所謂大智若愚，大奸似忠。

一個大的奸臣，他表現出來的，會讓很多人都認為他的忠誠。王莽在還沒有篡位之前也是，全國的楷模。王莽是漢朝時期的可完美的人社！

這就好比讓一個小偷打扮得就賊眉鼠眼，讓人家一看就發現了小偷，那麼他行竊，成功的機率就不大。相反的，她把自己打扮得楚楚動人，英俊瀟灑，讓大部分人都不懷疑他是小偷，那麼他作案成功的機率就非常大。

同樣的。一個大奸臣。把自己裝扮成一個憂國憂民，為君為民，鞠躬盡瘁，死而後已的人，那麼他所能辦成的事就會非常多。對一個人應該，觀其言，察其行。

秦檜作為一個遺臭萬年的奸臣，其必有過人之處。有些人為了歷史留名，他們不在乎留的是清名還是罵名！

我們應該保持自己清醒的認識，不能人云亦云。有自己的是非對錯觀念。

我非常納悶兒的是，為啥現在有這麼多人想為秦檜翻案？那些為秦檜歌功頌德的人難道僅僅是想賣弄自己的學問嗎？

提問者是自說自話吧

先放出這股陰風，然後讓某些人會誤以為真的認為有人說秦檜是忠臣，從而為今後給秦檜洗白做鋪墊。

這手法太高了，是不是美國中央情報局教的，或是美國之音學的手段啊。

他媽的你說那種話金朝皇帝能饒恕你嗎？金朝史書明明白白肯定和讚許做為金朝打入南宋的內奸對金朝所做的歷史貢獻。

都說歷史是任人打扮的小姑娘，哪些具有爭議的歷史人物，每個人對於其所做的事，其對歷史程序的影響都有不同的看法，言論自由這無可厚非，但是在大是大非面前，容不得半點詆譭。

說秦檜是忠臣?忠的是高宗趙構嗎？始終殺岳飛趙構才是元兇，秦檜只是這一決策的忠實執行者，咋一看好像秦檜確實是“忠臣”因為高宗的政策他都能忠誠的執行。但是如果秦檜真的是忠於高宗，不是應該忠於大宋嗎？不是應該為大宋的江山社稷盡忠嗎？為何會鼓動高宗自斷長城呢？因為宋金和談的條件就是殺岳飛方可談，這也是岳飛必死的重要原因，一個主戰的岳飛和一個一心媾和的秦檜本就是政敵，事實證明拿刀的始終幹不贏拿筆的！

高宗借秦檜的手殺岳飛是為自己消除對岳飛的忌諱，進而達成和談偏安江南的政治目的，而秦檜也借高宗的手殺岳飛是為己消除政敵，並完成大金皇帝交待殺岳飛的艱鉅任務。秦檜至始至終也不是忠臣，他只是為了達成自己的政治目的保證自己的榮華富貴而不擇手段，在宋金之間左右逢源。既不忠於大宋也未忠於大金！只是忠於自己內心的榮華富貴，何來忠?

秦檜是大奸大惡，是漢奸，是民族罪人，有人想讓他從岳飛墓下站起來，有人想給他撕掉歷史標籤，顯然是不可能的。

中國現在是怎麼啦？，近來有人放這樣狗臭屁。，岳飛誰都知道是大忠誠梁強，在這漢奸的眼睛裡，竟然黑白顛倒，好壞不分，這些人還是人嗎？，簡直是豬狗不如，奸賊的後人，

攻擊中華幾千年文化！攻擊中華民族精神！因為中華民族幾千年塑造的民族英雄，和歷史原型無太多的相關性！他只是中華民族精神的脊樑！

林子大了，什麼鳥都有。連自古以來就被釘在歷史恥辱柱上的秦檜都被冠以忠臣的名牌，有一兩個人故意強姦民意，故意顛倒黑白，並不是什麼稀罕事。人們對於一件是非的認定，歷來存在兩種方法。第一種方法是統計概觀定論。我想說秦檜(有人尊其為秦相)是忠臣的僅為個別人，絕大多數人是不買他的賬的，他費了一整車的心思，絕對於事無補，可能自知無望，搗亂一下罷了。第二種方法是人民一一包括政權組織概觀定論。秦檜的忠奸問題目前還沒有必要由人民議定。目前還作為一個學術+歷史問題處理。

咸陽人

忠者，德之正也，天下至德，莫大乎忠，忠作為道德概念，指為人正直、誠懇厚道、盡心盡力，堅持真理、修正謬誤，正己以化人，正心以修身。馬融的《忠經》天地神明章說：‘’忠者，中也，至公無私。天無私，四時行；地無私，萬物生；人無私，大亨貞。忠也者，一其心之謂矣。為國之本，何莫由忠？忠能固君臣，安社稷，感天地，動神明‘’。也就是忠的意思是中，要公正無私、不偏不頗、沒有私心。而秦檜在專權期間，‘’檜兩據相位者，凡十九年，劫制君父，包藏禍心，倡和誤國，忘仇斁倫。一時忠臣良將，誅鋤略盡。其頑鈍無恥者，率為檜用，爭以誣陷善類為功‘’。這是宋史記載的秦檜，是奸是忠？

