《朝花夕拾》知識點總結
作者簡介
魯迅（1881-1936），原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。20世紀中國無產階級文學家、思想家和革命家，中國現代文學的奠基人。
代表作：中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，並第一次使用“魯迅”這個筆名；中篇小說《阿Q正傳》，回憶性散文集《朝花夕拾》，小說集《吶喊》《彷徨》，散文詩集《野草》等。
創作背景
創作《朝花夕拾》時魯迅已是文壇舉足輕重的作家。1926年“三一八”慘案後，魯迅寫了《紀念劉和珍君》等文，憤怒聲討政府的無恥行徑，遭到政府的迫害，不得不過起顛沛流離的生活。
他儘管生活艱苦，仍寫了不少的散文詩和《二十四孝圖》《五猖會》《無常》等三篇散文，它們後來與魯迅在慘案發生之前寫作的《狗•貓•鼠》《阿長與〈山海經〉》收入了散文集《朝花夕拾》。
1926年9月魯迅接受了廈門大學的聘請，南下教書，但他在廈門大學只呆了四個多月，因為他發現廈門大學的空氣和北京一樣，也是汙濁的。 魯迅在這裡見識了種種知識分子的醜惡嘴臉，毫不留情地進行抨擊。
在繁忙的教學之餘，魯迅寫了很多作品，這其中就包括《從百草園到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》和《範愛農》五篇散文。這五篇散文與在北京創作的另五篇散文就構成了《朝花夕拾》的全部。《朝花夕拾》於1927年出版。
知識清單
1.《狗•貓•鼠》
在這篇文章裡，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態；第三，它老嗥叫，令人心煩；第四，它吃了我小時侯心愛的一隻小隱鼠。
雖然後來證實並非貓所害，但我對貓是不會產生好感的，何況它後來確實吃了小兔子！這篇文章取了“貓”這樣一個型別，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。
2.《阿長與〈山海經〉》
阿長是魯迅小時侯的保姆。記述兒時與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節”的性格；對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。
3.《二十四孝圖》
所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生從自己小時閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了中國兒童可憐。
4.《五猖會》
五猖會是一個迎神賽會，在童年的我的心目中是一個節日。記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切，興奮的心情，和被父親強迫背誦《鑑略》的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。
5.《無常》
無常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那麼悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候，時不時加進幾句對現實所謂正人君子的諷刺，虛幻的無常給予當時魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。
6.《從百草園到三味書屋》
描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味於束縛兒童天性的封建書櫥教育的尖銳矛盾，表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求。
7.《父親的病》
父親被庸醫治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點回憶兒時為父親延醫治病的情景，描述了幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種種表現，揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。
8.《瑣記》
魯迅在這篇文章裡主要回憶了自己離開紹興去南京求學的過程。作品描述了當時的江南水師學堂和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務派辦學的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對，如飢如渴地閱讀《天演論》的情景，表現出探求真理的強烈慾望。
