羲皇故里--天水，我作為天水人，回答這個問題真是引以為豪：

伏羲，神農氏與皇帝被尊為中華民族的人文始祖，伏羲氏是中國古籍中記載的最早的王之一，所處的時代約為新石器時代的中晚期，他根據天地萬物的變化，發明創造了八卦，成了中國文字的發端，也結束了“結繩記事”的歷史。他又結繩為網，用來捕魚打獵，並教會了人們漁獵的方法，發明了瑟，創作了《駕辨》曲子，他的活動，標誌著中華文明的起始，也留下了大量關於伏羲的神話傳說！

綜上所述，伏羲是三皇之首，白王之先！因為有他，白讓中華文明有別於其他文明！是整個中華民族的驕傲！

首感誠邀。

問其原因，用我們通俗的話說，伏羲厲害，各方面優秀，有超人之才，is very good!故後人才給戴了頂尊帽。

呵呵，嚴肅點，說重點。那聽好了，嘻嘻

要說“三皇之首”，需先說說“三皇”都是誰，對於上古“三皇”，有各種不同說法：（1）天皇、地皇、泰皇;（2）天皇、地皇、人皇;（3）燧人、伏羲、神農（4）伏羲、女媧、神農（5）伏羲、神農、黃帝，等等，眾說紛紛，並無定論。這些都是後人對上古時期為人類做出卓越貢獻的部落首領或部落聯盟首領的尊稱。現在，我們暫且把伏羲、炎帝、黃帝認為“三皇”，因為大多數人都是這樣認為的。

知道“三皇”了，那就說說伏羲老爺子為什麼能當老大，不就功勞大，輩分高唄。對，算你聰明，說到點子上了。

因“伏羲氏仰觀象於天，俯觀法於地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸，遠取諸物，於是造書契以代結繩之政，畫八卦以通神明之德，以類萬物之情……”。(西晉皇甫謐《帝王世紀》載)功勞大不？驕傲吧！伏羲老爺子開創了華夏文明，在炎帝與黃帝之上，是人文始祖。不是吹，群眾的眼睛是雪亮的，伏羲位居“三皇之首”這個位序排列就被先秦群眾確立了，並記載在典籍中了，不信，去翻看《左傳》《管子》《周易》《莊子》《國語》等書，定能找到相關內容，也能在司馬遷的《史記·太史公自序》找到證據，如此句"餘聞之先人曰:"伏羲至純厚，作《易》八卦。""這不就肯定了伏羲的功勞。還有，更多就再不列舉了。

再說“百王之先”。《尚書•序》載說：“太皓帝庖犧氏，風姓也，母曰華胥。燧人之世，有大人之跡出於雷澤之中，華胥履之，生庖犧於成紀。蛇身人首，有聖德，為百王先。” 這裡的庖犧就是伏羲，是他的曾用名，偷偷告訴你，他的曾用名還多，就不告訴你，自行補腦吧！。漢代緯書中講，伏羲氏首德於木，為百王之先。伏羲氏即是青龍、青帝。炎帝神農氏以火德為王，為赤龍；皇帝軒轅氏以土德為王，為黃龍。按照五行始終說，最先出現的是木，而非火、土。故得出:青帝(伏羲)為是遠古第一帝，青龍也是中華民族第一龍。伏羲氏自然也就是當之無愧稱“百王之先”。懂了吧！

