人在世上，這一生都在找存在感，價值體現！只是自我需求這個存在感，這個體現方式不一樣。有的人是要名，有的是要金錢，還有的只需要特定的人認同。就算有精神疾病的也需要要自己認定的場景！

而女性因為自從猿變成人類以來，具有繁殖的天然特性，必須保持性吸引力，以保持人類延續性！不知是上帝的安排或是第四維度高智慧的程式設計，慢慢已成為潛意識。所以絕大部份女性會為異性的認同感有相當大的情緒波動！

悅者即為認同，而得到呼應必會潛意識配合或更大的情緒認可。所以這句話在生理或潛意識上絕對是對的。只會過是有差異而已。

謝邀！愛美之心，人皆有之，人的長相天生是父母給的，誰也改變不了，但後天的長相會因心善心惡而改變，心性惡毒之人會因心惡而面帶猙獰，而心地善良的人會因心善而面帶慈祥，女為悅已者容這句話是有道理的，面帶慈祥的女人都因心地良善欣然悅己者容而欣慰。

女為悅己者容這句話的意思是女人為喜歡自己的人梳妝打扮，對應的一句是士為知己者死。表達的是心心相印，惺惺相惜的情感，體現的是心儀，知遇的狀態。這句話對我們的生活實踐有很大的提示和引導。首先，提高自己的內心修養，增加自己的個人魅力，讓大愛充盈，時時刻刻散發著正能量，做一個讓別人喜歡的人，會說話，說好話，會做事，做好事，營造出和諧的軟生活環境，不段強大自己的氣場。其次，我們在日常工作中要尊重，禮遇人才，用真心換真心，激發群眾的主觀能動性和工作熱情，把工作做好。所以，這裡話是很有道理的。

這句老話從古到今人們一直在說，雖然帶有普遍性，可也有不同的聲音，這句話這個時代已變得有點狹隘。古代人受封建思想影響，女人是從屬的，那時的女人，無才便是徳，她們變得依附，透過打扮給自己帶來生活的安定感，無可厚非。時代不同了，如今的女人都很自信，給自己喜歡的人打扮是對美好感情的一種熱望，這樣的情懷是可人的，是主動的。不管咋樣，一個女人在悅己者面前迴歸的應該是女人從心而發的自信，那才是最美的。

謝謝邀請！這句話還有上半句:士為知己者死。整個句子是:士為知己者死，女為悅己者容。在古代、士一般是指有文化、有知識、懂事明理的男性。魯迅先生曾給瞿秋白寫了一句話:人生得一知己者足矣，斯世當以同懷視之！在古代文人、武士是很講情義的、廉頗藺相如刎頸之交、管仲鮑叔牙知己之交、劉關張桃園三結義兄弟之交，這些都是流傳千古的佳話。在古人的價值觀裡、朋友之間應知心知己、肝膽相照、同生共死、榮辱與共。所以在三國時、關羽被東吳的軍隊砍了頭、異姓大哥劉備發傾國之兵、攻擊東吳以報殺弟之仇。他們桃園結義時盟誓不求同年同月生，但求同年同月死。在那個兵荒馬亂的年代、單兵作戰、單槍匹馬是成不了大事的，只有抱團發展、結盟團結、同志加兄弟才能打江山，謀事業。一個女人也這樣、在封建社會，男尊女卑、三綱五常、君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱，仁、義、禮、智、信，那一套倫理道德規範人們的行為。女性在那個社會是不被尊重的、是男性的附屬物，所以女人在古代不能讀書、不能作官，到了一定年齡就把自己打扮得漂漂亮亮的嫁一個好男人、為夫家生兒育女、相夫教子、傳宗結代，把自己的一生交給一個喜歡自己的男人來安排。所以就有了這一句:女為悅己者容。一個女人為喜歡自己的男人梳妝打扮。這些都是封建社會的倫理道德，現在是社會主義時期、是新中國。毛主席說:時代不同了，男女都一樣，男同志能辦到的事、女同志一樣能辦到，婦女能頂半邊天！在新中國、產生了很多傑出的女性，郎平、鄧亞萍、秦怡、屠呦呦、何澤慧、等許多女教練、女運動員、女明星、女科學家等。她們已不再是男人的附屬物、而是獨立的女性，甚至在事業上、工作上比男性毫不遜色、建樹卓越、出類撥萃、功成名就，受人尊重。不過個人認為:一個女性再優秀、再傑出都應該有一個家、有一個愛自己的男人，這樣才算幸福。當然女權主義者、獨身主義者不在此列。

