不會，愛因斯坦厲害的不是面孔，是靈魂。

愛因斯坦26歲提出相對論，沒有靠做實驗，要經費，造資料，只憑借想象力，基因決定論者就不想想為什麼他們想不出”真理”來？真的是靠推理，實證出來的？

前一段時間不是有個基因決定論專家被剝奪榮譽，為何？福盡業至。范仲淹教子孫行善積德，能夠興旺八百年，基因專家卻幾十年就被剝奪榮譽，按照行善得善，家族興旺。至少說明”基因論”至少不全部是真理，再被別有用心的人用來宣傳歧視論，業障就來了。(孔子家族為何興旺幾千年，希特勒連後代也沒有，沒想過嗎)

愛因斯坦這種人要天時地利人和才能出的，現在物慾論這麼猖獗，看看還有沒我了牛頓愛因斯坦了？地人無德，天不降聖，好好恢復仁義禮智信

Ps.川普競選的時候，看看他的口號反墮胎政策我就覺得他有戲，為何，救人者得福報，看看現在土爾其埃爾多安也是宗教濃厚的人士，土耳其現在表現遠遠高於他的實力，都能夠”耍弄美國”了，為何

如果這也可以，那麼世界上都是智商高的科學家了，比如克隆牛頓、伽利略、祖沖之、哥白尼……地球的文明進度不到幾十年便能一步登上高階文明瞭，人類還用這樣苦苦掙扎在自然規律的枷鎖裡卻找不到宇宙最終的奧秘？

就算科學家用愛因斯坦的細胞克隆出了他一模一樣的身體，這個新的愛因斯坦擁有的是獨立的意識和新的思維方式。克隆人與原來的愛神是完全不同的記憶和思維模式。新的克隆人只有愛神的“皮囊”，卻無一點愛神的天賦和智慧。

這樣的克隆人是毫無意義的！

愛神1955年去世後，科學家將他的大腦保留下來，切成240片研究。發現他的大腦重量比常人平均數還低，僅1230克。但他大腦的頂葉比普通人寬15%之多。而頂葉常與空間思維、視覺思維和數學有密切關係。

要想造天才，不如讓大腦多鍛鍊。正如牛頓說的：天才是1%的靈感+99%的汗水！

首先說這個愛因斯坦的克隆人天生的腦部結構應該和愛因斯坦一樣的，而後期成長恐怕無法預料。

只能說也有可能成為天才，還是要看生長和培養的環境以及個人努力了。哪裡有不努力就成所謂天才的啊。

如果你能夠有幸讀懂《等效原理在質能方程中的應用》，那麼你就會發現，在現代物理學裡，相對論是幼稚的。他將理論搭建於錯覺之上，使得理論符合了實際，那麼鐘慢尺縮效應以及質量無窮增大都是這種錯覺之下的副作用。質能方程可以透過另外的途徑求得結果，信不信由你！

克隆是一種技術。

如果能夠克隆愛因斯坦外表的人。

但是無法克隆思想和意識。

天才是各種條件的綜合結果。

時勢造英雄。

讀初中時，我首次得知了利用死者所遺留下來的基因資訊可以克隆出一個能與死者長得一模一樣的人出來。當時的我第一能夠意識到的就是歷史，其實很同學在那時都在討論，如果我們找到秦始皇或者李白杜甫他們的遺體，甚至只是任何一個古人的遺體，然後提取出他們的基因資訊並將他們克隆出來，那麼我們直接問他們當年所發生的事情，那不是比我們研究考古所推測出來的歷史資訊更加準確嗎？

假如能夠克隆愛因斯坦，還能再造一個天才嗎？其實這就好比我們以前所擔心的，假如我們再利用希特勒的基因克隆出一個希特勒來，那麼世界還是再發生一場大戰嗎？

不說克隆一個愛因斯坦出來會讓世界多出一個天才，其實就算是多克隆100個愛因斯坦出來，那也未必會有其中的1個能夠成為天才，同樣希特勒也是如此，就算是我們再克隆出一萬個，一千萬個希特勒出來，世界大戰也必然不會再打響。為什麼會這樣？實際上原因非常簡單，那就是盡是不同與往日。

