把詩仙詩聖從高山仰止的角度，換成平視來掃描一下：他們的一般詩作也是有的。

詩詞比較也像田忌賽馬一樣，標準是相對的。如同皇家的三等馬，臣子得拿一等馬去比拼。其實任何大小詩人，凡能載入詩史的，都有自己一流的代表作。一般作品也就免被入選了吧。

拿唐宋詩人的一些名詩或名句來做一個比較的話，前人評說張若虛“以孤篇橫絕古今”的《春江花月夜》，就對後來的詩人包括李白在內都產生過影響。其中的警句：江上何人初見月，江月何年初見人，很有哲理。李白在《把酒問月》一詩裡也說：古人不見今時月，今月曾經照古人（也有版本為：今人不見古時月，今月曾經照古人）。而蘇東坡顯然又受到了李白的影響，也在《把酒問青天》一詞開頭就說：把酒問青天，明月幾時有。其實三首詩詞都不相上下，堪稱超一流。

最典型的就是那個家喻戶曉的唐詩典故了。李白登黃鶴樓，看了崔浩的“昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠”之後雖未題詩展示，但心高氣傲的詩仙豈肯認輸，從此記在心頭，後來寫了《登金陵鳳凰臺》和《鸚鵡洲》與《黃鶴樓》媲美。

鳳凰臺上鳳凰遊，鳳去臺空江自流。

吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外，一水中分鸚鵡洲。

總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。

從聲律上看，此詩八句合律，各聯上下也相對，但首聯與頜聯，頜聯與頸聯之間失粘。此詩同《鸚鵡洲》，以及崔顥的《黃鶴樓》一樣，也屬於律詩中的拗體。兩者語言風格也極其相似。不知按當今一絲不苟形而上的律詩專家之鑑定標準，倆大詩家被入選多種權威律詩版本的這三首律詩，算不算是七律（別再提那時的唐詩格律還未成熟之類的老話了，格律詩頂級高手杜甫也有拗體）？李白此詩顯然是受了崔顥《黃鶴樓》的影響和啟發，無論高低優劣，三首律詩都是堪稱是超一流的精品。

歷史淘汰了末流作品沒得選，但“是金子總會發光的”的好詩，如《春江花月夜》等精品，遲早都會被發現。又如清代詩人袁枚的《苔花》，以前被認為一般般，好多詩歌版本都沒有選，甚至選了袁枚十幾首詩的《元明清詩》辭典都沒得選，可現在新出版的古代詩詞選本就有選了。

李白詩文散落民間，後代所選往往真偽混淆。一些貌似李白的平庸之作，也被歷代評家質疑辨偽。

他人冒用詩仙名氣的有《少年行》：君不見淮南少年遊俠客，白日毬獵夜擁擲。呼盧百萬終不惜，報應千里如咫尺。······看取富貴眼前者，何用悠悠身後名（太長了幾十句，只好節選）。就被滄浪詩話批指：“太白集中少年行，只有數句類太白，其它皆淺近浮俗，絕非太白所作，必誤入也。”“末章十二句辭意迫切，似非太白之作，巨眼者必能辨之”。還有《猛虎行》：朝作猛虎行，暮作猛虎吟。······丈夫相見且為樂，槌牛摑鼓會眾賓。我從此去釣東海，得魚笑寄情相親。嚴羽評論此詩是：“太濫漫，疑非白詩。然聲情確似。”這例子太多了，也令人想起說當今有投稿者冒用名家大名，被小編如獲至寶，發表後還重稿相酬的段子。（熬夜打字到天亮。杜甫未提，就請其它專家來回答吧）

雖說李白沒有題黃鶴樓，在送孟浩然的詩中，還是戀戀不捨地“提”到了黃鶴樓。

肯定有！李白杜甫這樣的大文豪寫過一些水平相對而言不那麼高的詩，但是很難找到啊！

能夠流傳下來的詩詞其實就不能稱之為水平一般了，能流傳下來就有其特有的價值。要說李白杜甫這樣的大文豪有沒有寫過一些水平相對而言不那麼高的詩？答案是肯定的，但是在浩如煙海的創作中找到"詩仙""詩聖"創作一般的詩，這個工程量肯定是很大的。哪些寫的不好的差的詩，我們一般是沒有機會看到的。就算愛好古詩詞，所知也是非常有限的。 全唐詩中，能錄一兩句傳世，都能千古揚名 。況且幾乎每一位詩人詩者，作詩有感於心，因是抒發情感，緩解情緒的一種手段。《毛詩序》裡說"志之所之也，在心為志，發言為詩"。所以從這個家度看無所謂好不好。

