胤作為拯救黎民百姓的英雄人物應運而生，建立北宋。

至於有人說過篡位，只是言者的沒有見識。江山社稷有德者據之。五代十國沒有一個是正統，五代十國五十多年時間經歷十多位皇帝，都是沒有秩序，沒有廉恥，靠軍權發動政變，建立國家。後周自己就是黃袍加身，殺死漢隱帝，殺死無辜的劉贇，完全沒有倫理道德。後周何來的正統？

只不過，現在道貌岸然，或者胸無點墨的多，信口可以開河。

趙匡胤為什麼能建立北宋。

第一,高平之戰沒有趙匡胤這一偏將挺身而出,後周必敗，也有可能柴榮被殺。初立國，即使不死，柴榮信譽大打折扣，後周很難有好的延續。

其二、柴榮南征北戰，首功趙匡胤，當然柴榮有識人之明。

其三、柴榮徵幽雲三州，相當於偷襲，只是地理位置並不重要，契丹幾乎不設防的三州，繼續進軍，必然契丹傾軍而出，後周不是對手。柴榮與趙匡胤都進攻過北漢，都無功而返，一個北漢都拿不下，怎麼可能輕鬆拿下幽雲十六州。

第四，治國，柴榮不是趙匡胤的對手。趙匡胤胸懷寬廣，以仁義治國，能力超群遠超柴榮。柴榮確實是五代十國的英主，但只侷限於五代十國亂世，他的定數確定他成不了千古一帝。

柴榮缺陷有史可鑑：

一、嚴刑峻法，輕視天下。

朱國禎： “有輕天下人而好殺者，周世宗是也。”

趙恆：“周世宗固英主，然用刑峻急，誅殺過當。

然稟性傷於太察，用刑失於太峻，及事行之後，亦多自追悔。這是周世宗得另一面。

周世宗的輕視天下人，好殺加多疑，能將自危，君臣難以坦誠相見，同心戮力。

二、狐性多疑，無法君臣一心。

柴榮死前，懷疑符彥卿，怕符彥卿黃袍加身，所以立他的女兒為皇后。同時調離張榮德，也懷疑趙匡胤，一度猜測並讓趙匡胤靠邊，是無人可用，才徵得符彥卿的同意，臨時任用趙匡胤。

柴榮用符彥卿為首，三個宰相王溥、範質、魏仁浦為顧命大臣，韓通負責調兵，趙匡胤、李重進用兵，互相牽制。因為主少國疑，船老大太多，無法形成有效統一意見，主要將領很危險，包括張榮德、李重進、趙匡胤等都有被冤殺的危險，韓通的兒子已策劃殺掉趙匡胤，如不發動政變，趙匡胤等很危險。如果趙匡胤被除掉，後周必然動亂，後周必有其他將領黃袍加身，張榮德、李重進必然黃袍加身，誰會聽一個七歲小孩的胡亂指揮，到時後周皇室必然身死國滅，華夏民族基本統一將遙遙無期，百姓永無寧日。

柴榮之死跟他狐性多疑有關，整天工於心計，嚴防死守，難以很好休息，長期會有抑鬱，會嚴重影響他的生命。

主要是說軍事弱吧，當然跟教科書編者的水平有關係。編者基本屬於文人出身，沒有權利經歷，也沒有有高度的事務判斷能力，比較信仰人云亦云。民國大家錢穆先生一生著作很多，影響很大，他對宋的定義積平積弱，積平積弱是從錢穆先生開始才有的，其實錢穆先生史學界公論的二流史學家，遠不如陳寅恪。那為什麼還要採信，因為民國前後多災多難，借宋喻今。

曾看過鏘鏘三人行，有多位史學達人得出結論，以武力論英雄，是比力氣，很粗鄙。這當然是針對說宋弱的而言，宋留給世界的文明對於中國而言舉世無雙。如同一個博士，留給人類的是文明；一個混混，留給社會的是四肢發達頭腦簡單。所以中央電視臺科教頻道對粗鄙者也有啟蒙性教育，中央臺的結論，宋是中國歷史上經濟科技文化的巔峰，是中國舉足輕重的朝代。近代史學大師陳寅恪先生結論是，中華文明造極於趙宋之世，後漸式微。即趙宋文明成果到現在還沒有達到。一個國家的好與否，要看當時的文明程度怎樣，百姓過的怎麼樣，留給後人的物質財富精神食糧怎麼樣。