《忠經》冢臣章有：‘’夫忠者，豈惟奉君忘身，徇國忘家，正色直辭，臨難死節而已矣！在乎沉謀潛運，正國安人，任賢以為理，端委而自化‘’。而秦檜被俘則投降叛國，為敵效力，回宋又甘當奸細、賣國求榮、殘害忠良、結黨營私、獨斷專行、徇私舞弊、迫害異己、貪汙受賄、貪贓枉法、賣官鬻爵，想方設法地榨取民脂民膏，還大興文字獄，進行嚴酷的輿論管制以粉飾“太平”，甚至架空皇帝，圖謀篡位。這樣的人也算忠臣？

《忠經》辨忠章有：‘’忠之為道也，施之於邇，則可以保家邦，施之於遠，則可以極天地。故明王為國，必先辨忠。君子之言，忠而不佞；小人之言，佞而似忠，而非聞之者，鮮不惑矣。忠而能仁，則國德彰；忠而能智，則國政舉；忠而能勇，則國難清，故雖有其能，必曰忠而成也。仁而不忠，則私其恩；智而不忠，則文其詐；勇而不忠，則易其亂，是雖有其能，以不忠而敗也‘’。秦檜利用高宗趙構的寵信和重用，利用他的權力和地位，勾結金國，賣國求和，千方百計破壞抗金將領活動，《秦檜傳》載有：兀朮戕其叔撻懶，敗盟南侵，卻遭遇失敗，時張俊克亳州，王勝克海州，劉錡順昌大捷，岳飛克郾城，幾獲兀朮，張浚戰勝於長安，韓世忠勝於泇口鎮，諸將所向皆奏捷，此時，秦檜大為恐慌，因為金朝是其後臺，金朝一敗，秦檜在南宋也站不住腳。急忙蠱惑趙構，力主班師。檜欲盡收諸將兵權，……興岳飛之獄，檜使諫官万俟禼論其罪，檜以岳飛屢言和議失計，且嘗奏請國本，俱與檜大異，必欲殺之。御史中丞何鑄負責審訊，發現案件純屬誣陷，為岳飛辯解不白之冤，同秦檜據理力爭，秦檜惱羞成怒，撤掉何鑄，大理寺丞何彥猷、李若樸認為岳飛根本沒犯什麼謀反罪，還有大理寺少卿薛仁輔，認為岳飛案純屬冤枉。秦檜等人指責他，因而罷了他們的官，改用万俟禼審理，就這樣一代忠臣良將岳飛在沒有真憑實據的情況下，以莫須有的罪名陷害致死。而秦檜犯下的罪行，引起極大民憤，軍民對其咬牙切齒，義士施全刺殺秦檜不成被害，秦檜也在驚嚇和辱罵聲中一病不起，隨即死去。宋高宗迫於舉國壓力，罷免了秦檜親信，解除了秦熺父子官職，秦檜是誰的忠臣？

三人為虎。一個，兩個人說城裡有老虎，你可能懷疑，但說的人多了，你可能就開始相信了。謠言散佈多了，謬論說多了，總會有不明真相的人相信。

對秦檜的評價我很簡單，就一句，中國歷史上最成功的內奸。（潛伏 的南宋版）

想了解秦檜，而又沒時間去翻看眾多史料進行對比論證的朋友，可以看下韓酉山的《秦檜傳》。是專業學者寫的研究著作，史料論據很充分文筆也不錯，不介意讀文言文的知友還可以看一下王明清的《投轄錄》和《玉照新志》以及《揮麈錄》。王明清基本可以算是秦檜的同時代人但是活的比他長，也是史學研究的學者，寫史時多方求證考訂嚴格，不是尋常私家野史可比。他的記載後來大量被李心傳主編的《建炎以來系年要錄》採信。

說幾個八卦，前段時間，秦家的後人在江寧，出了點錢，做了個秦檜坐在椅子上的雕塑，後來被砸了。06年，微博上某人說在一個宋代的墓裡發現了秦檜遺書，根據所寫來看，秦檜和岳飛還是好朋友，好鄰居。據此秦檜後人要求撤掉所有岳飛廟的秦檜雕塑不然要打官司，當然，那遺書也是假的，有誰死了把遺書帶進棺材等著人家來盜墓的，而且還能預見死後罵名。

謠言傳播的越多，相信的人可能會越多。但弄清真相的也會更多。

謠言止於智者。