愛因斯坦很聰明，這個全世界都知道，那麼利用他的基因所克隆出來的人，在天分之上，相信那也是高於常人的，但是，一個人的成就，一個人能否成為天才，這個僅依靠天分就可以了嗎？顯然這是不行的。

我們必須承認，天分只是一個人能否成為天才的一個有力輔助而已，但要能成為天才，實際上需要的還是後天的努力與付出的。我們再退一步講，我們所克隆出來的愛因斯坦在有先天性的天賦的前提下刻苦努力，然後長大後終於還是成為了一名科學工作者，那麼他的成就還會很大嗎？不可否認，他有可能會再續他前一任愛因斯坦本尊的輝煌，但這可能性將極其的渺茫，渺茫到幾乎不存在。當然，要他成為一名普通的天才，那幾率還是很大的。

在科學的領域，無論你是再人生的哪個階段去挖掘發現一條宇宙中的基本定律，那麼那條定律必然就足夠你吃一輩子，成為一輩子的天才，並還偉大一輩子，甚至是幾十幾百個輩子。愛因斯坦的成就都集中到了前半生，而後半世，說難聽點的，可以說是一事無成的那種，但那也不妨礙他這個天才的稱呼。

科學與天才不同，天才的數量可以無限遞增的，可是科學的數量卻固定的，它只能是被發現一個少一個，而且還越來越難被挖掘發現。一個科學定律被首次發現了，那麼它就必然不會再存在第二次被發現的情況發生，當年的愛因斯坦發現並創造了相對論，讓我們知道原來這個宇宙的時空是會彎曲的，那麼再造出來的愛因斯坦還能這麼幹嗎？他還能說第二次發現並創造相對論或者光電效應？亦或者第二次讓我們知道原來這個宇宙的時空不是平直的？宇宙最快的速度是光速？然後讓我們去承認這個愛因斯坦的複製品的再次偉大？然後再尊稱他為天才？顯然這是不可能的。

我們知道，利用一個人的基因去克隆一個人出來，那個人頂多僅是繼承了那個人的模樣以及一些先天性的性格特點及敏銳感而已，除此之外，他與他的前任本尊並不會在有什麼明顯的相同。

環境幾乎能響人的一生，一個人的聰慧，記憶，意識，這些都是被自己所成長的環境作用影響的結果。不管是秦始皇，李白，杜甫，愛因斯坦或者希特勒，即便再將他們克隆出來，他們僅僅也不過是跟他們的本尊長得很像而已，至於他們的能力，權利，地位，名望，那都是他們所處的那個年代所給予的，而我們的這個年代，什麼都給不了他們，除非他們再次爭取，但是，如今的時代環境早已經與他們當年所處的時代環境天差地別了啊。

不能。古今中外，真正稱得上偉人的寥寥無幾，雖然他們分佈在哲學，科學，軍事，政治，經濟等領域，但數量卻少得可憐，更為奇葩的是這些偉人的父母及子女都是平凡人，這裡面隱藏著什麼規律呢？

一、頂尖人才出現的有序性與階段性。

在原始社會，世界各文明古國出現了神一般的全才，中國的女媧、伏羲、黃帝等 ，西方出現了亞當、夏娃等，印度，埃及也有神級人物出現。他們都是文武，農，醫，牧，手工業，文字，藝術，天文曆法的初始創造者，是全才。若干年後原始宗教產生了，它是早期人類的精神粘合劑。是原始社會存在與發展的精神支柱。他們的代表人物有佛教的釋迦摩尼僧，基督教的耶穌，伊斯蘭教的默罕默德。中國的春秋戰國時期，是世界性頂尖人才的爆發期。老子、孔子、孫子、墨子，西方的蘇格拉底，柏拉圖等大師，基本處於同一時期，專業化是重要特徵。