9.《藤野先生》
記錄作者在日本留學時期的學習生活，敘述在仙台醫專受日本學生歧視、侮辱和決定棄醫從文的經過。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，表達了對藤野先生深情的懷念。
10.《範愛農》
追敘作者在日留學時和回國後與範愛農接觸的幾個生活片段，描述了範愛農在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命後又備受打擊迫害的遭遇，表現了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。
人物形象
《朝花夕拾》中出現的四個主要人物，是作者的保姆、恩師、朋友和父親。
1. 長媽媽
有愚昧迷信的一面，但她身上儲存著樸實善良的愛，令作者永生難忘。從長媽媽身上，我們看到魯迅對底層勞動人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。
2. 藤野先生
一位異國醫學教授，因為表現出平等待人的態度，因為關心弱國子民的學業，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我們不設身處地地想象魯迅當時的處境，便很難感受到這位老師的偉大之處。
3. 範愛農
一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣，最終與這個社會妥協，也無法像N先生一樣忘卻，所以他的內心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。
4. 父親
父親曾讓童年魯迅困惑過，因為在他興高采烈地要去看五猖會時，勒令他背書。但是，魯迅從來沒有指責過自己的父親，他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠不安永遠痛苦。我們感到魯迅先生強烈的愛。
藝術手法
1. 把記敘、描寫、抒情和議論有機地融合為一體，充滿詩情畫意。如描寫百草園的景緻，繪聲繪色，令人神往。
2. 在對往事深情的回憶時，作者無法忘卻現實，時不時插入一些“雜文筆法”（即對現實的議論），顯示了魯迅先生真實而豐富的內心世界。
如《貓•狗•鼠》一文既有作者對童年時擁有過的一隻可愛的小隱鼠的深情回憶，又有對祖母講述的民間故事生動的記敘，同時揭示了現實中那些像極了“貓”的正人君子的真實面目。
3. 擅長攝取生活中的小細節，以小見大，寫人則寫出人物的神韻，寫事則寫出事件的本質。如在《無常》中，從無常也有老婆和孩子的事實中，作者既寫出了無常富於人情味的特點，又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識分子，入木三分。
4. 作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時，多用反諷手法。表面上很冷靜地敘述事件的始末，其實是反話正說，在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺。如在《父親》中，對庸醫的行醫過程細細道來，沒有正面指責與諷刺，但字裡行間處處蘊含著作者激憤的批判和諷刺。
5. 作者在散文中常用對比手法。如《五猖會》透過我前後心境的對比表達了對封建社會的反感和批判；《無常》透過無常這個“鬼”和現實中的“人”對比，深刻地刻畫出了現實生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的醜惡面目；《狗·貓·鼠》作者對小隱鼠的愛和對貓的強烈憎恨形成了鮮明的對比。
《朝花夕拾》常考題
一、填空題
1、《朝花夕拾》是魯迅唯一一本（散文）集。全書十篇文章，是魯迅回憶童年、少年和青年時期不同生活經歷與體驗的文字。我們學過其中的（《從百草園到三味書屋》）、（阿長與《山海經》）、（藤野先生）等。
2、《朝花夕拾》原名（《舊事重提》），是魯迅的回憶性散文集，請簡介一下其中的一篇（課內學過的除外）的主要內容：
（《二十四孝圖》主要內容：童年時代的我和我的夥伴實在沒有什麼好畫冊可看。我擁有的最早一本畫圖本子只是《二十四孝圖》。其中最使我不解，甚至於發生反感的，是“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩件事。）。
3、魯迅，原名（周樹人），字（豫才），（浙江紹興）人，是中國現代偉大的（文學）家、（思想）家和（革命）家。
4、作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書是（《天演論》）。
