願意嫁不願意嫁，關鍵看兩個人是否合適，如果眼睛總是盯著彩禮的話，可能還會有三婚甚至四婚，從而給自已帶來的傷害更多。

有錢人不會沒有婚禮，沒錢的人遇上好男人能過好日子就行，有婚禮有這樣，沒有又這樣!過日子不會因為有沒有婚禮就幸福!

不願意，不是因為彩禮，是因為既然離婚就沒有打算再婚。

再婚的要求很高的，很愛很愛才行，要不然光是雙方子女的相處就是一場硬仗，要不然就會容易引起偏心，壞繼母壞繼父的問題。

如果家裡老人孩子需要照顧，有一個承擔這個責任另一個掙錢，掙錢的那個依沒有收入為由欺負照顧家的那個怎麼辦？

不管是人們的內心還是法律，都是支援有實際財產那個，為家庭付出的都不認，這種事屢見不鮮，洗衣做飯這種事都被認為是沒有價值的，但是一個家中總要有人去做，做的這個就處於劣勢了，這個在頭婚中都是如此，何況二婚?

二婚幸福的都是真心相愛，人品特別好的，要是隻為搭夥過日子我看還不如單身一輩子

彩禮一般是拿給父母看的，為了維護父母的面子。你們都是已婚且帶孩子的人，父母在彩禮上肯定不會有太多要求。如果你真的愛對方，更不會介意彩禮的問題，所以在你的猶豫肯定不僅僅是因為彩禮：

1、可能你沒有足夠的安全感，你把彩禮當做一份保障；

2、你沒有感受到他強烈的愛，可能你把彩禮當做他是否愛你的表現；

3、你們兩個都有孩子，你擔心他會偏心。

你要弄清楚以下問題：

1. 你倆是真心相愛在一起的，還是因為兩個人身份相似，覺得可以湊合過日子才在一起的？

2. 你的不安全感是他給你的，還是上一段婚姻帶給你的？

3. 他會對你的孩子好嗎？你會對他的孩子一樣好嗎？這些你們都要說清楚。

當你完全解決上面這些問題的時候，當你確定他就是那個對的人時，你不會再糾結綵禮的問題。

過分，你之所以提這個問題就是因為對方沒有重視你，彩禮必須得要，而且不能少要，這樣以後男方有錢把你踹了你還能有條件三婚

如果男方是二婚帶孩子，女方也是二婚帶孩子，沒有彩禮，若是我，我願意嫁。因為，“我”不是一個人在嫁，“我”是帶著孩子在嫁，一個男人願意接受“我的”孩子，我覺得做為一般人，已經不錯。當然他也是帶著孩子在娶，“我”也願意接受他的孩子，這樣兩人平等互利，誰也不欠誰的，反而更能扯平。

雖然說，要彩禮，是我們的風俗，但要彩禮，也是相對的。

一般來說，女方要彩禮，十有八九，女方父母仍然做為陪嫁，歸還給了女兒。如果男人和女兒婚姻幸福，那這個彩禮就象還給了男方一樣。如果，男人負心，女子還有原先彩禮的積蓄，不至於生活無著，況且，頭婚的女人和男人若有孩子，也是兩人親生的，不管是婚前彩禮，還是婚後財產，男方給了女方，也是給了自己孩子的媽，或者也順便給了孩子。男人心裡平衡更多些，也更能接受。

可是現在，女人帶著自己的孩子，男人也帶著自己的孩子，兩個人就算將來結婚，再生一個孩子的可能性不是很大了。女人要了彩禮，如果，男女二人婚姻不長久，女人帶著自己的孩子、帶著彩禮說走就走了，那是不是讓男方人財兩空了？

成年人都會考慮自己的利害得失，不要對人有過高期望，也不要想著多吃多佔，平等互惠才是成年人的關係核心。所以，要彩禮，不太適合帶著孩子結婚的女人。

不是因為帶孩子的女人貶值，而是因為有孩子的女人生活的著重點已經和沒有孩子的女人不一樣了。

帶孩子的女人二婚，更多是為孩子考慮，更多是想建立一個和諧安穩的家庭環境。

帶著孩子的人結婚，男女二人的關係很重要，但另一半對對方孩子如何也很重要，而且，從長久來說，影響帶孩子人婚姻的，最終還是後妻繼父對非親生孩子的態度。

如果，繼父母對非親生的孩子能和自己的孩子一樣，一視同仁，或者差不了多少，那這個婚姻，不管有多少矛盾，總會有辦法解決，婚姻基本上是平穩的。而如果，繼父母偏心自私，只愛自己的孩子，只關心自己的孩子，對非親生的孩子冷漠、不關心，那這個婚姻是維持不下去的。沒有哪個人二次結婚，是為了讓對方虐待自己的孩子的。