上古“三皇”，開創了人類文明，做出了巨大的貢獻，作為炎黃子孫，在記住炎帝與黃帝的同時，更應該記住伏羲老爺子，因為他是“三皇之首，百王之先”。

為什麼是人首蛇身？伏羲女媧圖包含的深層秘密

在伏羲女媧圖中，伏羲女媧人首蛇身，一人持規，一人持矩。

此圖何解？

一人持規，一人持矩，易於理解。

圓規方矩，規畫圓，矩畫方，規矩代表天圓地方，象徵萬物法則。一人持規，一人持矩，就是說要法天則地。

那麼，為什麼是人首蛇身呢？

有些人說與生殖、水等有關，眾說紛紜，但實則遠離了正解。

人首蛇身真正的秘密或意義是什麼呢？主要有幾個方面：

一、旋轉和合一

老子說：“玄之又玄，眾妙之門”。

從伏羲女媧圖來看，蛇有盤旋，人有和合。一方面有男女交合、婚配之意，而另一方面，更深的意思是陰陽旋轉，合二為一，也就是太極圖示的一種表達。

“一陰一陽謂之道”，“易有太極，是生兩儀”。

太極圖有陰陽魚，其實，說它是陰陽“蛇”也未嘗不可。

同樣，伏羲女媧圖也是一個形象化的太極圖。

二、圖騰與法身

圖騰一詞是外來詞，“信達雅”——翻譯得非常好，字面直譯就是飛騰的精神影象。這是西方傳來的術語，為學術界廣泛接受。世界上動物圖騰比較多見，如猛獸、飛禽、水族等。

且不說客觀或神秘，以上兩類說法都可以指向一點，就是伏羲女媧圖中的蛇是一種文化圖示、精神圖騰，或者說是一種能量狀態、精神狀態。

所謂“人首蛇身”，其實是：在地為蛇，在天為龍。“春分而登天，秋分而潛淵”。中華文化是龍的文化。

三、龍蛇與王者

中華文化是龍的文化，中華民族是龍的傳人。龍是中華民族的偉大象徵。

而龍的文化從哪裡來呢？最先從伏羲女媧的傳說而來。

學術上本身有“蛇”演變為“龍”的說法。蛇也有“小龍”、“騰蛇”的說法。不管怎麼說，龍蛇實為一體，龍蛇皆為龍族。

拋開龍（蛇）文化中的封建、神秘、迷信的部分，龍代表的是偉大的王者，騰飛的氣象，行雲施雨的澤惠……

伏羲女媧圖中的蛇就代表著“內聖外王”，代表著王道天下！

“內聖外王”、王道天下，也正是伏羲為什麼會排在三皇之首、成為中華人文始祖的最重要原因。

如今，作為龍的文化，中華文化將發揚光大，騰飛於新的世紀，為世界做出偉大而嶄新的貢獻！

伏羲女媧圖的寓意也正是如此吧！

史學界的事，有待進一步發現與考證。

你問的看似專業，實為欠思考，我們是炎黃子孫。

我只當是祖先解讀人類產生所賦與神的文化。

為什麼伏羲能被稱為“三皇之首”和“百王之先”？

要弄清這個問題，先從伏羲是哪裡人？母親是誰，父親有沒有？傳說，伏羲的母親叫華胥氏，是一個很靚的美女。有一天她去雷澤郊遊，發現地上有幾個大腳印，出於好奇，她就站在大腳印上比劃比劃，可是剛站上去，奇蹟產生了，感覺有蛇來纏身，並且就懷孕了，懷了幾年不見動靜，直到第十二年，才出生一個人首蛇身的男孩子。

在遠古時代，人們習慣十二年作為一紀，當地人們為了紀念伏羲的誕生，遂將出生伏羲的地更名為成紀。成紀是哪兒呀？就是今天的天水，《漢書》說：“成紀屬漢陽郡，漢陽郡即天水郡也”。這樣說來伏羲是天水人無疑。

另外，伏羲與女媧的關係，是什麼關係？傳說女媧和伏羲是兄妹，女媧也是人首蛇身，如《列子》曰：女媧蛇身人面，牛首虎鼻，此有非人之狀，生而有大聖之德”，司馬貞的《補史記三皇本紀》說：“伏羲蛇身人首，有聖德”。

唐人李冗《獨異志》記載伏羲女蝸是兄妹，後來結成夫妻：“昔宇宙初開之時，有女媧兄妹二人，在崑崙山，而天下未有人民。議以為夫妻，又自羞恥。兄即與其妹上崑崙山咒曰："天若遺我二人為夫妻，而煙悉合，若不使煙散"。於煙即合。其妹即來就兄，乃結草為扇，以障其面”。