5、《五猖會》中，父親讓我背 （《鑑略》），讓我感到痛苦。
6、“賽神會”中“我”和許多人喜歡看（活無常）。
7、《五猖會》記述了作者兒時盼望觀看（迎神賽會）的急切興奮的心情，揭露了封建教育對兒童天性的壓制。
8、魯迅在（《藤野先生》）深切表達了對日本沒有民族偏見的正直熱誠的先生的懷念。
9、在《瑣記》一文中魯迅先生曾描述了（新學堂與舊學堂）的區別。
10、魯迅小時候最喜歡在（百草園）玩耍。
11、《藤野先生》記敘了作者在日本留學時的學習生活，記敘了與藤野先生相識、相處、分別的幾個片段，並說明了在仙台醫專時（棄醫從文）這一重要的人生轉折。
12、“好。那麼，走罷！”而去“尋別一類人們去”一語出自魯迅的（《瑣記》）篇。
13、魯迅在《瑣記》一文中，用了（烏煙瘴氣）一詞來譏諷洋務派的辦學。
14、《朝花夕拾》中引用《長恨歌》中的詩句是（上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見）。
15、《狗•貓•鼠》中作者小時候床頭貼的兩張花紙是（《八戒招贅》）、（《老鼠成親》）。
16、魯迅看見小學生歡天喜地的看（《兒童世界》）而感到中國兒童的可憐。
17、《朝花夕拾》中出現的六個主要人物，有質樸善良、愚昧麻木又勤勞的保姆（長媽媽），治學嚴謹、平等待人、和藹可親又沒有民族歧視的恩師（藤野先生）、一位覺醒的知識分子正直、倔強與懦弱的朋友（範愛農）、嚴厲、慈愛的（周伯宜）和自私、陰險的鄰居（衍太太）及方正、質樸、博學、嚴而不厲作者兒時的私塾老師（壽鏡吾）。
18、在《藤野先生》一文中，作者“棄醫從文”的原因是（觀影事件）和（匿名信事件）。表達了他（強烈的愛國主義）情感。
二、選擇題
1、“無常”這個“鬼而人，理而情”的形象受到民眾的喜愛，主要原因是：（D）
A、形象好看
B、活潑詼諧
C、能勾攝惡人魂魄
D、公正的裁判是在陰間
2、《藤野先生》中作者棄醫從文的原因是：（C）
A、受到日本同學歧視
B、先生不重視自己
C、要拯救國民的精神
D、學醫太難
3、《朝花夕拾》中，阿長的性格給我們留下了深刻的印象，下列哪一個不是阿長的性格特點（C）
A、迷信 B、不拘小節
C、馬虎 D、樸實
4、阿蓮河給魯迅的父親看病時所開的藥引是什麼（B）
A、一對螞蟻 B、一對蟋蟀
C、一包苦菜 D、都不是
5、《瑣記》中，衍太太對魯迅說偷珠寶的事件後，她有沒有散佈流言（A）
A、有 B、沒有
6、選擇一個正確答案（D）
A、魯迅寫《範》只為了回憶過去，記住以及想念範愛農。
B、範愛農不喜歡甚至討厭自己的先生，因此在先生死時不主張發電報。
C、魯迅記憶中的範愛農很壞。
D、《範愛農》記敘的是魯迅在日本留學時和回國後與範愛農接觸的幾個生活片段
7、下列文章不屬於《朝花夕拾》的是（A）
A、《風箏》 B、《無常》
C、《父親的病》 D、《藤野先生》
8、《朝花夕拾》中記敘魯迅為了尋“另一類的人們”而到南京求學的經過的是（B）
A、《五猖會》 B、《瑣記》
C、《父親的病》 D、《無常》
9、魯迅早年留學學習醫學的國家是（A）
A、日本 B、美國 C、蘇聯 D、英國
10、範愛農和魯迅初次相識的地點是：（C）
A、東京 B、北平 C、橫濱 D、紹興
11、《朝花夕拾》中，魯迅借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽世，對“正人君子們”進行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻是哪篇文章？（B）
A、《瑣記》 B、《無常》
C、《二十四孝圖》 D、《狗貓鼠》
12、下列文章中不曾提及“長媽媽”的篇目是：（D）
A、狗貓鼠 B、五猖會
C、二十四孝圖 D、瑣記
13、“這是一個高大身材，長頭髮，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視”。這段文字描寫的是：（B）
A、孔乙己 B、範愛農
C、藤野先生 D、壽鏡吾先生
三、簡答題
1、作者憎恨貓的哪些特性？
答：貓偷魚肉，深夜在樹上大叫。
2、魯迅為什麼會時常回憶起藤野先生？目的是什麼？
答：原因：“在我所認為我師的之中，他是最使我感激、給我鼓勵的一個。”
目的：在藤野先生高尚的品格中吸取力量，來繼續與“正人君子”們作鬥爭。
3、《無常》中塑造的“無常”這個形象為什麼會受到民眾的喜愛？
答：因為人間沒有公正，惡人得不到惡報，而“公正的裁判是在陰間”。
4、概括寫出《二十四孝圖》作品的主要內容。
答：《二十四孝圖》從當時的兒童讀物談起，憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當作有趣”，“以不情為倫紀，汙衊了古人，教壞了後人”。作品對當時反對白話文、提倡復古的傾向予以了尖銳的抨擊
