我看詩人只有兩種，一種是像李白一樣放蕩不羈的浪漫主義詩人。不拘泥於世人的眼光。形如瘋子。另一種現實主義詩人，最後都自殺了。活不下去了。現實和理想差距太大最後沒了。剩下都是扯淡

進入作協，必須有作品發表。作協劃分幾個級別，即國協、省協、市協，按發表的數量和級別申請參加各級協會，若詩人寫的詩從來都沒在報刋發表過，一般是不能參加作協或詩協的，那隻能算民間詩人，不是正式詩人。現在網際網路創作比較自由，隨便都可以寫詩，也湧現許多好詩，但參加作協、詩協的路徑也很複雜，有些人詩寫得很好，也寫了不少，但沒興趣申請參加作協也有。我想，詩人是沒級別的，主要是自己喜歡就行。若作品很一般，沒影響力，進入作協也沒啥，擔個空名也沒用處。

寫詩詞是一種愛好，是內心世界的一種獨白，是一種精神上的愉悅。我只是一個文學愛好者，我覺得我寫的詩詞不比有些詩人差多少。

李白，杜甫也沒入詩協。沒入作協只能算業餘作者或詩人，如一輩寫詩不幹別的為什麼不取得一專業稱號呢？如沒入也算詩人，民間詩人或業餘詩人！

李白，杜甫，白居易，李清照，蘇軾等等似乎也都不是詩協的，我個人覺得他們寫的詩詞也不錯，按說有一定知名度，他們應該算是詩人了吧。

快樂著自己的快樂，幹嘛在乎名譽的稱呼。每當我完成一首小詩。我就想長上翅膀，在天空上翱翔，是世界上最幸福和快樂的事情。

如果做的是好詩，不但是詩人，而且是詩作大家，從歷史上說，著名詩人，進入體制內還真沒有幾個。反之乏是有作為的詩人，絕大多數是在政權邊緣，或者鄉村，山野之中。有的有成就的詩人也是在被貶，被打擊，被驅逐出體制而發奮所創作的著名詩篇。反之體制內的詩人大多是歌功頌德，風花雪月，歌舞昇平，卻沒有幾個人能記住他們的大作。而不在體制內的詩人則思想自由，生活散漫，遊山玩水而湧湖水之美，山川之雄偉，江海之廣闊，田園之寧靜，這是人的真性情，作協之類的人是寫不出來的。這些人大多經歷了人生的大起大落，對生活有獨到的見解，屈原放逐而作《九歌》，凡是歷史上有作為流傳於世的詩人大多遭到不公平的待遇而有感而發，由於他們不在體制內，反而思想不受限制，自由發揮，千古絕唱，大多在這種情況下創作的！

愛寫詩的人。

專業寫詩的人。

寫詩有成就並有詩句（篇）流傳後世的人。

唯獨和作協沒關係。

幸藉網路，使吾文字有憑寄之所。早歲雖有所作，隨手碎之，詩心乘風化雪；捧書執卷，未叩學會之門。農家百物可詠，小院無處不詩。

詩融自然之中，撥出當著風采；身離大眾獨處，入境還曰採風。引喻比興，信手拈來。

《雞》

踏玉懷金更著奇

呼寒唱暖任由之

翎毛自詡封侯色

冠起黑龍錦繡詩

巍巍華採崑崙頂

浩浩江河帶如絲

朝朝四海白世界

日日三聲話統一

承認你是詩人你就是詩人了？你寫的不好不能引起共鳴觸動心靈深處，你就是國際詩人和我們百姓有鬼關係，一首詩能代代傳承靠的是作品說話，難不成古代詩人都是政府承認百姓必須認可傳世傳頌。