古詩詞講究韻律、句式，需要對仗工整。尤其是律詩，更要求深遠意境和含蓄。 而現代詩沒有格式要求，無需對仗工整，也沒有句式要求，屬於較自由的體裁。 但是，不管是古代詩歌還是現代詩歌，有一點是相同的，皆有深遠地意境和含蓄表達方式。 古詩詞的句式結構是按常規語序排序，然為了表達所需或韻律的需要，也會出現一些特殊的句式結構，如“意象組合式”，即是把數個表示事物與景象的名詞並列在一起所構成的詩句，而這些詩句通常無法用語法分析來實現，只能藉助對完美的想象和豐富的聯想，把詩句中描述的物件組合在一起，從而使得一幅意境深遠的畫圖騰於眼前，再由人於意境中去體會詩中作者的思想、情感等等。 “互文見義式”用互文的修辭手法來勾勒出詩句，也就是說把相鄰句中所用的詞語來互補，婉娩的述說出完整的思想來。 “語序倒置式”，就是詩句中，出現的各種成分前置和後置現象。 “省略跳接式”，句式中常因為表達的需要，中間會出現一定的省略，以跳躍式的形式展現，皆為作者的情感和思想為自然而成。 而現代詩沒有以上這些要求，現代詩與其他文體不同之處，區別於文字的節奏和意象的跳躍。

詞根據詞牌有自己的配樂,類似如今的流行音樂,但是流行音樂大多曲調不重複,但詞卻有好多人用一個詞牌的,那調調就一樣.高手也有自度曲的,就是自己新寫一個詞牌的.

詩這個名稱比較廣泛,對唐朝人來說,至少有古體詩和近代詩,近代詩就是律詩和絕句,通常稱格律詩,為隋唐之際成型,是中原詩歌融合五胡音樂而成,所以大多可譜曲而唱,如陽關三疊,一唱三嘆.所以古人之重於格律,不是沒有原因的,在他們當時,詩就是用來唱的.

廣義的說詩這個概念包括詞,但如果我們只是比較唐詩宋詞,則有如下區別：

首先,詞是長短句,字句依詞牌而定,詩則不然,四言,七言,五言,即使雜言,也就那幾個字數,不多變.

其次,詩詞的音樂載體不同.別小看音樂對詩的影響.上古時代詩樂舞不分,而後來詩體的變更,都與當時代的流行音樂有關.後來的元曲,也是因為出現了不同的流行樂而自立門戶的.

第三,由詩如詞,經歷了一個由雅到俗的過程,達到了雅俗互動.詞剛剛興起的時候,還未被上流文人接納,只是有些人獨闢蹊徑,甚至一代詞宗的蘇東坡當時也頗不屑於詞,自己寫了詞還覺得跟柳永的不同格調,皆源於對詞的成見.宋人好說理,所以詩用來說理的較多,而詞一般描寫生活,初始是送給歌女的,當然人家會覺得俗了,但隨著雅俗之間的交流,到宋朝後期,詞也為文人所正式承認.其中作出轉折性貢獻的就是柳永.

第四,詩從唐代起,以後各代寫的都有,原因是詩相對脫離了音樂的束縛,只是注重自身的格律,而詞不同,詞與當時的流行樂密切相關,所以如果到了後代,寫詞時發現詞的曲子早已遺落人間,那麼寫起來而不能唱,興致必然大減.所以綜合宋詞元曲都是與特定時代較為相關的,一旦時代不同,流行的也少,但詩則宋朝人可以寫,元朝人可以寫,清朝人也可以寫的.詞固然也有,如毛澤東寫舊詞,不過人不多也.

詞是詩餘.宋朝人在面對唐詩這一高不可攀的文化高峰之時,望而生畏,但是他們最終創立了屬於自己的文學,與唐詩共同名垂千古.

詩本是歌，以前的詩詞都是用來唱的。同一個調子，不同的人唱起來的內容是不一樣的。後來有人自認為“高雅”，把詩歌分離開了，“下里巴人”唱的叫“歌”，所謂“高雅人士”唱的就是詩，問題是哪些高雅人士只會鑽字眼，根本不懂音樂，又要突出所謂的高人一等，就開始認為的限制“格律”，當然他們又唱不出來，就只好扯起公鴨嗓子“朗誦”了，還美其名曰：“藝術來源於生活，而高於生活”。就這樣，接受詩的人越來越少了，也就最終導致現在的詩衰落了。

詩和詩歌聯絡緊密，為什麼詩又被稱為詩歌？

有人會問，詩歌詩歌，詩就是歌嗎？詩和歌有什麼關係？..........