帶孩子的女人結婚，更應該從這個男人是否負責任，是否成熟穩健，是否是一個過日子的人方面去考慮，然後再做出這個男人是否值得託付的決定。而不是從彩禮的角度去考慮。如果，這個男人性格孤僻、有家暴行為、又自私自利、不愛孩子，就是自己的孩子都不愛，那女人就是要到了很高的彩禮，我認為都不應該嫁。

反之，若男人懂生活，有責任心，愛孩子，那彩禮的確是次要的，即使沒有彩禮，也是可以嫁的。畢竟，長久的安穩過日子，才是帶孩子人再婚的主要目的。女人，何必為幾個彩禮錢而錯過合適的男人呢！

如果雙方都是二婚，我們這裡都是不要“彩禮”的，只要二人願意，感情好，雙方都覺得合適。父母都不會參與的，只要以後能過好就行了。

雙方都是二婚，都經歷過一次失敗的婚姻，也都知道婚姻中重要的是什麼，那些虛的，外在的都不是必須的，也看淡了。

如果是我，我會更多的是以後能不能過好

1.孩子的問題，對方與對方的家人能真心接納我的孩子，能讓孩子感受到愛，在一個更和諧的環境中成長，而不是二次傷害。

2.我能把對方的孩子當成自己的孩子對待，能做到一碗水端平，就再嫁，不能就不要去傷害別人，傷害別人也是傷害自己

3，我與對方是真心的相愛，都有意願過好以後婚姻生活，經營好婚姻和情感。

如果我能做好這些也遇到這樣的男人，就願意在嫁，“彩禮”有沒有都不注意，注意的是遇到一個對的人。

兩好合一好，境遇實在妙！

抱團能取暖，生活年年好！

心想能一體，彆扭全拋掉。

不分彼與此，幸福開口笑！

現在社會需要適當恢復傳統教育的好。有些現象越來越不好，怪不得很多人寧願找非洲黑人為老婆，也不願意要中國的了。疑似出現一股歪風邪氣！這與建設和諧社會是相違背的。

傳統的很多美德說是封建，彩禮難道不是封建時期留下來的？三從四德的確是糟粕，需要摒棄，某種意義上說，彩禮難道不是糟粕？怎麼要留下來了？到底害了誰？

另外注意，老一輩的彩禮可沒這麼多，彩禮本來的意思是行一個好彩頭大吉大利的禮儀意思，而且是有嫁妝回禮的。現在純粹是人為的販賣！純粹是變質！！都是被不良之人貪婪之徒炒起來的！！（另外在古代的彩禮是一次性買斷的意思，以後女子不再和孃家有來往瓜葛）

動不動有些人就歸咎於男多女少的原因等，這純粹是為財到處翻找理由！這是根本原因嗎？這也是兩碼事。再說了，華人口基數巨大，看起來數字有點多還是在正常範圍內吧，才佔百分之0.2左右（四捨五入的條件都達不到）！（很多國家女的比男的多了很多佔總比百分之好幾個點，十幾個點）而且分佈不均，各個省份男女比例也不一樣，有些省份還是女多男少的。還有，男多的主要體現在農村看起來好像是有不少，其實那是很多女孩都是外出打工了，不在家呆的原因。聽說深圳就是女孩比男孩多了一倍……

你家女兒是女兒，人家兒子不是兒子了？撿來的嗎？憑空出現的？養兒子的花費更大！！是不是花很多彩禮後，以後就跟女方沒任何關係了？ 一邊要錢，一邊說女婿要孝順岳父母說女婿半個兒，你是在坑女還是坑兒啊？好事盡被想完了！動不動要求換位思考的，TMD你們又換位思考過了嗎？中國男人們已經很容忍了，沒有要求一定要多少嫁妝，如果形成一股風氣，娶的一方必須要給多少嫁妝才行呢？部分女方從來只自己提條件，不準男的提要求，一大堆無理條件，從來不說自己有什麼能力和條件，自己何德何能，盡做自私之事，也不照照鏡子。

要談傳統，那好，彩禮和嫁妝是伴隨一同而來的孿生傳統，怎麼從來不談給多少嫁妝？啞了？選擇性失憶？按傳統，嫁妝必須不能低於彩禮！！只收不回不是跟買賣一樣又是什麼？甚至有以此行敲詐勒索之實之嫌疑！ 像印度一樣，女方嫁妝少了就不行，看如何？