一、 李白寫的一般的詩

在這裡要澄清一下，網路上流傳的李白預言詩是假的，是網路炒作，為達到吸引網民眼球的目的。李白也沒有預言的能力，不是李白寫的，所以這些詩不能算李白寫的一般的詩。

李白寫詩相對而言靠靈感，靠天馬行空的想象，信馬由韁，嬉笑怒罵皆成詩文，李白所謂長江大河挾泥沙俱下，寫得好的時候固然飄逸揮灑，寫得不好的時候就難免粗糙欠缺打磨。特別是律詩，確實沒有多少證明他的律詩成就的詩。哪怕頗為名氣的五律，大多也是以古入律。李白的性格也很難寫好嚴謹細膩的律詩，但是不能說特別不好，只能說一般。

1、《笑歌行》 李白

笑矣乎，笑矣乎。

君不見曲如鉤，古人知爾封公侯。

君不見直如弦，古人知爾死道邊。

張儀所以只掉三寸舌，蘇秦所以不墾二頃田。

笑矣乎，笑矣乎。

君不見滄浪老人歌一曲，還道滄浪濯吾足。

平生不解謀此身，虛作離騷遣人讀。

笑矣乎，笑矣乎。

趙有豫讓楚屈平，賣身買得千年名。

巢由洗耳有何益，夷齊餓死終無成。

君愛身後名，我愛眼前酒。

飲酒眼前樂，虛名何處有。

男兒窮通當有時，曲腰向君君不知。

猛虎不看几上肉，洪爐不鑄囊中錐。

笑矣乎，笑矣乎。

甯武子，朱買臣，扣角行歌揹負薪。

今日逢君君不識，豈得不如佯狂人。

2、《悲歌行》 李白

悲來乎，悲來乎。

主人有酒且莫斟，聽我一曲悲來吟。悲來不吟還不笑，天下無人知我心。

君有數斗酒，我有三尺琴。

琴鳴酒樂兩相得，一杯不啻千鈞金。

悲來乎，悲來乎。

天雖長，地雖久，金玉滿堂應不守。

富貴百年能幾何，死生一度人皆有。

孤猿坐啼墳上月，且須一盡杯中酒。

悲來乎，悲來乎。

鳳凰不至河無圖，微子去之箕子奴。

漢帝不憶李將軍，楚王放卻屈大夫。

悲來乎，悲來乎。

秦家李斯早追悔，虛名撥向身之外。

範子何曾愛五湖，功成名遂身自退。

劍是一夫用，書能知姓名。

惠施不肯幹萬乘，卜式未必窮一經。

還須黑頭取方伯，莫謾白首為儒生。

《笑歌行》首句化用漢代童謠，借古諷今，寫出朝秦暮楚的小人受得勢，剛正不阿的人卻淪為階下囚。

《悲歌行》直抒胸臆，寫出人生易老的深刻感悟，和內心的寂寥和孤獨。

李白的《悲歌行》《笑歌行》，節奏感很強，符合李白的飄逸的性格，不像其他七古詩那樣跌宕起伏，波瀾壯闊。但是二行立意低下，顯得粗淺鄙陋。曾經被東坡和沈德潛都斥出了李白集，認為不是李白所作。王安石說李白詩"十有九言婦人與酒"。雖然郭沫若說"二行"打破了"溫柔敦厚"的老教條，那李白更為大氣雄渾的詩作《蜀道難》《將進酒》等又算什麼呢？。這樣看來算李白詩作裡比較一般的。

3、《戲贈杜甫》李白

飯顆山頭逢杜甫，頂戴笠子日卓午。

借問別來太瘦生，總為從前作詩苦。

運用鋪敘的手法描繪李白杜甫的重逢情景。末兩句新穎別緻，親切之感，玩笑之話而實為肺腑之言。亦暗喻自已也"為作詩苦"，詩仙調侃詩聖，處處是詼諧幽默，十分有趣。體現了兩人的真摯友誼。但是全詩押韻等顯得都比較粗糙。