孔子說：不學詩無以言，這裡的詩特指詩經。詩經在內容上分為《風》、《雅》、《頌》3個部分。《風》是周朝各地的歌謠；《雅》是周人的正聲雅樂；《頌》是王庭和貴族祭祀的樂歌。《詩經》裡的詩都是"合樂歌唱"的，這就是一部詩歌集。

後來的詩變成了”徒詩“，多數不配樂唱了，例如楚辭就屬於"不歌而誦"的"徒詩"。不過我們知道舊式教育中，學詩是要搖頭晃腦無音樂伴奏吟唱的，所以今天的rap說唱樂其實是我們老祖宗玩剩下的把戲。

按照今天的習慣來看，詩是詩，歌是歌，詩是用來閱讀和朗誦的，歌是用來唱的。

一、 歌早於詩 ，早先的歌用來記憶

歌早於詩，我們祖先最早的歌起源於勞動號子，都是一些簡單的感嘆詞：啊、哦等。後來隨著人類智力的而發展，感情和知識越來越豐富，於是在歌中多了一些詞語。那時的人們用這些歌來記憶和傳播知識。

現在我們也利用歌曲來宣傳知識，例如很多企業把自己的廠規和企業文化寫成了”廠歌“，有的學校把自己的校訓寫入了”校歌“，我們人人都會唱的《三大紀律八項注意》也是為了便於記憶和宣傳。

二、文字誕生以後的歌與詩

剛才說了，簡單的勞動號子加入了越來越多的內容，這些歌不再是簡單的感嘆詞，具有了豐富的內容。

在文字出現以後的“歌”就包括兩個部分，音樂和歌詞，這種歌詞就是最早的詩。因為最初的詩都是配樂唱的，所以詩就是歌，歌就是詩。

毛詩序中說，詩就是詩“志之所之也”，詩、歌、舞是緊密相連的：

詩者，志之所之也，在心為志，發言為詩，情動於中而形於言，言之不足，故嗟嘆之，嗟嘆之不足，故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。因為詩和歌有這麼緊密的聯絡，所以詩歌就成了“詩”的另一種稱呼了。

你覺得詩和詩歌有那些區別？這個問題首先弄清詩和詩歌是怎麼定義：

1.詩，是中國古代文藝文字的總稱。漢代以後《詩》則專指中國最早的詩歌總集——《詩經》，並由此而專指於散文相對的韻文形式。如屈原、李白、杜甫、白居易、陸游等人作品，題材繁多，一般分為古體詩和新體詩，如四言、五言、七言、五律、七律、樂府、趣味詩等。

2.詩的創作一般要求押韻，對仗和符合起、承、轉、合的基本要求。

3.在中國古代，不合樂的稱為詩，合樂的稱為歌。詩歌除了包含上述的詩的範疇還包括宋詞、元曲都有合歌的屬性。現代的歌詞就可以合歌，應該也屬於詩歌的範疇。但歌詞真直白，更通俗易懂，沒有詩的含蓄。

你覺得詩和詩歌有哪些區別？答：詩是文學體裁的一種，透過有節奏和韻律的語言反映生活，抒發情感。中國古代稱不合樂的為詩，如《詩經》、古體詩和近體詩等。合樂的稱為歌，如最早的民歌及以後的漢樂府詩和詞等。現代統稱為詩歌。詩是詩，詞是詞，各有不同。詩講字數、韻律和句式完整等。詞是詩的一種別體，有統一的詞牌。最初稱為“曲詞”或者“曲子詞”。因此，詩是為擺脫歌而削足適履，詞則是為適應歌而削足適履。現代的詩歌就沒有那麼多的講究和嚴格要求了，為了抒發情感可自由發揮。如，散文詩、自由詩，等等的出現。可語言精練和音韻腳等等還是必須要做到的，這樣才能受讀者歡迎和喜愛、欣賞。見諒。

詩歌是與小說、散文、戲劇並列的四大文學體裁之一，是用高度凝練的語言，形象表達作者豐富情感，集中反映社會生活並具有一定節奏和韻律的文學體裁。

詩歌是一種抒情言志的文學體裁。《毛詩-大序》記載:"詩者，志之所之也。在心為志，發言為詩"。南宋嚴羽《滄浪詩話》雲:"詩者，吟詠性情也"。只有一種用言語表達的藝術就是詩歌。

由此可見，詩也就是詩歌。

如果細分，中國古代不合樂的稱為詩，合樂的稱為歌，現代一般統稱為詩歌。

另外，還有一個特殊"詩"，就是《詩經》。《詩經》，是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀至前6世紀)的詩歌，共311篇，反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。《詩經》在先秦時期稱為《詩》，或取其整數稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經典，始稱《詩經》，並沿用至今。孔子曾概括《詩經》宗旨為"無邪"，並教育弟子讀《詩經》以作為立言、立行的標準。《詩經》被儒家奉為經典，成為《六經》及《五經》之一。