宋無疑是當時文明程度世界第一，經濟世界第一，百姓生活富足，豐衣足食；文明程度世界第一，第一次有了做人尊嚴；文化、科技、教育、醫療、航海等等毫無疑問是世界第一，給世界留下了寶貴財富。

至於軍事，宋看起來弱，受累於所謂強唐。

唐朝讓少數民族政權崛起，唐國都七次陷入，大都靠少數民族政權僱傭收回，唐自己無能力收回。每次收回，答應少數民族政權縱兵搶掠七天。契丹在宋之前早已建立，幽雲十六州是後晉送給契丹的，是人家的固有領土。北宋滅亡前一直在開疆拓土，與契丹打了個平手，上百年和平。打的西夏求和，向北宋稱臣。

至於助軍旅之需，我就搞不懂粗鄙人的想法。這些人不知是不是窮怕了，怎麼想不通，光腳板不怕穿鞋的，我們穿鞋的能夠透過接濟點光腳板，省的光腳板整天惦記有什麼不好。難道我們人類遇到狗，就一定要與狗去鬥嗎，難道要脫下西服，轉起褲腿，去打狗？就不能學聰明點，扔個骨頭嗎，給它點甜頭，我們走我們的路，做我們的事嗎。

金很厲害的，不僅滅北宋， 也滅遼，蒙古前期也是被金收割的。宋面對的是唐種下的禍根，讓少數民族政權崛起。

即使漢唐再世也抵抗不了蒙古。

至於北宋滅亡，是皇帝荒淫無恥，跟富不過三代一樣，何況在宋滅亡前，遼已滅亡。

南宋滅亡更不是淺陋者所知，南宋打死蒙哥，打死闊出，獨自抗衡蒙古四十多年，同期亞歐各國或數月，或數年，或十數年灰飛煙滅。南宋是最後被包圍滅亡的，南宋當然不弱，只是言者的粗鄙沒有見識而已。

估計多少有點關係，宋怕人心不服，全國重文抑武，徹底改變了農耕民族和遊牧民族的實力對比，也改變了中國後一千年的國運

武媚興佛，弱化分化了漢人！

漢人開始變得血性低下，一盤散沙，胡漢不分，輕易屈服。

玄宗縱胡，武裝升級了少民！

塞外政權從部落聯盟升級為國家建制。可為戰馬披上優質盔甲，用上糧良兵器，並擁有大量漢人炮灰，打造出強大的胡漢聯軍。

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晚唐軍事控制在熟番沙陀人手中，石敬塘為借兵抗衡中原其他政權，向契丹遼國割讓幽雲之地。

這使生番契丹不費吹灰之力:獲得漢人工匠，提升盔甲武器製備工藝；獲得漢人炮灰步兵，提升城池攻防和陣地戰能力；獲得漢人人囗，提升城市建設、糧食物資、財稅給養能力和炮灰兵源規模。

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漢之鐵甲、強弩、環首刀對匈奴，唐之明光鎧、強弩、陌刀、橫刀對突厥，均為無敵之神器。漢唐碾壓性的武器裝備代差優勢，使得戰馬質量不如塞外政權的劣勢顯得微不足道。

宋朝開始，中原政權對塞外政權再無武器裝備代差優勢可言；塞外政權可以為戰馬披掛當世最上乘的盔甲，讓兵士擁有最糧良之兵器。

而宋朝軍隊戰馬數量少，軍隊機動性差；戰馬質量差，載重小、耐力差、速度慢，無法組出重灌騎兵，也無法規模化維持中型騎兵，缺乏野戰戰場衝擊力。面對塞外政權重灌騎兵和海量弓騎兵，只能以步人甲——重灌步兵、神臂弓(實為改進後的強弩)和床弩硬剛。結果當然是，戰鬥取勝，無法追擊殲滅、擴大戰果；一旦戰敗，則被一邊倒的屠殺消滅。

