是的。別說學習書法，任何事如果眼高手低都不可取

首先，書法學習就必須靜下心來學，一步一步跟著老師學，從基礎到形成自己風格，從古代到現代書法，都需瞭解，讀帖。文字文化博大精深，不斷演變，不去專研，是基本沒有啥成就在書法方面。

其次，眼高手低也會把自己害了，真正用到時拿不出手，光有眼見，那不行。即使一時機緣巧合很有成就。但保持不了多久，就會淡去。

總得來說，書法必須穩，持之以恆，像很多已經是書法家，都需要每天堅持寫，研究。更何況學習者。

眼高手低，它的本意是指眼力過高，手法過低。後來引申為對自己的要求的標準過高，實際上自己也達不到，和好高騖遠差不多，成了一個貶義詞。

學習書法，其實最初要經歷一個眼高手低的本意的過程。學書最初手上功夫不行，筆法、字法掌握的不到位，一天一天看不出進步來，而眼睛透過影片、圖片，對著名碑帖吸收的快，眼界開闊，那些法帖越看越看精妙，越看自己寫的越不像樣，是真正的眼光提高了，手法過低跟不上。

但這只是學書的一個階段，隨著手上功夫的不斷提高，之間的差距越來越來小。到最後眼手合一，看個什麼樣寫個什麼樣。反而最糟糕的是眼低手高，就看自己寫的最好，天下第一，王羲之、顏真卿的算個啥？那是眼真的低，手卻不是真的高。

學習書法，我們還是叫練毛筆字吧！其實書法離我們很遠的，我們要有敬畏之心，技術再好，也只能叫字匠，上升到藝術層面才叫書法。練字眼高手低是真不行，我們要沉下心來，找個好老師，方法正確，路子對了，每天抽出時間來認真練習，書藝肯定會不斷進步的。

學習書法眼高手低，一事無成？也沒有那麼誇張，最起碼眼光高了，欣賞水平提高了。但是在書法界想佔有一席之地是很困難的。眼高手低雖然在書法方面可能發展不大，但是可以去做鑑賞家，資深評論員，可以搞書法史論。目前國內也有很多這種理論家，專門搞一些書論，對一些書法大家作品評析的工作，說眼高手低會一事無成的確有點過了！另外，眼高手低的朋友，可以努力學習書法，而且學習速度肯定是比一般人要快很多的，因為格局不一樣了，已經知道哪種書法好，哪種書法不好了！如果靜下心好好的從基礎做起，我相信也會成功的！有時候，自己的能力還達不到一定的水準，是無法去評價他人書法的好壞。但是，就是有這樣一批人，自己本來就是個“青銅”，還對一些“王者”指指點點的，這肯定是不穩妥的。就好像有很多前輩歌手去參加唱歌比賽一樣，本身就是個王者，而下面的評委都是一些不怎麼懂音樂的小鮮肉，去點評臺上前輩的音樂，合適嗎？肯定不合適！所以說，有很多書法家走過的橋比我們走過的路都還要遠，我們到達不了人家的高度，也沒必要去點評人家作品的好壞，如果真的想點評，那就客觀的評價就行了！我想那些眼高手低的人也是一樣的，不要老是點評比自己強大的人的書法，如如果真的想發表意見，那就應該實事求是，客觀一點！

強哥一家之建，僅供參考！

這個要看自己的努力與堅持，眼高手低，說明你讀帖看的多，看的多了自然也就提高了自己的欣賞水平，此時再次書寫，作品會與讀過的字帖無論是神還是形都相差太多，就會產生怯懦感，感覺自己臨帖臨的太差，從而心裡想放棄。像這種情況不妨停下筆，休息幾天，靜下心時才去臨帖，而且不要緊於練到什麼什麼地步，該讀帖的讀帖，該欣賞的欣賞，再把所要練的字帖，筆法，章法，整體佈局，結構特點，一筆一畫的轉折去研讀，日積月累會成功的，書法這條道路不好走，要有悟性，也要堅持。

眼高手低之人，行家一看便知！

除非你自己是一瓶不滿之人，不然，面對眼高手低豈能束手就擒呢？

不要談別人是不是眼高手低，首先需要自己強大，自己不夠強大，就不要說別人的高與低，因為你自己都不知道什麼是高，什麼是低！

高是什麼？高是別人能你不能，低是什麼？低是看見別人能不知道別人能，還不想承認別人能。

眼高手低是隻會用貶低的言語去貶低別人的人，因為他在技術上沒有能力去批評，去駁斥！所以只能使用刻薄的語言，用刁鑽的聲音！如果你認為別人是眼高手低，你儘可以用高超的技術語言去批，去駁嘛！

