祥子在小說中顯得栩栩如生，是一個純粹的市井小民，有著七情六慾，有著人生的美好理想，又有點個人主義，自私偶爾佔據他的靈魂，有時會被金錢衝昏頭腦。在祥子的眼中，似乎只有拼命的賺錢他才有生活下去的意思，而且似乎只有讓自己賺更多的錢才是生活的全部。在他拉車的日子裡，不論寒暑與風雨都出車；在他沒車拉的日子裡，他滿腦子想的還是車與錢。當一個人被金錢所左右的時候，其實他已經相當的可憐了，可憐的讓人有點可恨。

身上農民的性格、氣質和心理特徵。這個如同駱駝一樣吃苦耐勞的漢子，是那麼淳樸、善良、寬厚；而他的墮落，又是那麼令人深思。虎妞外貌老又醜，個性潑辣、厲害、粗魯，從裡到外，都被作者描畫得活靈活現。另外，透過虎妞畸形的、變態的心理和行為，也巧妙地反襯出劉四這一類半殖民地社會里地痞惡棍的生活。

祥子的形象，是在當時那個黑暗社會的生活畫 面上，在他與各種社會力量的複雜關係中凸現出來的。他的悲劇，主要是他所生活的那 個社會的產物

祥子其實就是我們自已，我們當初何嘗又不是祥子？

我們大多數人都是普通人，為了能生活的更好，為了實現自已的夢想，都是背井離鄉在外面努力工作，甚至有些和祥子一樣，小小年記就出去闖蕩，任勞任怨，努力忍受著社會的各種不公平。

如同書中的祥子，當一個人有夢想時，就會充滿活力，好像有使不完的勁。當夢想破滅了，就變成了不管做什麼也沒有了動力，到最後會漸漸變成一個行屍走肉，甚至會從一個好人，慢慢變成一個壞人。

人其實活著就是為了一口氣，如果氣沒了，人也就開始頹廢了，所以一定要時時刻刻都要有這口氣。

不管什麼時候，社會都會有不公平的現像，人生也不可能一帆風順。當遇到挫折時，是向現實妥協還是繼續奮鬥？

社會也是殘酷的，因為我們從小都要和很多人競爭，因為社會資源有限。如果選擇了妥協，等於是自已首先放棄了自已，還有什麼值得去埋怨？生活其實取決於自已。

當初的祥子正直，善良，憨厚，熱心，吃苦耐勞。這些美好的品質我們很多人當初都會有，只是被生活被社會活生生的磨滅了。

至於祥子是不是一個好人，這其實並不重要。因為祥子本來就是一個好人，只是一直被當時的社會壓榨，直到最後變得麻木。祥子雖然最後還活著，其實已經死了，不再是當初的那個祥子。

我們每一個人心中都有一個祥子，就像我們每一個人心中都有一個自已，但很多人都找不到當初的自已。

祥子雖然死了，但他還活著，祥子雖然活著，但他已經死了。

屌絲青年祥子，來到城市打工。他勤勞苦幹、任勞任怨。終於，攢錢買到了他夢寐以求的洋車——軟頂敞篷、全景天窗、兩輪懸架、自然風冷暖空調、全自動腳剎。

這款車對於祥子來說，能“產生烙餅與一切吃食”。可是好景不長，他的車被亂兵搶走。命運的雷擊，並沒打倒祥子。他再次攢足了錢，準備宏圖大展。

可惡的孫偵探，敲詐的他空空如也，夢想再次破滅。後來車行老闆，把自己養了三十多年的一顆黃花大白菜——虎妞，強行許配於他。可倒黴的虎妞難產，祥子不得不賣掉了第三輛車。他的夢中情人小福子又自殺，使他心中最後一絲希望也消失了……

可憐的祥子，被生活的大棒擊打的遍體鱗傷。他本是一個奮發向上，善良勤勞的有為青年。命運的捉弄，現實的打臉，情感的坑殺，祥子漸漸喪失了生活的信心。他是多麼的熱愛生活，但生活不愛他，從此他淪落了……