《朝花夕拾》知識點總結
作者簡介
魯迅（1881-1936），原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。20世紀中國無產階級文學家、思想家和革命家，中國現代文學的奠基人。
代表作：中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，並第一次使用“魯迅”這個筆名；中篇小說《阿Q正傳》，回憶性散文集《朝花夕拾》，小說集《吶喊》《彷徨》，散文詩集《野草》等。
創作背景
創作《朝花夕拾》時魯迅已是文壇舉足輕重的作家。1926年“三一八”慘案後，魯迅寫了《紀念劉和珍君》等文，憤怒聲討政府的無恥行徑，遭到政府的迫害，不得不過起顛沛流離的生活。
他儘管生活艱苦，仍寫了不少的散文詩和《二十四孝圖》《五猖會》《無常》等三篇散文，它們後來與魯迅在慘案發生之前寫作的《狗•貓•鼠》《阿長與〈山海經〉》收入了散文集《朝花夕拾》。
1926年9月魯迅接受了廈門大學的聘請，南下教書，但他在廈門大學只呆了四個多月，因為他發現廈門大學的空氣和北京一樣，也是汙濁的。 魯迅在這裡見識了種種知識分子的醜惡嘴臉，毫不留情地進行抨擊。
在繁忙的教學之餘，魯迅寫了很多作品，這其中就包括《從百草園到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》和《範愛農》五篇散文。這五篇散文與在北京創作的另五篇散文就構成了《朝花夕拾》的全部。《朝花夕拾》於1927年出版。
知識清單
1.《狗•貓•鼠》
在這篇文章裡，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態；第三，它老嗥叫，令人心煩；第四，它吃了我小時侯心愛的一隻小隱鼠。
雖然後來證實並非貓所害，但我對貓是不會產生好感的，何況它後來確實吃了小兔子！這篇文章取了“貓”這樣一個型別，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。
2.《阿長與〈山海經〉》
阿長是魯迅小時侯的保姆。記述兒時與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節”的性格；對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。
3.《二十四孝圖》
所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生從自己小時閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了中國兒童可憐。
4.《五猖會》
五猖會是一個迎神賽會，在童年的我的心目中是一個節日。記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切，興奮的心情，和被父親強迫背誦《鑑略》的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。
5.《無常》
無常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那麼悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候，時不時加進幾句對現實所謂正人君子的諷刺，虛幻的無常給予當時魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。
6.《從百草園到三味書屋》
描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味於束縛兒童天性的封建書櫥教育的尖銳矛盾，表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求。
7.《父親的病》
父親被庸醫治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點回憶兒時為父親延醫治病的情景，描述了幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種種表現，揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。
8.《瑣記》
魯迅在這篇文章裡主要回憶了自己離開紹興去南京求學的過程。作品描述了當時的江南水師學堂和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務派辦學的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對，如飢如渴地閱讀《天演論》的情景，表現出探求真理的強烈慾望。