這故事說的是伏羲與女媧本是兄妹，但天下沒有人民，僅他們二人，於是上崑崙山起誓咒，老天如果派遺我兄妹來完成繁衍人類的重任，讓我們結為夫妻，那麼我們燒的煙就合在一起，果然二處煙合在了一起，於是“妹來就兄”，並且害羞，遂結草扇障面，他們在一起繁衍了人類。

伏羲，華夏民族人文先始，三皇之一，亦是福佑社稷之正神。女鍋亦是上古神話中的創世女神，華夏民族人文先始，福佑社稷之正神。

伏羲，風姓，燧人氏之子。伏羲的稱呼很多，主要有：宓羲、庖棲、包犧、伏戲、亦稱犧皇、皇羲、史記中稱伏犧，後來又與天昊合併，稱為“太昊伏羲氏”。也有青帝太昊伏羲氏（東方上帝）一說。總之，伏羲，女媧，是中國人文先始，因此，伏羲被中國曆朝歷代定為三皇之首，百王之先。

不過三皇的稱謂僅是一種傳說，《史書》說的是：天皇、地皇、泰皇。而其它的書中還有七種傳說：

1，《尚書太傳》：燧人、伏羲、神農；2，《風俗通義》：伏羲、女媧、神農；

3，《風俗通義》：伏羲、神農、共工；4，《風俗通義》：伏羲、祝融、神農；《古微書》：伏羲、神農、皇帝；

5，《三字經》：自羲農、至黃帝，號三皇，居上世；6，《民間傳說》盤古、女媧、伏羲。

7，道教中，又把三皇分為天皇、地皇人皇，並分成初、中、後三組，初三皇具人形、中三皇人面蛇身、或人首龍身；後三皇的天皇人首蛇身，即伏羲；後地皇人首蛇身，即女媧；後人皇牛首人身，即神農。

“中華”一詞，乃伏羲氏之地域稱謂。當時世界四方都稱為“華”，即華胥、芙菜、蓮花，西方為“天華”，南美洲曾經被稱為“天華南國”。西方為天方，天方也稱“華”。在宋代《山海經》“天下地誌”圖中，從印度支那半島到南洋一代，被標為“扶南”。有人問：既有越南，為何又有扶南?要知道越南即南越，地域有限，而“扶南”，即華南、南華，包括地域就很廣了。中華，即世界的中央，在商代以前，中國東土以外，稱為四方國，即四方國。東方為人方，西方為天方或神方，南方為獸方，北方為鬼方，中央為土方，即“吐魯番”一詞之源頭。

在伏羲時代，華胥之民走向世界，世界開始分成中華、南華（扶南）、西華(天華)等，當時世界有十六個氏族。到了神農氏時又出現了七個氏族。黃帝時代，已有三十六國，中華成為世界的中心。在近一萬年的發展過程中形成的中華文化，已經成為全世界的核心價值所在。到了唐、虞時代，世界分為五大洲；《山海經·五藏山經》就是“五洲山經”。到了周秦時代，世界已分成六大洲：歧母(喜瑪、亞洲)、群抵(落基、北美洲)、尚羊(阿爾卑斯、歐洲)、不庭(大庭、澳洲)、天翟(安第斯、南美洲）、不周(不周負子、非洲)，見《呂氏春秋》。

自伏羲氏時代開始，即明確規定“同姓不通婚”。這就是族外婚的開始，歷史上的神農氏(姜姓)和軒轅氏(姬姓)兩族世代通婚，一直堅持到春秋後期，“禮崩樂壞”。

中國三皇，按時間來說，伏羲（天文之祖），下來是炎帝（地文初祖），下來是黃帝（人文初祖）。自“伏羲東來，窮桑拜石”之後，就一直治理中華本土，同時管轄海外方國。所以伏羲為三皇之首，簡單的說就是這麼回事。

