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1 # 李思前
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2 # 教主143
黨和政府經過幾十年宣傳教育,並且在生產生活中實行男女平等,同工同酬,中國社會實際上不存在歧視女性問題。但在婚嫁上要彩禮的現象主要是在經濟不發達中小以下城市和農村,這裡有舊習俗影響,但主要還是經濟原因。我想隨著經濟發展,政府逐年提高社會保障和宣傳教育這個現象肯定能解決。
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3 # 等風的旗1969
要彩禮的婚姻,本質就是交易。倒不如籤個婚姻合同,男方付彩禮等各種費用,女方嫁過來負責生孩子(生幾個男方說了算)、操持家務照顧老人孩子,無故不可提出離婚,給彩禮是傳統,生兒育女做家務孝敬公婆也是傳統,要繼承就好好繼承,別光要了錢不做事……
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4 # 愛多肉的木易楊
你們這些噴彩禮的,怎麼不提陪嫁?古代當然好呀,娶媳婦給10萬彩禮,女方給20萬陪嫁,男的沒錢花了,需要喝酒應酬,打點官場還要花老婆的陪嫁,一點臉不要了
說實話,從古至今,扣下彩禮不給陪嫁的有幾個?稍微有點臉的都做不出來這種被人唾棄的事情。人家要彩禮也只是要你一個態度而已,父母愛子女為之計深遠,就憑几句話就讓人家放心把女兒的後半輩子交給你,你卻連一點毛都不願意拔,你的誠意在哪裡?
叫囂著取消彩禮,絲毫不提陪嫁,居心叵測,卑鄙無恥。
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5 # 張新春14
取消彩禮!是天價彩禮害的農村青年,和城市貧窮市民,能用家庭實際經濟條件取到媳婦,而不是富人拿十萬,百萬,上千萬可以娶上媳婦,農村也有富人,但是幾十戶,只有三,五戶能幾十萬元拿出來而大多數連五萬元都拿不出來,所以農村和城市光棍漢多!而取消嫁娶只是富人和虛榮心的人才能提這樣的說法,讓農村和城市的窮人永遠娶不到媳婦。只古開天闢地都是窮人打天下,抗日戰爭,解放戰爭年代,只有窮人聯合抗日抗戰,有一半富人為抗日抗戰出大力,而一多半富人加入偽政府,和日本人效力,打仗死人窮人佔比例百分八九十,所以窮人啥時都是天下的主人,而受窮的永遠都是窮人,所以取消彩禮是必有的,好無一問的,而有好多人還問,你有女兒不要彩禮可以嗎?當然可以,結婚是過日子,而不是娶個媳婦,全家人沒吃,沒喝!天天有人上門要帳,家中天天外出借錢還帳,日子能幸福嗎?娶妻要按自己家庭經濟條件出彩禮,一個個盼高比,和富人比!能比嗎?有人出門是兩條腿,有人騎腳踏車,有人騎摩托車,有人開老年代步車,有人開七,八萬車,有人開上幾百萬的車!能比嗎!所以人要自重,按自己家庭條件都能娶上心愛的媳婦,過上窮富的日子才對。
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6 # 101420042803
彩禮在很大程度上是一種陋習,(當然多少有一點尊重女性,感恩岳父母對其女兒的養育之恩的意思),因為過去的女兒嫁出去後對父母是沒有贍養義務的,所以男方為了感謝女方父母,便送上彩禮。可是現在男女平等了,女孩出嫁後對孃家父母仍然有贍養義務,所以如果男方自願適當給點彩禮是可以的,但女方講價還錢硬要高價彩禮當然就應該取消了。至於為什麼不取消嫁娶,這是生物界的本能,如果取消了,勢必人們會由於性的需要而亂性,會形成極大的社會問題。
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7 # 舉國繁華似錦
現在很多女孩都不想結婚了,還一天到晚在bⅰbⅰ彩禮,拿古代說事,其險惡的目的就是想奴役女性。你保證你的後代都是男孩!沒有女孩!真乃小人也!愚昧之極!這種人窮,沒文化,素質差,特噁心!
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8 # 李固雨
這個問題問得特別好。提倡消滅彩禮,不如提倡消滅嫁娶的概念。不要認為男娶女嫁天經地義。把結婚僅僅定義成結婚,而不是為男方傳宗接代。在這個定義下去經營家庭生活,彩禮自然成無源之水,或者說不再是男方單方面需要支付的價格。
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9 # 天鵝之戀戀上天鵝
嫁娶現在社會用一種大家都認可的制度來規定男女的合法性行為,就是頒發結婚證。嫁娶的後續問題就是以後孩子的落戶問題。有結婚證你才有合法生育孩子的權利,孩子才有合法的社會地位。反之,如果國家取消了結婚證和計生政策的管控,那麼女人不結婚就能有自己的孩子,男人想要一個後代難度就加大了,要不就找女人代孕啊,這不得幾十萬麼?孩子生下來養大又至少需要幾十萬,房子不還是得買麼,帶著孩子住野地啊?所以,不要說什麼要彩禮就是賣閨女,人家就是賣了,你不買即可,人家沒有拿刀逼你結婚吧?何必呢!
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10 # 金子傑Apex
取消彩禮是與時俱進的一個呼聲!因為有些父母沒有那麼多錢給子女出彩禮!取消嫁娶,你覺得國家會允許嗎?不一個概念好嗎!
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現在的嫁娶難道不是有名無實嗎 正因為有名無實才會有越來越多的人希望取消彩禮習俗 其實我覺得說結婚就好了 談什麼嫁娶 老黃曆了