難道女人到男方家後是去做牛做馬養男方去的？難道一個家庭只是男人的事？女人做菩薩去的？動不動說女方要生孩子之類無知問題的。（不生孩子跟母雞不下蛋有啥區別？不生孩子男人有必要和女人結婚嗎？）沒男人你怎麼生？你能生的出來嗎？懷孕生孩子期間，及以後養孩子都不用男人賺錢養嗎？懂“男耕女織”的社會意義嗎？（請好事者和女權者不要過度故意歪曲解讀這個詞）你家以後爸媽不關男方任何事？可以再也不與女方家有任何關係了嗎？女人生孩子是宇宙自然賦予的自然屬性，不會生孩子，還有必要娶妻結婚嗎？女人還有必要存在嗎？甚至有些腦殘還說生孩子是給男人生的，這種智商也是毀了三觀，難道孩子就不是女人的？生了就和女人沒有關係了嗎？

結婚是男女組合家庭，共同創造未來，幸福到老！男人掙錢，女人理家，他們的地位是平等的，不是奴隸主和奴隸的關係，又不是花錢買一條畜生，牽回家當奴隸使用！難道女人是不需要家庭的？不用男人或者把任何一方踩在腳下那叫家庭？

什麼叫家庭？難道只是男人的家？一邊說男女要平等，一邊部分女人自己乾的什麼事情？一邊要求男女要平等，一邊又卻做著貶低自己認為自己地位低的事情！！全世界女人只有中國部分女人特殊，全世界都沒有彩禮一說，人家女人不是女人？泥巴糊出來的？

聽說有些地方已經出臺了規定彩禮不得超過多少的規定，但是不夠，需要全國形成一股良好風氣打擊這類敗俗才行！關於嫁娶酒席等之類的紅包禮金之類全國都應該像廣東學習，嫁女根本沒彩禮一說，紅包不需要很大，人人都花的起！

女方父母要彩禮，那作為女的自己要成家，你心中就沒點數？逼迫男方給高彩禮害了誰？你老公如果因為這個舉債了，或者因彩禮返貧了，日子不好過了，難道與你作為妻子的沒關係嗎？你的行為是什麼？一邊要求感情，一邊要錢。你是去害男人去的？是誰和你要走一輩子的？下輩子的依靠相依為命的是誰？你不是想結婚有個依靠幸福人生？腦子缺筋嗎？作為女方父母的又難道不希望自己女兒過得幸福嗎？你又是在害誰？是不是“賣”出去的女兒潑出去的水永久不再有瓜葛了？ 甚至有腦殘言論說，男方給的彩禮越多越有面子，越多以後越會受到尊重，沒彩禮不受尊重等等，你這是傳播畸形歪曲價值觀！純粹是放屁，胡說八道，告訴這些人，不敲詐彩禮的才是受人尊敬的，才是值得珍惜的！花錢買來的尊重你什麼啊？為了錢顛倒黑白，顛覆三觀，邏輯混亂！

動不動說孩子怎麼只跟男方姓的，這個全世界的傳統難道也有錯了？你在幽怨全世界？很多國家和地區（包括美國英國）女方嫁到男方後還要加上或者改成男方的姓，你們怎麼解釋？怎麼不學？中國也是近幾十年才女方嫁到男方後不用改為男方姓的。但香港澳門還保留要改加男方姓！

事實證明古人是很聰明的，這是全世界有人類以來，全世界共同的不約而同的幾千年的傳統！跟男方姓是很科學的，因為男人Y基因可以永世傳承而不改變，雄性基因代代相傳，使得人類代代相傳地複製自己的類似後代。一本家譜就可以很容易知道血脈祖宗了，世界的考古必須是Y染色體，曹操墓就是透過山東後代Y基因的對比確定的。跟男方姓是非常科學的人類管理學！男人是社會根基，男方家族過一萬代還是家族，甚至嚴格點都不能結婚，而女方三代後就可以婚配了。如果跟女方姓，那麼會導致大量近親結婚，影響人類繁衍！對種族民族都是不利的！所謂一代親，二代表，三代四代認不到。說的就是女方親戚。

有些女的一邊要求跟女方姓，一邊又說，姓名只是代號而已，幹嘛非得要跟男人姓，從自己的說法理論，那你為什麼又這麼強烈要求跟女方姓呢？為啥？自己打自己嘴巴？一個男方家族後代出生是要寫進族譜的，跟你女效能進族譜？兩邊族譜怕都不能進！等等很多社會現實問題……既然你是嫁到男方的，那就得跟男方姓不用詭辯！你要跟你女方姓，那你就找個願意入贅的不就好了？為了延續後人，女方可以找願意入贅的。如果是嫁過去的，是沒有理由要求跟女方姓的，除非男方自己真心願意！但是不能提倡！