在古代中原地面上，人類的文明正在精彩演繹。

當人們逐漸地向四面八方發展時總會遇到前所未有的困難和挑戰，我們的祖先就是用勤奮的雙手和智慧戰勝一切。

伏羲，也就是傳說中的神農，為了人們能夠吃到合適糧食和生命健康生存，仔細尋找植物糧食和種植方法，後又嘗試各種植物物性作為藥材，為人們找出各種長久可食的糧食，有效保護各種動物共同生存，保證自然生態平衡。

為了有效延續文明傳承，開始發明文字、大自然天氣變化和日期規律、宇宙地理等一系列制度，使其成為地球上人類發明最早的開端！

華—花—桃花—桃花源

夏—廈—房屋—桃宮洞

華夏：太皞畫卦女媧造人最早居住的家園——桃花源(太古桃洞)的簡稱！

第一，伏羲生存的年代，為漁獵時代。從考古學的意義上說，這一時期屬於舊石器時代。從舊石器遺址考古資料看，遠古人遺留下來的遺物中，存在著大量親手魚類的殘古，記錄下當時人們的生存狀況和生活水平。據古代書上寫：“未有火花，食草木之食，鳥獸之肉，飲其血，茹其毛“。為了改變人類的生存狀況，伏羲試著用繩子結網，用網到河裡捕魚，結果一下子提高了生產力，生活資源日漸豐富，迎來了一個遠古時期的太平盛世，人類由於物質生活相對穩定，對於精神的需求也逐步提高了許多。

第二，伏羲的主要成就：教民做網漁獵，教民馴養野獸，這就是今日家禽的由來。發明了陶壎、琴瑟等樂器，創作樂曲歌謠，將音樂帶入了人們的生活。始造文字，用於記事的形式。變革婚姻習俗，倡導男聘女嫁的婚俗禮節，使血緣婚為族外婚，結束了長期以來，子女只知其母不知其父的原始群婚狀態。最主要的是伏羲創立了“八卦”，開啟了中華民族的文化之源。八卦中所蘊含的“天人諧和”的整體性、直觀性的思維方式和辯證法思想，是中華文化的原點。

雖然伏羲是神話傳說的人物，但他的創造發明卻與歷史相吻合。在漫長的歷史演變過程中，早期的人類沒有力量記錄下自己的創造和功績，只能以口耳相傳，把發生過的歷史大事件流傳下去。伏羲對人類所做的偉大貢獻，具有劃時代的意義，因此人們不會忘記他，把他尊為神王，讓他永世長存。

原本黃帝是歷代帝王之首，並有一個較為完整的傳承體系。西漢末年，劉歆為了給王莽篡漢提供合理的依據，率先突破了“黃帝”的這一體系，建立了一套新的上古帝王世系。結合當時世人的一些古史觀念，從黃帝往上推進，推出最古的帝王應該是伏羲。

劉歆，父為劉向。劉歆後改名為劉秀。曾給《山海經》作注。

春秋以前的典籍還沒有講伏羲的，自戰國到秦漢，有關伏羲的記載越來越多，越來越詳細，伏羲的功績也越來越大，地位也越來越高。

“三皇”之說有很多種，但是最通行的最被認可的是“伏羲、女媧、以及神農。”並且，伏羲、女媧被稱為創世之神。在漢代，“素未謀面”的女媧與伏羲還被捆綁在一起。共同出現在畫像中，文字中，關係不明。

並且，在漢朝人的觀念裡，伏羲比黃帝要早，地位也較穩固。有：“伏羲、神農教而不誅，黃帝、堯、舜誅而不怒。”於是：

“及至劉向父子，乃推行五行之運，以子承母，始自伏羲；以迄於漢，宜為火德。”