宋軍在華北平原戰場，處於非常被動的防禦態勢，更別幻想收復幽雲恢復長城。北宋完全是以強大的綜合國力，維持龐大的野戰軍規模，提升軍隊披甲率和強弩裝備率，不斷地消耗對手，維持平局！

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兵不在多在於精。金國興起時，挑選東北馬場(大概是今科爾沁大草原)載重量大、耐力持久、跑速快的少量優質戰馬，結合人馬雙層精銳重甲，終於創新性的打造出對刀槍弓弩免疫的，真正意義上的平原坦克——鐵浮屠。強弓勁弩均無法穿透，無法實質上造成傷害，即使被射成刺蝟，也不會降低戰力。維持中速衝鋒時，強大的動能和反作用力，會使任何試圖阻擋的刀槍手自身骨折無功而返。

金軍憑藉僅6千規模的鐵浮屠，縱橫沙場野戰無敵，在東北和華北平原戰場，不斷以少勝多以寡擊眾，創造了一項又一項奇蹟般的軍事勝利，野戰中幾乎是摧枯拉朽，一邊倒的屠殺！

遼與北宋，對如此開掛般強大的神奇兵種，無法找出有效對抗策略，先後被金國擊敗，相繼滅亡。

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金國定都中原後。草原上又崛起了蒙古軍事力量。

最終，蒙古與南宋對峙於江南水網和長江一線。

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相較於金軍，蒙古軍隊才是真正的食人野獸，熱衷於殺戮、屠城、滅絕！這使得蒙古軍隊作戰時，無後方反抗勢力困擾，可以集中更多軍事力量於下一場征服戰爭，具有更高效的擴張能力。

蒙古騎兵野戰無敵。蒙古軍隊還大量吸收了漢人工匠軍事科技，火砲、炸藥、突火槍、霹靂彈(原始手雷)大量應用於戰場，攻城效率大大提升。這使得平原城池一旦被包圍，切斷補給，無法維護，很快陷落。南宋只能放棄秦淮防線，退守江南水網和長江一線，在蒙古尚未擁有高質量水軍前，尚可憑水道維持城池補給，與蒙軍形成戰略軍事。

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為征服南宋，蒙古實施大迂迴戰略。先攻陷四川、攻佔雲南，繞過長江防線，穿插南宋後方。

在這過程中，蒙古大汗被擊斃於重慶釣魚城，直接導致各路蒙軍回師爭奪汗位。

隨忽必烈憑藉漢軍勢力，在爭位中勝出，蒙古各路勢力分裂。除征討南宋外，蒙古在歐洲、北非的攻勢戛然而止。西歐則得以逃脫蒙古鐵蹄的蹂躪，避免了滅亡的命運。

隨南宋滅亡，曾經璀璨奪目的東方儒家文明和中東阿拉伯文明同時殞落，陷入野蠻化，趨於保守、極端。

西歐卻在對蒙古人的恐懼中，逐浙擺脫羅馬天主教廷專制，接過古典中國文明火炬的接力棒，走上政教分離、普及教育、包容言論、鼓勵創新、市場經濟、保障民權的正確發展道路。

可以說，釣魚城一役，奠定後世8百年世界格局！歐美人欠南宋釣魚城守軍一聲感謝！

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話說回來，蒙軍打通雲南後，已突入湖南。但南宋長江防線未失，突入宋境的蒙軍面臨騎兵戰力下降和補給困難，難以長期戰鬥，尚不能對南宋造成毀滅性打擊。