學習書法，如果眼高手低真的會一事無成嗎？

眼高手低只是在書法學習中一個階段出現的現象，跟能否學習好書法一事無成沒有直接的關係，能夠影響書法學習的結果，是你正確的學習方向，堅持不懈的練習與旁涉諸家多跟同行交流有直接的關係，而且，眼高手低從某種角度來說，對於書法的學習更具優勢。

一、眼高手低的狀態是什麼樣子的呢？

就是發現你自己寫出的字不滿意，但是不管如何再去寫就是改不過來，缺點還是存在。這就是眼高手低的具體表現。

二、那麼眼高手低的是怎麼出現的呢？

眼高手低的出現時間，一般是你在學習某範帖的時候，在經過了一段高速進步期後，進入了書法的“瓶頸期”，在這個時期內，你的眼力可以發現自己書寫的錯誤地方，但是，嘗試去改進的時候卻未能如願以償。

三、如何克服眼高手低這種現象呢？

我們可以透過以下的幾點進行改進：

1、將臨摹進行結合練習，邊臨邊摹，臨摹學習相互交織，進一步確定範帖的筆畫與間架結構。

2、找尋範帖書家的其他碑帖進行學習，以促進我們範帖的學習。

3、找尋範帖書家同一時代的其他書家碑帖共有的字，進行對比學習。用“他山之石可以攻玉”法促進範帖學習。

4、請教有學過你所練習的範帖的老師或朋友，聆聽他們的觀點並請他們對你臨習的作品進行點評。

5、收集所臨習範帖的一些理論文章，集思廣益促進你的學習以期達到破解“瓶頸期”。

按照以上的5點方法，心平氣和地進行學習，“瓶頸期”的破除指日可待。

總之，以平常心來看待眼高手低，其何嘗不是一種優勢，若以悲觀心看待之，哈哈哈，是不是感覺有點走火入魔。書法的學習，其本身就是對心理方面有較高的要求，只有耐得住寂寞，才能守得住繁華，才有書法藝術上的進步。這就是我的看法，給哪些碰到“瓶頸期”的朋友們的建議。

個人認為不論學習什麼，如果是眼高手低最後都是一事無成。學習書法也是同一個道理。

這世界上值得學習的東西太多了，不可能每樣都去學會，但生而為人總要有一技傍身，才能生存。如果一無所長，基本有這樣幾種情況，啃老，等死，，，，，

當然我們不研究人家的生活和生存狀態。我們要說的是當下怎麼學習書法。學習書法和學習別的一技之長是道理相同的。你必定要潛心學習，專精一門，這才是學習之道。古今中外多少名人大家，那個不是歷經風霜，百折不撓，才取得今天的成就。這些都是要有一顆很恆心，和堅持下去的毅力。

我們再看看那些著名的書法家。翻開他們的履歷，你會看到那個不是幾十年的艱苦磨鍊啊！雖然我們不一定要成為書法家，可要為自己的決定負責，既然決定學習書法，那就要抱著謙恭的心態學習。不要有點成績就沾沾自喜了。難道你真的是那個最厲害的嗎？不盡然吧！要知道天外有天，人外有人的道理。讓自己永遠處於學習狀態，才能逐漸進步，當你站在頂峰的時候，你會發現，下一個頂峰永遠在前方。

眼高手低是極其不可取的學習狀態。就像一個孩子，還沒學會走路，就想跑，這是不是很可笑。在可笑之餘我們是不是也會想到一個問題。那就是這樣的話是會摔跤的。摔跤可怕嗎。不可怕。摔倒了再爬起來唄，是的，是可以爬起來，可有沒有考慮因為這一次摔倒，已經受傷了。等到養好了傷，就會被別人甩的很遠了。那時再去追趕，留給你的時間可就真的不多了。

所以杜絕眼高手低，踏踏實實，一步一個腳印，雖然進步很慢，可總是在進步。這就是一個好現象，總有一天會登上我們認為的那座頂峰。回頭看來時路，那路上依然能看見我們揮灑的汗水，堅實的腳印。

我就是一個初學寫字者。以上圖片是我最近練習的草稿。我堅持每天練習一到五個字。不要貪多，慢慢來。每天進步一點。積少成多嗎。

眼高手低本來是個貶義詞，但是在書法當中我卻認為是褒義的，是很有意義的事情。學習書法最怕的不是眼高手低，而是自我滿足，自己覺得自己很了不起了，寫的很好了。

學習書法是這樣的，隨著你對書法的深入理解，越寫越覺得自己沒有古人寫的好，這就是眼高手低。為什麼會出現這種情況呢？因為對書法深入學習之後，你對書法的理解往往會超過手上功夫的。

很簡單一個問題，我們學習書法過程中是看過的經典法帖多，還是臨摹過的法帖多呢？一定是看過的多，看的越多我們的欣賞水平就越高，而這個時候手上寫的功夫還跟不上來，這個時候就總覺得自己寫的不夠好，這就是眼高手低的現象。那麼，我問大家，是你一直覺得自己寫的還有不足的好，還是覺得自己寫的已經很不錯了的好？