這段兒具體解釋了伏羲的出現，以及五德之說。具體是指：

到了西漢末年王莽時期，劉歆任王莽的“國師”，是禪讓說的主要支持者。為了給王莽代漢提供合法依據，劉歆提出以木、火、土、金、水五行相生的新五德終始說。並因此推出最早的伏羲是木德，再根據帝王與朝代的傳承，推測漢朝是火德，火之後當是土，王莽建立的政權正好代表土德。這是在給王莽，這個異姓而王的人，提供合法繼承的臺階。所以，伏羲的“百王之先”完全是從當時的統治者的需求出發，而形成的理論。

伏羲神農和燧人氏是三皇。據說女媧和伏羲是人首蛇身，並且是兄妹，他們倆繁衍了人類。神農氏是黃帝，神農嘗百草，才有了五穀雜糧，燧人氏鑽木取火，發明了火，人類開始吃熟食。

伏羲是最發現宇宙大自然運轉規律的自然科學家，他發現發現宇宙大自然規律是以北極星為中心軸地球是轉動的，他發表了他的發現向世人講解為了能讓世人明白這個道理他畫出講解教材圖，教材圖就是八卦太極圖用太極圖演示地球轉才產生了白天和黑夜的理論，太極圖是個圓圈裡面有陰陽二魚，陰魚代表黑夜陽魚代表白天，太極圖代表地球陰陽魚是逆時針走太極圖也是逆時針轉這樣太陽東出西落就順理成章了，八卦是他發現宇宙空間還有八顆星不是固定也是走動的就在地球外圍他就用八個不同的符號表示地球的外圍有八顆行星，這就是八卦太極圖來歷，神農氏根據這一理論推算出地球繞行太陽是三百六十五天一個週期也就是一年，神農氏把一年分為四季有把四季分為二十四個節氣為耕種提供了農時使農業生產發展壯大，軒轅黃帝是組織人類發展創業他開創五大行業是現代叫做工農商學兵那個年代沒有文字用的是五種現象表達行業，五種現象是金木水火土，金是工業，木是學業，水是商業，火是兵業，土是農業，從此人類進入文明社會開創了中華民族五千年文明史。是伏羲的功勞所以他是三皇之首。

恐龍時代，大植被滅，地球換日，古代傳說：

大千世界，氣侯永珍，雌雄合生，差種變新。

人首蛇身，伏曦出現，開天闢地，他夏始祖。

華龍圖騰；女媧母系；天圓地方；陰陽八等。

比三皇前，百王之首，恰如其奮，謝請參考。

不知您認為的是哪三皇？天皇氏乾卦，地皇氏坤卦，人皇氐震卦，女媧氐巽卦，。人皇與媧皇合成的人的圖騰，一男一女，制嫁娶一夫一妻制度的信系標誌。遠古人字的鼻祖。

伏羲是三皇之首，百王之先，這種說法很正確，是有其歷史的依據。有關伏羲的傳說有很多種版本，我只能把自己所知道的一點點來說明一下。伏羲大約生活在新石器時代的後期左右，他高大威猛，有著超人的智慧，是部落群體當中的首領。在那個還是原始的時代，他組織人們慢慢地從事著農耕生產，在勞動的過程中產生了結繩記事的方式，又產生了象形文字的初形。他根據天地日月的變化，又產生了八卦的理念。中華民族遠古的文明，起源於他的那個時代。後來我們的祖先在伏羲那個時代的基礎之上，不斷地進化和創造，到了炎帝的時代，又透過炎帝的努力，中國的農耕生產及其它方面的創造，又有了新的發展和初具規模。在說明這些之後，那麼伏羲的三皇為首，百王為先，就已經是順理成章。至於伏羲的盤古開天地，人首蛇身那只是神話故事，沒有科學依據。

沒有盤古、混沌氏，開天闢地，何有三皇五帝。史記，三皇：天皇，地皇，人皇。通鑑，三皇：伏羲，神農，黃帝。從太昊伏羲之今，華夏五千年。所以，伏羲為三皇之首，百王之先。