到了近代中國進入潛伏期，印度等文明古國解體，這是社會曲線運動節約資源的客觀規律在起作用。西方產生了科學、天文學與哲學、經濟學、政治學等領域的思想大師。如牛頓，愛因斯坦 ，哥白尼，達爾文等，哲學有尼采，費爾巴哈，黑格爾，馬克思、恩格斯等，經濟學有大衛李嘉圖等，政治有盧梭，孟德斯鳩等天才。超級人才的出現呈階段性。擔負著社會發展的節點時期的使命。

二、遺傳學

在基因技術的推動下，更加科學。科學不代表萬能。它只能證明生物體的父子特性的一貫性。並不能解釋不同的個體承擔的不同社會使命，更不能解釋人類，特別是傑出人物承擔的宇宙使命。

科學最習慣的方法是從個體的智商入手來探究偉人的與眾不同，已經誤入歧途。同時代的人高智商的人多了，具有相同潛質的人也多了。

有人喜歡用學歷，出身來解釋偉人的不同特質 ，難免大相徑庭。

1、下面只挑選幾個大家熟悉的代表人物做一簡單分析

中國的老子，孔子，西方的蘇格拉底，柏拉圖，馬克思，牛頓，愛因斯坦等大師、聖人，他們的父輩和兒女都很平常。沒有遺傳父輩的基因？這是科學的嚴重缺陷。

人們最喜歡討論的是愛因斯坦的智商，這一生物學特性，確實沒有什麼吹噓的。不要說同時代的人比愛因斯坦智商高的人大有人在，即使在愛因斯坦逝世後，超越愛因斯坦智商的人更多。關於學歷，愛因斯坦是大學畢業，20世紀的歐洲大學已經普及，名師，著名科學家數不勝數，一個大學生實在是微不足道，但他完成的是一切科學大師所無法完成的。

有人試圖在愛因斯坦的手稿裡找出未來科學發展的蛛絲馬跡也是徒勞的。因為，愛因斯坦擔負著科學的節點，即化學能向原子能的轉換，社會發展的節點，即世界大戰的徹底結束。愛因斯坦的使命完成了，下一階段是社會科學的根本革命，包括經濟學，城市規劃等社會結構的學問。

果然，後來的美籍奧地利人貝塔朗菲發明了《系統論》這個與傳統科學分析綜合法根本不同的整體認識工具。

可惜時至今日，對這一偉大工具還基本束之高閣，包括貝塔朗菲本人。大工具運用到了微觀領域，本來自成體系的高於科學方法的方法，卻成了科學的附庸。所以 ，當今的一切研究全部陷入繁瑣的窠臼。把數理分析當成了萬能藥到處套用。

下一階段正是用系統論的方法破解宇宙難題，經濟學難題，社會難題的時候。所以，試圖延續愛因斯坦的方法與思維方式是錯誤的。古典經濟學的完成者大衛.李嘉圖是一位沒有進過正規學校的生意人，看了斯密的《國富論》之後突然對經濟學產生了興趣，這個半路出家的和尚，竟然成了一代宗師，同時代無人超越。其餘傑出人物不再分析，以節約大家的寶貴時間。

2、使命

我們深入分析之後可以發現，這些傑出人物承擔的是科技，社會，宇宙賦予的使命。至於自身的生物功能，只要智商達到中上水平已經夠用。接下來是思維品質的執著 ，切入點的獨特巧妙，具有一定的基礎知識就夠了。關鍵是它能把有限的知識在使命的感召下，凝聚成無堅不摧的金剛。而不是知識繁多，卻是漫無邊際的散沙。當代絕大多數知識精英就是書的奴隸，知識的奴隸，死板教條，根本不知道自己的知識怎樣才是合力？