4、《題黃鶴樓》李白

一拳捶碎黃鶴樓，一腳踢翻鸚鵡洲。

眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。

一首打油詩。這是李白見崔顥《黃鶴樓》，擱筆歎服若只讀前兩句，就覺得李白咋如此搞笑，而後兩句是他對崔顥的稱讚，覺得自己不如崔顥，如此氣魄如此寬廣的胸襟讓人佩服不已。

5、《題情深樹寄象公》李白

腸斷枝上猿，淚添山下樽。

白雲見我去，亦為我飛翻。

這首詩意境比較悽然。"猿、尊、翻"押韻不太巧妙。

6、《登金陵鳳凰臺》李白

鳳凰臺上鳳凰遊，鳳去臺空江自流。

吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鷺洲。(二水 一作：一水)

總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。

《登金陵鳳凰臺》是一首失黏的律詩，李白的性格寫詩相對而言靠靈感，天馬行空，信馬由韁，嬉笑怒罵皆成詩文，李白所謂長江大河挾泥沙俱下，寫得好的時候固然飄逸揮灑，寫得不好的時候就難免粗糙欠缺打磨。很難寫好嚴謹細膩的律詩。

二、杜甫寫的一般的詩

1、《縛雞行》杜甫

小奴縛雞向市賣，雞被縛急相喧爭。

家中厭雞食蟲蟻，不知雞賣還遭烹。

蟲雞於人何厚薄，我斥奴人解其縛。

雞蟲得失無了時，注目寒江倚山閣。

本詩將俗人俗事完整的敘述，並且於這一件小小的俗事發了深省。但是用語瘦硬。

2、《徐卿二子歌》 杜甫

君不見徐卿二子生絕奇，感應吉夢相追隨。

孔子釋氏親抱送，並是天上麒麟兒。

大兒九齡色清澈，秋水為神玉為骨。

小兒五歲氣食牛，滿堂賓客皆回頭。

吾知徐公百不憂，積善袞袞生公侯。

丈夫生兒有如此二雛者，名位豈肯卑微休。

從文章立意來看，可能不太符合杜甫的形象，應酬拍馬屁的詩歌。

3、《峽中覽物》杜甫

曾為掾吏趨三輔，憶在潼關詩興多。

巫峽忽如瞻華嶽，蜀江猶似見黃河。

舟中得病移衾枕，洞口經春長薜蘿。

形勝有餘風土惡，幾時回首一高歌。

這首詩後半截太過衰弱，情景也不符。

看過寫的一般的詩，我們來看幾首很棒的。

《夏日山中》 李白

懶搖白羽扇，裸袒青林中。

脫巾掛石壁，露頂灑松風。

五言絕句，"懶搖白羽扇，裸袒青林中。"夏天山中，天氣涼爽懶得搖。脫去頭巾，掛在山中的石壁上，對詩人狀態的描寫生動，別有一番悠然自得的閒趣。

《子夜吳歌》 李白

長安一片月，萬戶搗衣聲。

秋風吹不盡，總是玉關情。

何日平胡虜，良人罷遠征。

月光是引發相思的媒介；搗衣聲說明婦女們在為戍邊親人作趕製征衣，秋風最易因發生人的情思和愁緒。包含著深厚的關切、思念之情。

《閣夜》杜甫

歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒宵。

五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖。

野哭千家聞戰伐，夷歌數處起漁樵。

臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥。

全詩寫冬夜景色，有傷亂思鄉之意。首聯點明冬夜寒愴；頷聯寫夜中所聞所見；頸聯寫拂曉所聞；末聯寫極目武侯、白帝兩廟而引出的感慨。

詠懷古蹟五首·其二

唐代：杜甫

搖落深知宋玉悲，風流儒雅亦吾師。

悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時。

江山故宅空文藻，雲雨荒臺豈夢思。

最是楚宮俱泯滅，舟人指點到今疑。

詩的前半感慨宋玉生前懷才不遇，後半則為其身後不平。這片大好江山裡，還儲存著宋玉故宅，世人總算沒有遺忘他。杜甫為宋玉寫照，悲慨抒壯志不酬。

詩歌是古代文人的主要表達情感的一種方式，古代的詩，不只有藝術價值，還有歷史價值，文學史價值。有些詩可能看起來一般，但是對研究那個時代、詩人有用。