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1 # 超超小能量
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2 # 9413布衣百姓
不能說完全不無道理。悟性好的進步的快些,肯下苦功練的比悟性好但練功缺失的,也差不到哪裡去,因此,肯下功夫持之以恆成功就屬於你!
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3 # 說的哪有唱的好聽
你說呢?至少認識我都人都認為我聰明無比,其實我自己知道聰明沒什麼用,一個人還是要靠命運,你永遠掙脫不了老天的掌握。
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4 # 源遠永遠流長
肯定有關係!那些玩亂書、吼書、射書的一小撮人,腦子一定進水了吧如若不信,去做下腦電圖看一下!正常的人可能那麼寫字嗎?!
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5 # 認樸明心
書法人的高智商,其作用勝於普通書法人的積世之功。
書法的原則和筆墨之魂:書法的對比,一字如一畫,一畫如一點。形的對比,組合有序。力的同比,恰如其份。一管之筆,太虛之體。它要求用點線表現萬物本質。
沒有高智商、沒有平心靜氣的長年書寫,是不能體察到書法之魂的。體察其魂首先靠深層的高智商,正確的書寫狀態,其次靠認真的書寫量。體察其魂,除了會寫字外,與文化高低無關。
天才加上等於或低於普通人的勤奮才能成就書法大家。
十年磨一劍,只是把劍刃磨薄了,可以用了。其間要磨成削鐵如泥的寶劍,非特殊材料不成。學書法也是這樣。老:下文指年令大或老成。
堅持寫書法的三種結果:無天資的人皓首難成;略有天資的人成於人書俱老;天資高的人,人未老書己老。書聖王羲之屬於後者,雖然他只活了50多歲,他的書法作品已盡善盡美,書法總水平,不遜於古人書法名家張芝、鍾繇,它的作品至今無人超越。他的書法水平超過了他的老師一一衛夫人。
練書法的人,如果天資不夠,難於有大成就。既使勤奮,有童子功,也難登上大雅之堂。手低眼高,有望低轉高。手高眼低,低則總低。有的資深書法家,不被看好,爭議頗多,就是因為缺乏藝術修養和與生俱來的藝術眼光,因此不能接受外來的善意批評,也不能不斷地突破自己。藝術的發展和各個層面,都是不變而變的。從縱向看,顏真卿不同年代的楷書是不同的。從高層面橫向看,歷代書法大家的頂級作品都是各有千秋的。王羲之的秀潤,顏體的雄壯,歐體的瘦硬險絕……均是個性十足的。這些傳世書法,無以倫比,且又不能互相替代。寫這些書法作品的都是天才的書法家。
共性寓於個性,個性不失共性。無傳統因素的純個性化的肆意妄為的狂怪醜書,無異於殘暴天物,浪費自己的體力、浪費自己和他人的時間。津津樂道於此者是不知書法為何物;看著痛心者是慈悲可憐其書者,不屑一顧者是鄙視其書者,其可憐、鄙視來自對傳統書法的尊重。惡喜醜書是有無書法藝術觀點的不同反應。
柳公權說過學書法經百日功築基之後(也有人說是一月之後)不見起色的,說明天資不足。要練書法需要下大功夫。
“腹有詩書氣自華。”有人說:“藝術拼到最後,拼得是文化。”這種說法有一定道理,但不全對。同樣的學歷,有的演員只能跑龍套,有的卻是名角。有的演員從北漂起家,沒幾年就成了被人喜歡的電影名星。有的有高學歷的職業書法者,寫了大半輩子,也沒寫出什麼名堂。有的學歷一般,僅是書法業餘愛好者,作品一經發表,卻引起轟動。藝術的頂峰有不同的表現形式。發展藝術,在於拿下(繼承)某一頂峰,再造新峰。書法藝術需要在傳統中突破古人、突破自己。有那麼一點點突破,已實屬不易,那是對藝術的發展和貢獻:。有所突破的作品,應被專家認可,又被老百姓喜歡才行。這樣的作品,才有可能傳世。因看不到古人的長處就說自己的字已超過古人的作品,是不容易傳世的。古人曾有人說王羲之的字不如他的字寫得好。等到他的學養上去後,不但收回了此話,還對王羲之的字讚不絕口,儘管他此時的字已被後世證實到了傳世的水平。
學書法需要書法方面的高智商。書法高智商的開發有很大的作用,如不開發,等於零。
我是一個普通的業餘書法愛好者,認識浮淺。有不當之處,請君指正。
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6 # 一葉小舟82704
智商就是人的聰明智慧。智商從何而來?雖然有天賦的成分,但最主要的還在於:勤學和實踐。對於書法來講,要靠學習和苦練。一部書法史,可以看到:基本上是名人雅士和官吏的書法作品史。難道他們的智商低嗎?難道與他們的智商沒有關係嗎?