蒙古從西亞引入巨型拋石機技術並加以改進，可以遠距離發射火藥，這使得蒙軍攻城效率進一步提升。

南宋內部權力鬥爭失控，劉整率水師投降蒙軍，做了漢奸。在劉整的幫助下，蒙軍擁有了足以匹敵南宋的高質量水師。

當襄陽與樊城間的水路補給被蒙軍水師切斷後，城池無法維護。守將呂文煥投降。南宋苦心經營多年的長江防線徹底崩盤。

此後，在各路漢奸軍隊的持續打擊下，南宋國土相繼淪陷。大漢奸張弘範於崖山一役，徹底擊敗南宋殘餘軍隊。陸秀夫抱著小皇帝投海，十萬不甘遭受奴役之軍民亦集體蹈海自盡。

自周立朝，華夏首度亡天下於異族！山河為之變色，古典中國至此終結！

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蒙古未亡於爭位內鬥，南宋先亡於漢奸叛國！真是讓人扼腕嘆息！

對華夏民族而言，更應探討為何唐後漢奸叢生、為虎做倀，兄弟相殘、不顧手足之情？一個民族何以分化、異化至如此程度？！

蒙元亡宋如此，滿清亡明如此，日本侵華亦如此！

唯有正視歷史，汲取經驗教訓，徹底剷除弱化、分化、異化同胞的精神鴉片和土壤，華夏才能重新開啟光明、自信、智慧、團結、進取的新篇章！

"槍桿子裡面出政權"是後世偉人對歷史的評判，很顯然這是真理。宋朝得國，只要是透過戰爭打下來的，就是正。所謂“得國不正”的說法，荒誕之極。簡言之，宋朝是中國封建社會高度發展，甚至很多都是頂級的存在，這一點無可辯駁。

一、宋朝是很牛的

宋朝的經濟發展是前後朝代都無法企及的。大運河的絕對優勢，在宋朝得到了充分的發展。有人說，china是中國的稱謂，也是瓷器的稱謂。宋瓷的製作水平、藝術價值，以及作為收藏品在後世的價值，顯然是首屈一指的存在。相似的有很多。官吏制度（包青天）、司法水平（法醫鼻祖宋慈）、經濟發展，宋版書籍等等，都是首屈一指的存在。

二、宋朝真的“很牛”

傳統文化並不都是精華。比如漢朝劉邦發明的家天下---“非劉氏而王，天下共擊之”。開國皇帝，最關心的不是國家，而是統治權。“非劉氏而王，天下共擊之”意味著的，是一旦執政權受到威脅，戰爭、屠殺就是第一選擇。

趙匡胤將家天下推向了更高的高峰----文官挾制武將。一個國家，軍隊是軍隊、將帥是將帥，兩個晉渭分明。這是多麼奇葩的一種思維方式？軍隊和將帥之間，相互不瞭解，相互不熟悉，甚至不許相互往來。戰爭只是臨時授權，而且始終處於文官的挾制之下。這樣的軍隊，訓練的再好，水平再高，也始終無法擺脫外行指揮內行的窘迫。戰爭上的失敗，不是必然的嘛？

究其根本，趙匡胤黃袍加身開始了當皇帝的程序。而如此奇葩的軍隊設定方式，唯一的作用就是不會有第二個“黃袍加身”。

三、家天下的必然

宋朝敗落一切的一切，都是源自這個文官挾制武將，杜絕黃袍加身。從本質上說，就是趙宋皇族，把家天下當作第一利益。國家、社會、文臣武將、民眾等等，在家天下面前全部靠邊站。宋朝的恥辱，根源就在家天下。

《大明王朝1566》中，海瑞駁斥嘉靖皇帝的一段話，放在宋朝也很恰當。“設百官如家奴，視國庫為私產。以一人之心奪萬民之心”。趙宋皇族，唉。。。。

宋朝其實並不孤獨。其後的明朝，大量分封皇族、重稅優待皇族的同時，對皇權的“監護”甚至到了連皇族自己都提防。明朝的皇子不得進京、清朝皇子不得出京，本質上都是家天下思維的延續。

所以，這些屈辱，本質上都是家天下導致的。

“國者，公器也”。先秦時期天下為公的思想在漢朝的終結，劉邦家天下的發明，早就註定了2000年封建制度的皇帝輪流做。宋朝並不特別。