9.《藤野先生》
記錄作者在日本留學時期的學習生活，敘述在仙台醫專受日本學生歧視、侮辱和決定棄醫從文的經過。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，表達了對藤野先生深情的懷念。
10.《範愛農》
追敘作者在日留學時和回國後與範愛農接觸的幾個生活片段，描述了範愛農在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命後又備受打擊迫害的遭遇，表現了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。
人物形象
《朝花夕拾》中出現的四個主要人物，是作者的保姆、恩師、朋友和父親。
1. 長媽媽
有愚昧迷信的一面，但她身上儲存著樸實善良的愛，令作者永生難忘。從長媽媽身上，我們看到魯迅對底層勞動人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。
2. 藤野先生
一位異國醫學教授，因為表現出平等待人的態度，因為關心弱國子民的學業，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我們不設身處地地想象魯迅當時的處境，便很難感受到這位老師的偉大之處。
3. 範愛農
一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣，最終與這個社會妥協，也無法像N先生一樣忘卻，所以他的內心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。
4. 父親
父親曾讓童年魯迅困惑過，因為在他興高采烈地要去看五猖會時，勒令他背書。但是，魯迅從來沒有指責過自己的父親，他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠不安永遠痛苦。我們感到魯迅先生強烈的愛。
藝術手法
1. 把記敘、描寫、抒情和議論有機地融合為一體，充滿詩情畫意。如描寫百草園的景緻，繪聲繪色，令人神往。
2. 在對往事深情的回憶時，作者無法忘卻現實，時不時插入一些“雜文筆法”（即對現實的議論），顯示了魯迅先生真實而豐富的內心世界。
如《貓•狗•鼠》一文既有作者對童年時擁有過的一隻可愛的小隱鼠的深情回憶，又有對祖母講述的民間故事生動的記敘，同時揭示了現實中那些像極了“貓”的正人君子的真實面目。
3. 擅長攝取生活中的小細節，以小見大，寫人則寫出人物的神韻，寫事則寫出事件的本質。如在《無常》中，從無常也有老婆和孩子的事實中，作者既寫出了無常富於人情味的特點，又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識分子，入木三分。
4. 作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時，多用反諷手法。表面上很冷靜地敘述事件的始末，其實是反話正說，在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺。如在《父親》中，對庸醫的行醫過程細細道來，沒有正面指責與諷刺，但字裡行間處處蘊含著作者激憤的批判和諷刺。
5. 作者在散文中常用對比手法。如《五猖會》透過我前後心境的對比表達了對封建社會的反感和批判；《無常》透過無常這個“鬼”和現實中的“人”對比，深刻地刻畫出了現實生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的醜惡面目；《狗·貓·鼠》作者對小隱鼠的愛和對貓的強烈憎恨形成了鮮明的對比。
《朝花夕拾》常考題
一、填空題
1、《朝花夕拾》是魯迅唯一一本（散文）集。全書十篇文章，是魯迅回憶童年、少年和青年時期不同生活經歷與體驗的文字。我們學過其中的（《從百草園到三味書屋》）、（阿長與《山海經》）、（藤野先生）等。
2、《朝花夕拾》原名（《舊事重提》），是魯迅的回憶性散文集，請簡介一下其中的一篇（課內學過的除外）的主要內容：
（《二十四孝圖》主要內容：童年時代的我和我的夥伴實在沒有什麼好畫冊可看。我擁有的最早一本畫圖本子只是《二十四孝圖》。其中最使我不解，甚至於發生反感的，是“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩件事。）。
3、魯迅，原名（周樹人），字（豫才），（浙江紹興）人，是中國現代偉大的（文學）家、（思想）家和（革命）家。
4、作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書是（《天演論》）。