駱駝祥子從平民意義上講駱駝祥子當然是個好人，是貧民都有的最初的樣子，是一個真正過家的人，是一個勤勞能幹的人，是一個堅信一份耕耘就有一份收穫的人，是一個有切實夢想的人，是一個起初不沾染社會上流裡流氣的人，可是他最後因為遭受一次次生活的打擊讓他徹底變了，變得世俗、刁鑽、奸滑、懶惰，不講信用，出賣朋友，社會上一些負面人身上的缺點他幾乎都有，成了十足的壞人，成了不恥不值得憐惜的人。作者老舍塑造出這個人物應該有其生活中的原形的，即使不是叫駱駝祥子，不是拉黃包車的，他也應該是一個最初捨得出苦力的老實青年幹著別的行當，最後可能也就像駱駝祥子一樣變得世俗窮困潦倒不成人樣。

其實老舍對駱駝祥子是有愛的，一個文人對老苦大眾的樸素的愛，這種愛讓他思索駱駝祥子變壞的成因——是這個社會，而不是駱駝祥子的不努力。就像他在文中一次次加敘中的經典妙語所說：

1、最偉大的犧牲是忍辱，最偉大的忍辱是反抗。

2、經驗是生活的肥料，有什麼樣的經驗便變成什麼樣的人，在沙漠裡養不出牡丹來。

3、錢會把人引進惡劣的社會中去，把高尚的理想撇開，而甘心走入地獄中去。 4、雨下給富人，也下給窮人;下給義人，也下給不義的人。其實雨並不公道，因為落在一個沒有公道的世界上。 5、悲哀中的禮貌是虛偽。

6、亂世的熱鬧來自迷信，愚人的安慰只有自欺。

7、人若是看透了自己，便不會小看別人。

8、人把自己從野獸中提拔出，可是到現在人還把自己的同類驅逐到野獸裡去。

9、懶人的思想不能和人格並立，一切可以換作金錢的都早晚必被賣出去。

1 0、愚蠢與殘忍是這裡的一些現象；所以愚蠢，所以殘忍，卻另有原因。

從中你可以看出老舍是一個多麼深刻的思想家和心理學家啊，對人性觸鬚把握的精準到位，深刻的揭示了社會的黑暗，控訴了這個吃人不吐骨頭的社會對好人的扭曲和殘害，即使在當今社會讀這本書也具有非常好的現實指導意義。如此和前七八十年社會對照，人心和社會有沒有兩樣?是變得好了還是變得更壞了，我不講大家心裡應該有個評價，這到底是為什麼?老舍揪心的問題得沒得到一點點的解決?

長篇小說《駱駝祥子》是當代著名作家老舍的代表作。祥子，是作家重筆渲染的一個主要人物。

祥子是一個人力車伕，他一生就有一個目標：拉上一輛屬於“自已的”人力車。因為有了一輛人力車，就有了最起碼的生存權利。祥子為此奮鬥、掙扎，終於還是遭遇到毀滅性的打擊，度過了悲慘的一生。

祥子生活的時代，是極其黑暗的北洋軍閥時代。他原本是個貧苦農民，可失去了父母和幾畝薄田，18歲時到北平城裡當洋車伕，靠賣力氣謀生。

祥子是個淳樸善良之人。

雖然從農村來到北京。祥子骨子裡還是個淳樸之人，他沒有過高的慾望，也不懂得坑蒙拐騙或者討好他人。他的願望很簡單：只想憑力氣掙一輛屬於“自己的”人力車。他把實現這個目標，看成是自己的志願、希望。他用了一年、兩年、三年時間……真的掙了一輛車。

祥子勤勞肯幹也能自苦。

祥子雖然一無所有，但他年青，有力氣，熱愛勞動，不怕吃苦。不論春夏秋冬，早起晚歸，他在風雨裡咬牙，從茶飯裡自苦，無論日子多難，他都堅持下來了。

即便是他被軍閥搶去當車伕，車也被搶了，連衣服鞋帽也被搶了去，留下的只是滿身的傷痕和滿滿腳的血泡。這時的祥子也沒有灰心，還是準備繼續拉車，繼續自苦攢錢，再買一輛新車。這時的祥子，仍是心揣一絲夢想，靠自己的勤勞和自苦，實現卑微的可憐的希望。

