撿垃圾很正常，也是一個職業！但不能進行這種無聊的炒作！又是大師師孃的，誰給封的呢？有點知識就成大師了，中國那麼多的教授都沒稱大師，太無恥！

現實生活中，在我們身邊有許多像沈先生一樣的垃圾撿拾者，優以老年人具多。據瞭解他們撿拾垃圾的目的有兩種情況，其中一種就是為了賣錢，補貼家用。另外一種是受傳統觀念的影響，勤儉持家，目的在於廢物再利用。無論哪種情況，對待他們都不應該有岐視心理。其一他們是靠勞動所得，一沒偷，二沒搶，三沒要。這種行為值得支援和讚揚。其二他們的這種行為即頌揚了勤儉持家的傳統美德，同時又為美化環境，廢物利用做出了貢獻，值得肯定和表揚。因此對於身邊的拾荒者，我們任何人都沒有岐視他們的理由和權力。

對我來說，身份卑微，向來關注底層生活狀態，況且沈先生喜歡書與畫與我愛好相似，從心態來說不如沈先生，敬之有餘，嘆已不如！

受不了的是每個有他出現的炒作文章或者影片中，總會有些無腦的人評論什麼“大師在流浪，小丑在殿堂”這句話，而且還會有很多人在附和，每次看到之後我都要懟過去，問他一句說“你見過殿堂裡的大師嗎？”先不說那些帶有“家”的大師，單說我們身邊的人，比如我大學漢語言文學專業的老師，我不知道他算不算大師，但是他真的很博學，可謂是通今博古，滿腹詩書，受人敬佩。

我們不得不承認，沈巍比我們很多人讀的書要多，懂的知識多，社會經歷多，但是這就是被稱為“大師”的原因嗎？讓那些被稱為“小丑”的身處殿堂的大師情何以堪。

對這個問題愚人不想多議，只是在我們這裡有一位老婦人，今·年八十多歲，天天把街道兩邊垃圾桶都翻了個遍，也抱括菜市的垃圾桶，天天如此，他的幾個子女，我們都認識，也非常有錢，就是勸說不好自已的老孃不要撿垃圾，據她子女說她也存了二，三十萬塊錢存在銀行，人人都說這個老奶奶真是看不破，根本沒有看起和看不起，這是不知道心理學家有什麼對這類人有真正的權威說法。

我突然看明白了沈巍大師的所作所為。沈巍是一個狠角色！他通古博今，桀驁不馴，看似淡泊名利，實則只是不屑於被金錢利益玷汙自己的修行——或者宏偉的抱負。他不動聲色地遊走在汙穢的垃圾堆裡，卻並非兩耳不聞窗外事；他衣衫襤褸露宿街頭，卻用他自己犀利的眼睛，理性並準確地判斷著社會發展趨勢。他以四兩撥千斤之力，用簡單的“垃圾分類”理念挑動著社會管理者的神經，他以深厚的傳統文化震撼著經濟蕭條時期，被金錢拋棄的迷茫人群。沒人敢與他鬥，因為他謙謙君子，風度儒雅，從不為自己樹旗幟為世人立規矩，他用表面的卑微以柔克剛般的化骨綿掌之力使得外強中乾的紙老虎潰敗與千里之外。沈巍並不厭世，更不頹廢，你從他孜孜不倦的讀書行動中可以發現：他其實胸懷天下，悲憫眾生。誰說他熱過之後就杳無訊息了？事實證明恰恰相反。蝴蝶效應慢慢啟動，事情正在悄悄起變化。不信，你看：

這是一個個體現象，被自媒體進行了放大，迎合了人們獵奇的心態，大家都想看一看這個拾荒者和流浪的文化人。另外還有一個潛在的因素，人們沒說出來，但是也有這樣的心態，那就是我們現在的一切，學者教授乃至於大師，在利益的驅動下，運用自己的名頭和學識，說假話套話，忽悠老百姓，這個需要我們文化界進行思考，我說的不知道對不對，供大家參考。

對於從事垃圾清潔工作的勞動者，我們不可能輕視他們，他們只是社會分工的其中之一項工作，工作特點就是與垃圾打交道，正是因為他們的不怕髒才帶來了這個社會環境的優美，值得尊重，更不會因沈大師的火熱與否而與這個工種帶來什麼尊重或是鄙視，這毫無聯絡。只要你的工作是健康的，對人們有意義的，對社會發展有積極的，那麼工作都是高尚的。

首先我不會嫌棄任何一個撿拉圾的人，反而全社會都應同情這些社會最底層的人。在撿垃圾的隊伍裡有像，沈巍這樣境界的人，讓人感覺到驚訝，真應該反思，是人們出了問題，還是我們社會出了問題?

我不會注意他。因為司空見慣。但如果我有機會聽到他的高論，一定會關注他；尤其是得知他26年躬身實踐自己垃圾分類的理念，一定會崇敬他。因為他也喜歡讀書，也有人生的理念，但做不到他的實踐精神。