5、《五猖會》中，父親讓我背 （《鑑略》），讓我感到痛苦。
6、“賽神會”中“我”和許多人喜歡看（活無常）。
7、《五猖會》記述了作者兒時盼望觀看（迎神賽會）的急切興奮的心情，揭露了封建教育對兒童天性的壓制。
8、魯迅在（《藤野先生》）深切表達了對日本沒有民族偏見的正直熱誠的先生的懷念。
9、在《瑣記》一文中魯迅先生曾描述了（新學堂與舊學堂）的區別。
10、魯迅小時候最喜歡在（百草園）玩耍。
11、《藤野先生》記敘了作者在日本留學時的學習生活，記敘了與藤野先生相識、相處、分別的幾個片段，並說明了在仙台醫專時（棄醫從文）這一重要的人生轉折。
12、“好。那麼，走罷！”而去“尋別一類人們去”一語出自魯迅的（《瑣記》）篇。
13、魯迅在《瑣記》一文中，用了（烏煙瘴氣）一詞來譏諷洋務派的辦學。
14、《朝花夕拾》中引用《長恨歌》中的詩句是（上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見）。
15、《狗•貓•鼠》中作者小時候床頭貼的兩張花紙是（《八戒招贅》）、（《老鼠成親》）。
16、魯迅看見小學生歡天喜地的看（《兒童世界》）而感到中國兒童的可憐。
17、《朝花夕拾》中出現的六個主要人物，有質樸善良、愚昧麻木又勤勞的保姆（長媽媽），治學嚴謹、平等待人、和藹可親又沒有民族歧視的恩師（藤野先生）、一位覺醒的知識分子正直、倔強與懦弱的朋友（範愛農）、嚴厲、慈愛的（周伯宜）和自私、陰險的鄰居（衍太太）及方正、質樸、博學、嚴而不厲作者兒時的私塾老師（壽鏡吾）。
18、在《藤野先生》一文中，作者“棄醫從文”的原因是（觀影事件）和（匿名信事件）。表達了他（強烈的愛國主義）情感。
二、選擇題
1、“無常”這個“鬼而人，理而情”的形象受到民眾的喜愛，主要原因是：（D）
A、形象好看
B、活潑詼諧
C、能勾攝惡人魂魄
D、公正的裁判是在陰間
2、《藤野先生》中作者棄醫從文的原因是：（C）
A、受到日本同學歧視
B、先生不重視自己
C、要拯救國民的精神
D、學醫太難
3、《朝花夕拾》中，阿長的性格給我們留下了深刻的印象，下列哪一個不是阿長的性格特點（C）
A、迷信 B、不拘小節
C、馬虎 D、樸實
4、阿蓮河給魯迅的父親看病時所開的藥引是什麼（B）
A、一對螞蟻 B、一對蟋蟀
C、一包苦菜 D、都不是
5、《瑣記》中，衍太太對魯迅說偷珠寶的事件後，她有沒有散佈流言（A）
A、有 B、沒有
6、選擇一個正確答案（D）
A、魯迅寫《範》只為了回憶過去，記住以及想念範愛農。
B、範愛農不喜歡甚至討厭自己的先生，因此在先生死時不主張發電報。
C、魯迅記憶中的範愛農很壞。
D、《範愛農》記敘的是魯迅在日本留學時和回國後與範愛農接觸的幾個生活片段
7、下列文章不屬於《朝花夕拾》的是（A）
A、《風箏》 B、《無常》
C、《父親的病》 D、《藤野先生》
8、《朝花夕拾》中記敘魯迅為了尋“另一類的人們”而到南京求學的經過的是（B）
A、《五猖會》 B、《瑣記》
C、《父親的病》 D、《無常》
9、魯迅早年留學學習醫學的國家是（A）
A、日本 B、美國 C、蘇聯 D、英國
10、範愛農和魯迅初次相識的地點是：（C）
A、東京 B、北平 C、橫濱 D、紹興
11、《朝花夕拾》中，魯迅借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽世，對“正人君子們”進行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻是哪篇文章？（B）
A、《瑣記》 B、《無常》
C、《二十四孝圖》 D、《狗貓鼠》
12、下列文章中不曾提及“長媽媽”的篇目是：（D）
A、狗貓鼠 B、五猖會
C、二十四孝圖 D、瑣記
13、“這是一個高大身材，長頭髮，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視”。這段文字描寫的是：（B）
A、孔乙己 B、範愛農
C、藤野先生 D、壽鏡吾先生
三、簡答題
1、作者憎恨貓的哪些特性？
答：貓偷魚肉，深夜在樹上大叫。
2、魯迅為什麼會時常回憶起藤野先生？目的是什麼？
答：原因：“在我所認為我師的之中，他是最使我感激、給我鼓勵的一個。”
目的：在藤野先生高尚的品格中吸取力量，來繼續與“正人君子”們作鬥爭。
3、《無常》中塑造的“無常”這個形象為什麼會受到民眾的喜愛？
答：因為人間沒有公正，惡人得不到惡報，而“公正的裁判是在陰間”。
4、概括寫出《二十四孝圖》作品的主要內容。
答：《二十四孝圖》從當時的兒童讀物談起，憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當作有趣”，“以不情為倫紀，汙衊了古人，教壞了後人”。作品對當時反對白話文、提倡復古的傾向予以了尖銳的抨擊