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7 # 聞道深般若
書法水平高的人與智商有非常大的關係。其他任何行業都是如此。書法和繪畫、音樂、戲劇、文學等等一樣,都是創造性的文化活動。在書寫實踐中,需要伴隨大量的學習、領會、感悟、鑑別、分析、綜合、總結、演繹、推理等抽象思維活動。而這些抽象的思維能力不僅來源於豐厚的知識基礎和富有邏輯性的思維訓練基礎,也來自於天賦,即智商。
換一個角度看,智商高,抽象思維能力強,更容易洞悉書法的精髓所在;更容易判別書法境界之高與低;更容易明確自己每個階段的努力方向;更容易發現自己的問題與不足並及時加以調整。而這些都是使自己“書法水平高”的必備條件。
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8 # 一笑貫長天
一個智商不高,手指靈活的人也能練出一手的好字。
這一手好字需要一雙靈巧的手及指,只要學得惟妙惟肖就能叫練出好字,但是好字不一定是書法!
書法有諸多寫字沒有的講究,比如不能俗氣,比如不能過分做作,比如忌諱重複,這些是什麼?是書法審美的要求!不符合書法審美就是還沒到理解書法的境界!
如何理解書法呢?現如今為止還沒有一個統一的,明確的標尺!需要有志於此的仁人志士去探索去總結,希望這一天能早些到來!所以說,現代人想要在書法上有所造詣,就需要有一顆聰明的頭腦,你需要悟出古賢們的充滿寓意的書法名言,比如印印泥,錐畫沙,還需要去總結前人留下的墨寶,領悟書法的真諦,你才能在書法上取得成績,甚至是成就!
書法是一種獨特的審美,學書法一定要學這種審美,不然,即使你有能力臨摹所有大家的法貼,你也是不懂書法!
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9 # 悟思必得
書法水平高的人與智商有關係嗎?我認為是有關係的,但這個關係並不是決定書法成功的因素,而決定因素還是自身勤奮刻苦的練習。這是因為:
一、學習任何一門藝術都需要天賦,但最終成功取決於勤奮學習的精神。書法被人稱之為藝術中的藝術,是一門最難學習的藝術,說書法難學是書法需要長時間的練習和堅守,不像寫作哪樣,有天賦的人三五年就能成名成家了;可練習書法天賦再好,練習三五年也不會出名,必須長期堅持,少則十多年,多則乃至一輩子,這就是練習書法的特性,正是如此,有的人練習書法沒有幾年就開始耍小聰明瞭,認為自己智商高,有天賦,就可以不按規矩練習書法,古帖沒有練習幾年,就開始搞所謂的藝術創新,寫出的是字不倫不類,害人又害已,這在書法界並不鮮見,成為人們的笑談。
二、只有堅持勤奮練習的精神,才能耐住寂寞練習好書法。從古到今,大凡出名的書法家靠的是勤奮,而不是智商,只要是練過書法的人,都知道一些古人勤奮刻苦練習書法的故事,這也是練習書法要上的第一課,讓練習書法的人知道搞書法藝術是要吃苦的,是要守住寂寞的,要是經不起這一關,趕快改學其它什麼的還來得及。像《墨池的故事》,說的就是東晉大書法家王羲之自幼苦練書法。他每次寫完字,都到自家門前的池塘裡洗毛筆,時間長了,一池清水變成了一池墨水。
王羲之透過勤學苦練,最終成為了著名的書法家,被人們稱為“書聖”。 還有《智永和尚的“退筆冢”》的故事講的也是勤奮練習書法的故事。哪一位書法家不是經過勤奮苦練成功的。像現代女書法家孫曉雲,她從3歲就開始練習書法,勤奮刻苦,不知練壞了多少毛筆,終於成為中國著名的女書法家,每個書法家都有自己勤奮刻苦學習書法的故事,少有聽到靠天賦成為書法大家的。