在黑暗的軍閥社今，想靠自食其力的夢想都很難實現。重新鼓起生活勇氣的祥子，從零開始，也終於有了一點點積蓄。沒想到災禍再次降臨：他拉包月的大學教師曹先生因為得罪了教育當局，被說成是“思想激烈”，受到軍法當局的通輯。曹先生躲進比“法律更有利”的左先生家裡，便平安無事了；倒黴的卻是祥子，他從牙縫裡積攢下來準備買車的血汗錢連同被褥，又被搶劫一空。

再老實的好人也經不起黑暗社會的折騰。

就這樣被折騰了一輩子的祥子，不但沒能實現那個卑微可憐的希望，連自己也徹底地毀了。老婆虎妞死了，祥子喜愛的小福子也沒等到他“混好了”就上了吊。祥子也由一個正直、健壯、有生氣的青年勞動者，淪落到“一天的動作只是為撿些白薯皮和鬚子吃，將就著活下去就是一切，什麼也無需乎想了”。

後來的祥子變了，他開始抽菸喝酒賭博，不想幹活，到處騙錢，從上進好強而淪為自甘墮落，醉生夢死的活著。

怪誰呢？祥子也曾經善良勤勞能幹，他付出了青春活力，仍然失掉了一切的希望。吃人的舊社會，連勞動者想依靠個人奮鬥來改變自己命運的權利也會被剝奪。祥子一生的遭遇和改變，無疑是對舊中國憤怒的控訴和強烈的批判。

我們每一個人最後都活成了我們討厭的樣子，正如祥子一般，曾也是個有夢想的少年，所以他曾是一個善良勤勞能幹的人

《駱駝祥子》講述的就是在社會的小人物懷揣著透過自己的努力就可以發家致富，奮鬥出美好幸福的夢想。（正如我們剛剛步入社會，有自己的理想，追求，有自己的想要生活的嚮往。）

當二十年代末期，北平，戰亂，壓迫，金錢這些詞彙會聚到一起的時候…最終化為黑暗的暴風雨（現實）吞噬了祥子（那些曾有夢想的我們）。祥子不斷努力，不斷被現實打擊，最終擊垮。

善良，願意溫柔對待世間的祥子（願我們一直是這樣的人）

祥子在北京拉車，文章中描寫了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來的積蓄以後，最關心的卻是曹先生的委託，就因為曹先生在他看來是一個好人；還描寫了他對於老馬和小馬祖孫兩代的關切，表現出他的善良和正直。

吃喝嫖賭抽，鄙視自己曾經熱愛的行業，也是對自己努力的一種否定

在他的心裡幸福的的事情就是能夠擁有一輛屬於自己的車，那就是他自己的夢想。

於是，他透過自己的省吃儉用和兢兢業業的不斷努力。終於能夠得償已願，但是當時萬惡的戰亂動盪的北伐，祥子被稀裡糊塗地抓去打雜，而他的幸福寄託的車子被奪走，幸福破滅了。

祥子千辛萬苦逃了出來，又被緊接著騙婚，讓祥子難以接受，媳婦最後又難產而死又是一打擊。

從此以後祥子就墮落了，吃喝嫖賭，討厭自己曾今喜歡的事業，拉車，現在就有多麼厭惡他們，成為變成了一隻鬼。

一點也不是他自己的過錯，是時代的產物作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”又說：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現在人還把自己的同類驅到野獸裡去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。”感謝當下時代的壞境，幸福可以奮鬥出來，珍惜當下吧

讀完這本書，有惋惜也有咦噓。有點小小的慶幸。我們可以再當下時代去努力，即使有這樣那樣的不協調不平衡但是我們可以透過自己的努力得到自己的幸福。所以請大家都少一點抱怨，讓我們溫柔對待世間，珍惜這個時代，去透過奮鬥獲得自己的幸福吧。