現在的有些人，盲目自大，不知天高地厚，全世界女人的地位中國的是最高的，提倡婦女能頂半邊天，這是不錯的，也是贊成的，但卻有一部分人盲目膨脹，好高騖遠，不切實際，加上無腦女權主義者的錯誤宣導，無恥無腦的踩貶男人，浮誇鼓吹女性享樂主義、花瓶主義、權利主義……等，比如窮養兒子富養女等從某種意義上來說也屬於這類了。更加導致了部分三觀不正者自私自利，不負責任，認為一切責任，髒，累，險都是男人應該的等。

不敬不孝，不知道為什麼，網路上很多女人不斷的攻擊婆婆，攻擊丈夫家父母，卻百般吹捧抬高自己的父母，就可見一斑！！（她們的頭腦卻想不明白她們的媽媽可能也是別人的婆婆公公，她們自己老了也會是婆婆，現在自己的行為在為後代樹立榜樣）， 自私也要有個度！一邊要求老公要孝順女方爸爸媽媽，一邊卻到處擠兌抹黑公公婆婆！甚至還要求男方也不能孝順他們自己爸媽！說什麼公公婆婆與她們無關，沒義務對她們孝順等等，真是無知無德又奇葩，缺少基本的認知和教養！ 很多連對自己本身的最基本的認知都沒有，考慮問題只停在表面。

一些優秀傳統美德被她們認為對她們不好，一切不好的都推給男人，有利的都要搭上！這其實是悲哀，看看現在有一些女人成了什麼樣子了，社會的亂象，她們卻認為就應該這樣子！能頂半邊天並不是說什麼都盲目亂搞不是嗎？

能頂半邊天是要做自己能力所能做的事，很多人就想不勞而獲，好逸惡勞，形成了一種畸形的價值觀，人生觀，社會觀，抓住婚姻的稻草行敲詐之實，甚至於在部分女人頭腦裡認為是個男人都應該讓著女人，給予女人，無理無恥無休止的索取！半邊天的作用是這樣發揮的嗎？

話糙理不糙，說的直接了點，現在有些現象是值得推敲的，希望考慮要適當的恢復傳統文化教育，重視傳統教育，加強道德教育，共同弘揚美德。

以上說的是一些不好的現象，請別不加思考和甄別就對號入座！最後奉勸那些別有用心女權主義者能滾多遠滾多遠，別故意無理歪曲理解和斷章取義來攻擊，只能認為您智商有問題！

只要二人互相看中，會願意的。

據我身邊的二婚者來看，都是低調結婚在一起的，默默領證，帶給親戚看下，就算知道了，二婚大都覺得大操大辦太難看。

兩人都有孩子，可想壓力也大，如果在一起後又想再生個共同的，就更難了。大家都是有過失敗婚姻經歷的人，明白踏實過日子才是真，知道什麼才是自己想要的。彩禮男方願意表示就表示點，不給也不要太在意這些吧。二人能夫妻同心，過好後面的日子才是難得。

其實多數二婚者，尤其是女人再婚看中的就不是錢了，在乎這個男人人品，會不會真實過日子，會不會對自己和孩子好，有些單純的女人，只要對方接受並善待自己的孩子，她就會一無反顧地嫁了。

你這個問題好像是說我一樣，現在的我就是這樣情況，但我是男的，當初離婚後我自己有個女兒，為了能有個完整的家便又找個離婚帶孩子的，當初父母都不太贊同特別是她父母極力反對，但沒辦法呀！雙方認同就行，過日子是我們自己過的，不需要父母過多參與，剛開始由於她父母極力反對要多少錢什麼的提各種無理要求，後來乾脆我們偷偷拿了證，誰也沒告訴。生活中我們對雙方孩子都非常好，由於我們過的很好，父母也逐漸接受了。過日子心要放寬，特別是二婚別斤斤計較很多事情就會逐步向好的方面發展，並不一定要多少彩理等等。祝你新人生新旅程，越過越幸福美滿。

如果男方是二婚帶孩子，女方是二婚帶孩子，沒有彩禮你會嫁嗎？

答題:什麼是二婚？指離婚在廷續第二次結婚姻。假如一個男人現已離婚選擇再次結婚，而當跟前妻在也育有子女而選擇再取妻生活時，同樣相遇到的是一個己離婚的女人帶著子女再嫁，而在這中間不謹謹是產生夫妻關係的存在，而是所針對夫妻之間雙方的子女如何勾通和教育的問題。男女雙方因各自產生的離婚而選擇在下一站重組建另一段婚姻和家庭，這中間所產生的兩個問題是很重要的問題。一是男女雙方各自的子女跟同父異母的關係，或者是同母異父之間的關係，應當怎樣去了解和勾通，怎樣才能使雙方各自的子女認可重新組建的家庭？二是男女雙方各自的子女怎樣與對方比此勾通和偕調。假如男女雙方各自都存在因二婚各自子女較多的情況之下是否會考慮孩子們的未來和後果？