我認為，學習書法如果能始終覺得自己還不夠好，那麼一定會比覺得自己寫的已經很好了的那種人的進步空間要大的多，您認同嗎？

一個跟我學《靈飛經》的粉絲對我說：老師你寫的那麼好了，怎麼很少見你發作品啊？我說：你覺得我寫的還可以，但我自己覺得自己寫的一塌糊塗，不好意思發作品，覺得丟人。前段時間一直在臨摹學習啟功先生的《論書絕句百首》，有些朋友對我說，你寫的很好了，其實我自己知道，這是大家對我的鼓勵，自己不能當回事的，自己知道，我寫的和啟功先生的原帖相比還差的多，自己的路還很長。

但我認為這並不是壞事，這至少說明我還有成長的空間，大家覺得呢？

我們一開始學習書法的時候，都會覺得這個階段會進步比較大，但是到了一定時候，就覺得自己不但沒有進步，好像還在退步。這就是眼高手低的表現，因為隨著臨帖的深入，我們對法帖的認識更加深了，因此再看自己的作品時候，就會發現更多地問題，這是學書法中最容易出現的眼高手低的問題。

學習書法不怕你發現自己的不足，就怕你看不到自己的問題。因此，我說眼高手低在學習書法的過程中它是一件好事，就怕你眼高於天，還看不到自己的手低。

學習書法，眼高手低不是什麼壞事，相反，如果眼高，是件好事。“眼高手低”其實就是書法學習中的一段過程。

眼高，說明你看的好作品必然很多，一般作品入不了法眼。

學習書法和其它的藝術相比，還是有其獨特的地方的，比如，需要讀帖，不能整日裡埋頭傻傻地寫。書法是肌肉記憶，一開始用很大的力氣，老師卻說沒有力度，說是要“力透紙背”，像“屋漏痕”，但這個透過一段時間練習是可以提高的。

練書法，有段時間會很滿意自己的作品。這說明手上功夫有提高了。寫著寫著，會很苦惱，覺得很不滿意。這個時候，就是眼高手低的時候，這是好事。眼力和手上功夫不斷地進步，反反覆覆，最開心的莫過於心手雙暢。

怕就怕，眼一直很低，那就不太容易提高。所以我們才要多讀帖，多看好的書法作品，多養眼，取法乎上就是這個道理。

這有些像篆刻中，一段時間你認為白文比朱文好刻，過了一段，又認為朱文比白文好刻。就是個不斷進步的過程。

至於怎樣算是成功，這是個仁者見仁智者見智的事了。

眼高手低不是什麼壞事。至少證明有眼光。

知道書法的盡頭在哪裡，並不代表能到達那裡。

江河有彼岸，看得見“真”即悟道，看的是“海市蜃樓”，只是悟技。非遊或橋或船(練習)，無能到達。量變才能質變。

悟道能七日，修行伴一生。

書法技術、技法、技能是一座迷宮，一個人能一輩子也走不完。為什麼?把技法當成書法終點，追求技法的極致。像智永、懷素、歐柳、米芾、趙孟頫、董其昌、王鐸、啟功等等，一輩子都在技法裡打圈子，雖然有藝術性，但只是“工藝層面”，可無限重複，拿著自己不變的“體”，對付無限的“情感思想”(喜怒優思悲驚恐怡等等)，導致面目相同，有形無魂(喜怒優思悲驚恐怡)。

書寫，如果有自己當下的靈魂，怒則字重，憂則字滯，喜則字輕，逸則字靈，浪則字狂(靈魂輕薄)，匠則字工(無靈魂)。

“藝術層級”的書法，是不可能重複的。一個人不可能生兩次一模一樣的怒氣，因為怒氣的產生、發展、高潮的各種精微氣機，是自然而然產生的，無限不同。

書法的終點是藝術，藝術的本質是情感思想，書法只是內在情感思想的表達通道。因此，真正的藝術如怒氣般，不可重複，就是書聖王羲之也不可能，但他的技法、文化功底不會有變。

“技法”是“中性”的，無情感思想，但有見識在其中。一些人提倡書法要“重拙大”，要有“篆籀”古意，實質是“求外”“求形”，而不是“求內”“求意”。

內，就是明心見性。用希臘名言來說，就是“認識你自己”。

技法是“外”，古代楷行草隸篆、歷代各書法大家技法，都是被我們所踩的巨人肩膀，於是我們才有可能“眼高”。“手低”是歷史的必然，我都沒見過成天用毛筆與人交流的，都是手機電腦。

對於技法，即使是牛人王羲之也有可能提按不明、結體衝突。康有為的對聯，很多字末筆重複，“泥中骨”三字，如果把三字距離拉近，字字分割未有迎讓，不能融為一體。