與君共勉。

祥子。代表著當時中國千千萬萬人民生活的影子。更代表舊華人民水深火熱。不管他多勤勞多善良，都擺脫不了窮人的命運。

《駱駝祥子》中的祥子曾經是個好人，可是生在軍閥混戰的上世紀二十年代，最終也活成了鬼模樣的壞人。

老舍1936年，聽到朋友講了個車伕的故事，動了念頭寫一本小說，以便將來成專職寫家。在《宇宙鋒》發表時，他對編輯說，這是令他最滿意的一本小說。

他認為祥子雖有不少缺點，但是個好人，有些遺憾由於發表時有24章篇幅限制，結尾匆忙潦草了一點，沒有把祥子的墮落寫得更詳盡細緻些。

祥子，一個健壯誠實的鄉村青年，來到北平打拼，一心憑著自己的一身力氣掙錢買車，然後成家立業。他甚至想只要努力，慢慢就可以開車廠了。

整整三年裡，無論烈日暴雨，祥子拼命工作，不抽菸喝酒賭錢，終於湊足一百塊買了輛新車。從此掙的錢歸自個，幹得更歡了。後來買車失車，三起三落可謂歷盡了坎坷，大家已詳悉不必盡述。

在祥子看來，拉上自己的車如同信仰不方動搖，靠自己本事活體面。與車廠裡其他車伕不同，祥子為車抹油打氣擦洗，幹得高高興興從不覺苦和累。所以虎妞才看得上踏實樸實的祥子。

當虎妞設局祥子成了婚，勸他不要拉車流臭汗，只要回去給老丈人劉四爺下個矮樁，接手車行就可以不勞而獲時，祥子不以為然，他甚至以離家出走對抗。

當劉四爺釜底抽薪賣了車行享福去了，祥子也因虎妞拿出私房錢拉上新車，起早摸黑幹活決心養活一家人。誰知虎妞難產死了，為置辦喪事賣掉車後，祥子不再忠厚要強努力，心中充滿了委曲。

面對有情於己的小福子，祥子不願受她有醉鬼父親和兩個幼弟的拖累，於是只對小福子說:"等著吧!等我混好了，我一定來娶你。”

這無疑表現了祥子現實自私的一面，所以當他受曹先生鼓勵再次燃起生活希望，去找小福子得知她因被賣白房子受辱而上吊死後，聽了小馬爺那句話而真正絕望了。

老爺子也和二強子祥子一樣努力一過，可惜還是眼睜睜看小孫子死在自己懷裡，早明白了幹苦活的人打算獨自一人混好，比登天還難。

他對祥子說:"誰又不是那麼想呢?可誰又混得好呢?一樣強壯有為，也逃不出這個天羅地網，咱們男人賣汗，女人賣肉，心眼好有什麼用呢?!”

對未來生活絕望的祥子，心死了，徹底墮落成了行屍走肉。從前他早出晚歸省吃儉用，至多為被罵不要臉，多掙兩個錢和老弱的車伕搶生意，並非為了掙錢丟失所有的人格和尊嚴。比如在楊家拉包月就不堪忍受對方拿自己當牲口使，把錢摔在胖楊太太臉上不幹了。

而今他活成了令自己都噁心的人。只有他自己掙飯吃，沒有任何別的依賴與援助。他的心完全為那點錢而活動著：怎樣花費了它，怎樣不叫別人知道，怎樣既能享受而又安全。他已成為錢的附屬物，一切要聽它的支配。

祥子由體面的漢子變成了下三濫混子，賣掉一切可賣的東西，被自己花了保險。四處借錢耍賴，哪怕曾經給他溫暖的曹先生家，說假話裝可憐，一點不臉紅。

他再也不肯為任何人犧牲什麼，也不肯賣力氣了，從前他一心指望著拉車，現在他討厭拉車，失了信連車也賃不出時，做做出工不出力的紅白喜事雜工對付口吃的，為了六十塊錢他出賣了阮明，……

可惜他一副好身板，做不成乞丐，做賊又沒同夥，正如老舍先生在書末尾說的:

"體面的、要強的、好夢想的、利己的、個人的、健壯的、偉大的，祥子，不知陪著人家送了多少回殯，不知道何時何地會埋起他自己來，埋起這墮落的、自私的、不幸的，社會病胎裡的產兒，個人主義的末路鬼！"

祥子曾經是個正直、熱愛生活的勞動者。小說一開始，關於他的外貌的描寫，關於他拉車的刻畫，都寫得很有光彩，簡直成了青春、健康和勞動的讚歌。