這樣看來，詩也就是詩歌。古代不合樂的稱為詩，合樂的稱為歌，現代一般統稱為詩歌。單獨稱為詩的是《詩經》，亦叫《詩》。

詩應該是統稱，包括詩歌和詩詞的統稱，而所謂詩詞，就是指唐詩與宋詞。

詩歌是一種抒情言志的文學體裁。一般格式要求不是特別嚴格。

《毛詩-大序》記載：“詩者，志之所之也。在心為志，發言為詩”。南宋嚴羽《滄浪詩話》雲：“詩者，吟詠性情也”。只有一種用言語表達的藝術就是詩歌。

如果是詩中的另一大類——詩詞，他對格式要求較高。有七絕、七律、五絕、五律等。

而詩歌則是古代特別是唐朝是官方文體之一，從皇帝到大臣都愛寫詩，為了方便譜曲和歌唱而加以格律限制（近體詩），從一定程度上看它相對於詩來言則不顯得那麼自由。

1、意思上：

詩歌現代漢語釋為一種抒情言志的文學體裁。

順口溜源於生活，最常見的是賣貨小販使用，物品賣的好壞和順口溜編的好不好有很大的關係。順口溜使用得當甚至可以達到貨賣清場的目的。

2、特點上：

詩歌飽含著作者的思想感情與豐富的想象，語言凝練而形象性強，具有鮮明的節奏，和諧的音韻，富於音樂美，語句一般分行排列，注重結構形式的美。

順口溜是民間流行的一種口頭韻文，句子長短不齊，純用口語，念起來很順口。

這就好比現在的散文和流行歌曲，一個是說的比唱的好，一個是唱的比說的好，無他，上口罷了。

詩，指格律詩詞，體裁格律規範僵硬，韻律必須規範，形大於魂，上乘好詩皆魂形具佳。字句簡捷明快，層次分明，段落嚴謹。意象借物抒情，章法有度，意境空靈深遠。

詩歌，指現代詩，新詩，等等新式體裁，

門類眾多，相對自由，寬泛，優雅，含蓄。

魂大於形，句段層次之間，也有必要的韻腳韻律。

由於，沒有權威機構組織評定，新詩云裡霧裡，千人千面。沒有規範規律，所以，許多官方組織只研究傳承古詩詞。新詩一片混亂。

但，詩或詩歌有一個共同的特質特徵。

就是，如所有文藝藝術一樣，都是尋找並呈現真善美在時空中形成與存在的最大公約數。

世界上，沒有一塵不變的事物，

任何事物都應不斷創新與時俱進。

只需要一定的規則條款而已。

詩或詩歌都是靈魂的放逐與堅守，

情感的張揚抑制的藝術表達。

不知誰能結束詩歌尷尬的局面。

還詩歌一個美好的未來。

給精神文明思想建設一片蔚藍的天空。

古詩詞講究韻律，句式，需要對仗工整。尤其是律詩，更要求深遠意境和含蓄。而現代詩沒有格式要求，無需對仗工整，也沒有句式要求，屬於較自由的體裁。但是，不管是古代詩歌還是現代詩歌，有一點是相同的皆有深遠地意境和含蓄表達方式。古詩詞的句式結構是按常規語序排序，然為了表達所需或韻律的需要，也會出現一些特殊的句式結構，如、、、。

我覚得詩只是具有可讀性，而詩歌不但具有可讀性，而且具有可唱性。詩的句子要難懂一些，詩歌的句子要通俗一些。在格律方面，詩要嚴謹一些，詩歌要自由一些，並且，句子散淡的現代自由詩不能稱為詩，只能稱為詩歌。

詩與詩歌應該就是一個概念。按照時代劃分，詩歌可分為古體詩與現代詩。按照形式劃分，詩歌可分為律詩、詩歌與散文詩。個人觀點，敬請指導！

1.沒什麼區別，都是古人的智慧產物。

我覺得詩的形式規定較多，平仄韻典，而且較為含蓄，因為畢竟字數限制，詩歌就自由得多了。

詩的意義深遠。詩歌的淺顯。

詩歌的語言凝練，形象表達作者豐富的情感，集中反映社會生活並具有一定節奏和韻律的文學體裁 。詩歌是一種抒情言志的文學體裁 ，只有一種用言語表達的藝術就是詩歌。詩是指以古體詩 近體詩格律詩為代表的中國古代傳統詩歌。也是漢字文化圈好特色之一 ，語言凝練 ，章法縝密，情感充沛，意象豐富 ，高度集中地表現社會生活和人類精神世界

詩，有七言，五言

詩歌，屬於短小而精幹的文章，一般蘊含著哲理