這句話出自古代：“士為知己者用，女為悅己者容。”

喜歡自己或自己喜歡的人都可以稱為“悅己者”；

這句話因為流傳已久，十分有代表性，又因其具有相對的獨立性，可以拆成兩句話孤立的看待。所以，這個句子往往被很多人按需分別引用。

謝謝邀請。這句最早出自戰國策中的話，以後被人們反覆引用，其含義也不斷變化或者深化，理解上就有不同。大體有這幾中：女子為了自己喜歡的人精心打扮；女中為了喜歡自己的人而打扮；女子為了自己喜歡而且也喜歡自己的人打扮；女子為了自己喜歡自己而打扮。對“容”字雖然有別的說法，我還是認為是修飾、打扮，使自己更美麗、更漂亮。

這句話我認為不但有道理，應該是正確的。愛美之心人皆有之，從古到今皆同一理，何況是女人呢！女人不管是為了自己、為了愛自己的人、為了自己愛的人，把自己打扮一下這再正常不過了。現在好多男人一天把自己弄得水光溜滑，作為女人總不能邋里邋遢吧。其實這句話不要理解的太多了，最主要的意思是女子為了自己喜歡的男人而刻意去打扮，用行為表達愛情，是美好的東西。

現在人們對一些整天描眉畫眼，花枝招展，招搖過市的女子看不慣，多問幾個為什麼。除了個別的有像妲己女“妖媚惑主”別有用心的外，這些你說不出什麼，即使有的說我這樣打扮不只是為了“悅己”，就是要“悅眾”，“悅天下的男人”，別人又能說個啥？

這句話的前面還有一句話就是：士為知己者死，也就是一個男人可以為了自己的知己而赴湯蹈火，獻出生命，願意去死。那麼女人呢就是為了欣賞自己的，愛自己的和自己愛的人而精心打扮，裝扮，這目的就是讓他們高興，有賞心悅目的感覺。

對於女為悅己者容這句話我大體上是認同的，但我認為如果把女為悅己者容改為女為己悅者容會更為妥當貼切一些。

我們就“女為悅己者容”的字面意思可以理解為，女人會因為喜歡她的人而去打扮自己展現自我最美的一面，這種情況是有的。但並非必然會這樣！因為有很多大大咧例的女孩子，根本就不會知道到底你是不是在喜歡她，又何談為你而容呢？還有就是，當她對那些喜歡她的人沒有感覺甚至是很討厭的情況下，她又有多少意願為他而容呢？她不罵人就算OK了！

但如果把悅己者改成己悅者就不一樣了，就可以理解為女人會想盡辦法向自己喜歡的人展示最美的一面，我估計對此不會再有人提出異議了。我想就算是全天下最懶的女人最不講究的女人要去會見心上人時候都會拾掇一番，生怕心上人看不到最美的自己，此種心情恐怕是每位飲食男女都曾有過的甜蜜經歷吧！

綜上所述，我總結成一句話——就是女人不一定會為喜歡她的人而格外的去精心修飾，但肯定會為她喜歡的人去做到最好！

謝謝邀請。這句話是中國古時比較流行的諺語，這只是其中半句，還有半句是“士為知己者死”，不說這個，只說“女為悅己者容”。歷史地看，在我們中國現在這個時代，女性地位是最高的，可以說真正實現了男女平等。女性無論是從社會地位，政治權利，經濟獨立，福利待遇和社會貢獻等方面，跟男性是一樣的，確實能頂半邊天。而在過去，中國是男性主導的男權社會，尤其是以孔子“綱常”學說為正統思想的各個朝代，女性是要依附男人而生存的，“女怕嫁錯郎”就是過去男權社會女性地位的寫照。那時女性的終身幸福就寄望於找到一個喜歡自己的如意郎君，為取悅他而梳妝打扮。這種情況現在已經不存在了，女性已經解放了，能夠跟男性一樣在社會上從事很多工作，經濟上獨立，能掌握自己的命運。所以女為悅己者容也不適用了，現在的女性妝扮自己大多是出於自己愛美的天性，出於社交和工作上的需要，注重形象，彰顯個性。