假如一個女人因離婚而帶著兩到三個子女選擇再嫁，而在選擇結婚的同時必須據備方男是否也會同樣帶著兩到三個孩子。在雙方各自子女較多的情況之下男方的孩子與女方的孩子之間是否會發生衝途或感受不到良好教育叛逆的行為發生？當然，這種組建的家庭方式百分之九十以上都不會得到快樂和幸福。而這種選擇一般指在一方沒有子女的狀況之下才是此較好的選擇，良好的教育離不開父母，或許是因離婚選擇再婚，在某種意義和角度之間都是可以理解和包容的行為。而這些行為的前提是怎樣的牲質造成的離婚？是前任家條件差？還是賭博肆酒或家庭暴力產生的行為？結婚與離婚總要有一個理由所產生的不良反應造成的結果，作為男人或女人將面對將來與人生的一切，當怎樣正確的ζ領下一代走向幸福和未來，這就是男人或女人在離婚選擇之中給下一代的明確的交待。

離婚的二婚女人帶著孩子，沒彩禮你會嫁嗎？在現實的生活之中大多數都不屬於二婚帶著孩子遠擇再嫁索取彩禮的行為發生，這就是一個禮儀文化和道德修養的倫理，現實生活之中結婚與彩禮的索取當指頭婚，是純潔的愛情步入婚姻的殿堂，是風光圓滿幸福的真諦，是使入走向未來的光明。禮儀禮法自有潛意識和規則，而不是帶著孩子進入婚姻的殿堂，吃貪孌偷吃了禁果，是出賣了純潔的靈魂？二婚女人帶著孩子是否可以選擇索取彩禮？除非因女人的父母在生活之間不能自理的情形之中用託詞取代稍有認可的性質，其它的都不在範圍之內。謹以提示假如女人帶著多個子女選擇另嫁，最好的因素是選擇男方沒有子女的前提下可行，為什麼？以免各自男女雙方的子女發生衝途或難教育叛逆行為。有不同意見的朋友們捉出各自的心理觀念，大家怎樣看待內似的問題？謝謝大家閱讀！

為什麼不願意？結婚是為了以後好好生活，還是為了要彩禮？不管一婚二婚，如果不是風俗必須象徵給一點，我個人覺得都可以不要彩禮的，兩個人過得幸福，才是真正的兩姓聯姻，合兩家之好。

不願意，多看看同樣二婚結婚的什麼樣吧 ！

一次已經那樣了，二次一定要慎重選擇好，平時多看一下倆人的生活細節花錢方面，怎麼分配的再說結婚與否。至於彩禮該怎樣怎樣，不要過分，同樣二婚都有彩禮就自己沒有，如果過得好還好，不好呢？怎麼辦？別人和親戚朋友都會說，別人跟你一樣都要，就你不要活該吧……

最最重要的是彩禮不論多寡，你幸運遇上對自己好的，那麼就不用再離婚，否則結幾回也是沒有辦法。同樣的頭婚都不要彩禮，一個人家幹嘛嘛好，婆媳也好，老公對自己更好。另一個不重視，婆媳關係不好，找事，或許幸運點老公還算不錯，如果老公不好呢？

同樣道理該怎樣就怎樣（包括彩禮亂七八糟的，總之頭婚二婚的別過份），正經人好好過日子的，誰也不願意離婚玩。

這年頭男的比女的多4000多萬呢。媽的，不給彩禮，老子早都嫁出去了，還等著嫁給你嗎？這年頭，離婚帶孩子的女人。叫沒結過婚的男人都多的很。

不願意，這樣不如不嫁，你有孩子我有孩子，我們又沒有利益牽扯，為什麼不各自養各自的孩子，結婚幹啥，談戀愛就好了，這樣不會有利益牽扯也不會有各種矛盾，結婚彩禮都不給女方，能指望男方幫忙養孩子嗎？不能，女方要工作自己賺錢養孩子，還得做家務照顧家庭，也沒有這麼傻的媽媽，總之不如不結婚

彩禮是彌補女方因為生育，期間經濟收入減少的損失，其實就是給孕婦懷孕的生活補貼而已，一般五到十萬。既然都是二婚有孩子，都不打算生了吧。