三、任何成功都有其辯證關係,這就是智商促進興趣,興趣來源於勤奮。學習什麼都有道,書法是門藝術也有自己的道,作為一個智商高的人會較快地掌握學習書法方法,這樣就會少走一些曲折路,從而增強練習書法的興趣,有了興趣學習的勁頭就更足了,也就能更能堅持了,書法練習需要堅持精神,需要寧靜,更需要拒絕浮躁,少了名利,急功近利,急於求成是練習書法的大敵。在書法這條堅忍的道路上,最終拼的不是智商,而是堅忍和勤奮,我認識的不少書法家,他們成就書法的原因並不是智商,而是他們淡泊名利的心態,起初只是想將字寫好,寫著,寫著;練著、練著,就有了一種情結,這就是書法情結,一天不練字心就發慌,二天不練字吃飯都不香,如此,此生與書法結緣了,後來就不知不覺成了書法家。
人生就是這樣,總不能是十全十美,有人有智商可缺少勤奮,有人勤奮又少了天賦,可老天是最公平的,也是正義的,天道酬勤,勤能補拙。只要人勤奮了,只要努力了就能成就自己的人生夢想,書法同樣是如此,只要堅持勤奮練習,就會得到基本功,也就與書法結緣了,如此只要每天拿起筆墨聞到了墨香就有一股勁,如此就心滿意足了,至於成不成為書法家,就不是那麼重要了。
可見,書法水平高的人與智商有關係,但不是決定因素,最終取決於人的勤奮。
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10 # 劉晛書畫
書法水平高的人與智商有關係嗎?我認為是有關係的,但這個關係並不是決定書法成功的因素,而決定因素還是自身勤奮刻苦的練習。
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書法水平高的人與智商有關係,但卻不是絕對的。不可否認,有些智商不高的人,但在某一方面卻有著超越常人的天賦,這是真實存在的。
以絕大多數人的努力程度,遠遠達不到拼智商的地步。只不過有些人能耐得住寂寞和外界誘惑,能夠沉的下心去鑽研和死磕,最後才成就為某一領域的專家。
中國古代比較著名的書法家,如王羲之,歐陽修,顏真卿,柳公權,黃庭堅,懷素,趙孟頫,米芾,智永等,他們之間的智商你能說誰比誰的高多少嗎?這顯然不可能。
書法水平高可能在這方面下的功夫比較多,量變達到質表才有了後來的成就。
智商高並不代表書法水平高,小時候學的課文《傷仲永》,真是神童的化身,長大後卻一事無成,更沒有成為大書法家。
書法水平高也不代表智商高或低,按照現在生物學的理論,只要能來到這個世界上的人,當年都曾經是億萬裡挑一的優質品種,智商絕對也沒得說。
我們都知道中國書法界的number one——王羲之和墨池的故事。7歲就開始練習書法的王羲之,幾十年來刻苦練習,每天練完字就在池水裡洗筆,天長日久竟把門前一池水給染成墨色了,成為流傳後世的墨池傳說。
試想就算王羲之智商再高,沒有經過寒來暑往的勤學苦練,是不可能成為“書聖”的。
還有史稱“草聖”的懷素和尚,10歲就出家為僧,家貧買不起紙張,就在寺院的牆壁上、衣服上、芭蕉葉上、器皿上等一切能寫的地方練習書法,歷盡千萬苦,自成一格,終成書法大家。
所以說,書法水平高的人,智商一定不差,智商高的人,書法水平不一定高,這兩者沒有必然的聯絡,但也有千絲萬縷的關係。