三、自然生物遺傳的侷限

偉人的父輩與後代的隱性或顯性智商並不差。根本區別是有使命和無使命的本質區別。而且是使命選擇人，不是人選擇使命。比如，愛因斯坦早出生50年，即使他的智商更高，受教育條件更優越，他仍是普通人，因為科技，社會，宇宙賦予的使命還沒有出現。再比如，劉邦或朱元璋，不是出現在亂世，而是出現在盛世，他們的使命沒有出現，即使他們出生了， 也碌碌庸庸，與眾人無異。所以，生物學意義上的遺傳與科技，社會，宇宙的使命是有本質區別的。因此，偉人不可複製。

也許能也許不能。

圖示：這娃長有一頭類似愛因斯坦的凌亂頭髮，這是一個罕見的隱性遺傳現象，和PADI3基因突變有關。

不妨讓我們先看看生活中真實的同卵雙胞胎之間的差異。因為所謂克隆體，在最完美的情況下，就是彼此互為同卵雙胞胎。

大多數同卵雙胞胎在相同的家庭環境中成長，但在許多情況下，這些孩子無論在外表上還是在性格和興趣上都有所不同。同卵雙胞胎的極端相似性主要體現在童年時期，一旦他們踏上青春期，他們就會變得越來越不一樣，注意這還是在相似的環境中長大的同卵雙胞胎。

圖示：雙胞胎研究是用來研究遺傳與環境關係的經典研究方法，在研究中使用異卵雙胞胎作為同卵雙胞胎的對照。

來看一些科學研究。

1、雙胞胎早期發育研究（TEDS）是英國開展的一項涉及16,000對雙胞胎（包含同卵和異卵）的研究。在這些雙胞胎16歲時的GCSE（相當於中國的初中畢業考試）考試成績研究中，研究人員發現，同卵雙胞胎之間的相似性，與遺傳相關的因素大約佔50％。家庭內部共享的環境因素，大概可以解釋個體差異中的五分之一至四分之一，而其餘的差異則歸因於個體與社會間的個性化互動。換句話說，環境和遺傳，兩者各自佔據了一定的份額，其中遺傳只佔一半，即50%。

2、2015年，荷蘭行為遺傳學家對12414對雙胞胎的研究中觀察到，同卵雙胞胎在小學期間不同時段，測得的學業成績相關的遺傳力估值在44％~73％之間變化。

3、2016年，TEDS研究團隊，在6584對雙胞胎大學預科成績的研究中發現，遺傳因素的影響大約為46%，個體的個性化互動的影響佔據54%。

可以觀察到一個基本規律，那就是年齡越小，同卵雙胞胎越相似，畢竟他們的基因大致相同。但是隨著他們的成長，由於和環境之間的獨特的個性化互動，會在同卵雙胞胎之間造成越來越大的差異。

140年後出生的愛因斯坦的克隆體，不考慮技術瑕疵，你也只能得到一個具有和歷史上那個與愛因斯坦擁有相同基因的另一個人。他將在不同的社會背景下，由一個完全不同的家庭撫養長大。他可能會或可能不會與歷史上那個愛因斯坦相似，機率大約為50%，甚至更低，畢竟時代已經發生了巨大的變化。

讓我們再次拋開現實中克隆技術的多種瑕疵不談，假設在理論上完美克隆了愛因斯坦，那麼你也不會直接得到一個天才，你只是得到了一個在100多年後出生的歷史上那個著名的愛因斯坦的同卵雙胞胎。至於這個人是否能成為世俗意義上的天才，那取決於太多偶然因素。

圖示：愛因斯坦的天才體現在那個奇蹟年中，在那一年他發表了五篇改變物理學的論文。但如果歷史重演，他還能寫出同樣的五篇論文嗎？其實未必。

更進一步說，即便你透過時光機，直接將襁褓中的愛因斯坦帶到現代世界中來培養，恐怕也不要指望他還能做出歷史上同樣的貢獻，而且也未必能再次成長為一個天才，我們知道歷史上的愛因斯坦是個天才，是因為他做出了重大貢獻，如果他沒有呢？那麼誰知道他是一個天才？我們真正應該需要思考的問題其實是，人類社會中究竟是被埋沒的天才多，還是天才就不會被埋沒？