不知道你說的友誼“開花結果”是指什麼。本人認為友誼可以親密無間，但必須保留距離，不能開花結果。

友誼是一種來自雙向(或互動)關係的情感，即雙方共同凝結的情感，必須共同維繫，任何單方面的示好或背離，不能稱為友誼。

友誼以親密為核心成分，親密性也就稱為衡量友誼程度的一個重要指標，親密度達到一定程度後即使這份友誼因事淡化，這份美好的記憶也會終生珍藏在"永恆的"回憶中，當再次重逢時它也會由懷舊中尋回，這種情感才能被稱為"永恆的"友誼。

羅傑斯對友誼的三點概括:

(1)能夠向朋友表露自己的思想感情和內心秘密;

(2)對朋友充分信任，確信其"自我表白"將為朋友所尊重，不會被輕易外洩或用以反對自己;

(3)限於被特殊評價的友誼關係中，即限於少數的密友或知己之間。

警句：

如果說友誼是一棵常青樹，那麼，澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說友誼是一朵美麗又開不敗的鮮花，那麼，照耀它的必定是從心中升起的太陽。多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩乾的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。盈盈月光，我掬一杯最清的;落落餘輝，我擁一縷最暖的;灼灼紅葉，我拾一片最熱的;萋萋芳草，我摘一束最燦的;漫漫人生，我要採擷世間最重的--友誼友誼是一縷照射在冬日的Sunny，使貧病交迫的人感到人間的溫暖;友誼是一泓出現在沙漠裡的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;友誼是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。友誼是美酒，年份越久越醇香濃厚;友誼是焰火，在高處綻放才愈是美麗;友誼是珍珠，越經歲月磨礪越燦爛輝煌。友誼是大自然的一抹色彩，獨具慧眼的匠師才能把它表現得盡善盡美;友誼是樂譜上的一個跳動音符，感情細膩的歌唱者才能把它表達得至真至純。友誼就像一杯水，稍稍一不小心就會將水弄沒，當水潑完了，當朋友之間出現裂痕，就再也不能修補，維持友誼的最好方法，就是快樂。忘掉所有的寂寞，許下友誼的承諾;永久快樂的海闊，永遠盛開的花朵。友誼能讓青春開出最絢麗美麗的花朵，是心中唯一不變美麗的神話。長留史冊的，不是錙銖必較的利益，而是肝膽相照的情分，和朋友坦誠的交往，會使我們留存著對真情的敏感，會使我們的眼睛抹去雲翳，心境重新開朗

名言：

友誼，以互相尊重為基礎的崇高美好的友誼，深切的同情，對別人的成就決不惡意嫉妒，對自己培養一種集體利益高於一切的意識。-(前蘇聯)奧斯特洛夫斯基友誼經不起考驗並不等於朋友真的不可靠，或許是你們之間的友誼還不夠深厚。要知道，一個對你不可靠的朋友也許和別人的友誼有時卻是可以經受的住任何逆境的考驗的。--死心眼的愛情邏輯-(前蘇聯)高爾基人生離不開友誼，但要得到真正的友誼才是不容易;友誼總需要忠誠去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養，用諒解去護理。-馬克思真實的十分理智的友誼是人生最美好的無價之寶。-(前蘇聯)高爾基友誼像清晨的霧一樣純潔，奉承並不能得到友誼，友誼只能用忠實去鞏固它。-馬克思有很多良友，勝於有很多財富。-(英)莎士比亞友誼的基礎在於兩個人的心腸和靈魂有著最大的相似。-(德)貝多芬萬兩黃金容易得，知心一個也難求。---曹雪芹與朋友交，言而有信。--孔子一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。--毛澤東財富不是真正的朋友，而朋友卻是真正的財富----中國諺語朋友間的不和，就是敵人進攻的機會。---伊索友誼需要忠誠去播種，熱情去灌溉，原則去培養，諒解去護理。--德國諺語近朱者赤，近墨者黑。---傅玄真正的朋友有三種:愛你的朋友，忘你的朋友，恨你的朋友。--桑弗真正的朋友，是一個靈魂孕育在兩個軀體裡。---亞里士多德友誼是沒有翅膀的愛情--拜倫獨學而無友，則孤陋而寡聞。---春秋孔子朋友是抵抗憂愁、不愉快和恐懼的保衛者，是友愛與信賴的罐子。-《五卷書》人生最美好的東西就是她(他)同別人的友誼。--l林肯海內存知己，天涯若比鄰。--王勃多年前，英國《泰晤士報》出了一個題目。公開徵求答案，題目是:從倫敦到羅馬，最短的道路是什麼?很多人從地理位置上找答案，結果都落選了。只有一個答案獲獎，那就是:一個好朋友。有一個好友相伴，沿途說說笑笑，不僅不會嫌路長，甚至還會說此路太短。在智慧提供給整個人生的一切幸福之中，以獲得友誼為最重要。 薄伽丘人與人之間必須靠耐性來維持和諧，友誼有如一朵小花，必須靠雙方小心的培育。 佚名友誼好比一個分數，雙方就是分子和分母。分子(分母)失去對方，分數值就化為烏有。 佚名誰要在世界上遇到過一次友愛的心，體會過肝膽相照的境界，就是嚐到了天上人間的歡樂。 羅曼.羅蘭世間最美好的東西，莫過於有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。 愛因斯坦用不存成見的心情和人交往，才可以交到朋友。 羅蘭友誼，那是心靈的神秘的結合者，生活的美化者，社會的鞏固者 羅伯特.布拉亥講到名望，榮譽、享樂、財富等，如果拿來和友誼的熱情相比，這一切都不過是塵土而已。 達爾文最好的朋友是那種不喜歡多說，能與你默默相對而又息息相通的人。 高爾基除了一個真心的朋友之外，沒有一樣藥劑是可以通心的。 培根缺乏真正的朋友乃是最純粹最可憐的孤獨;沒有友誼則世界不過是一片荒野。 培根我們要能多得到深摯的友誼，也許還要多多注意自己怎樣做人，不辜負好友們的知人之明。 鄒韜奮愛朋友，喜歡朋友，用誠意去對待朋友，但不要依賴朋友，更不要苛求朋友。能做到這幾點，你才可以享受到交友的快樂。 羅蘭友情與事業代表著人生兩大樂趣，而要想擁有這兩大樂趣，一是要開朗，一是要勤勞。 羅蘭友情在我過去的生活裡就像一盞明燈，照徹了我的靈魂，使我的生存有了一點點光彩。 巴金友誼是一種溫靜與沉著的愛，為理智所引導，習慣所結成，從長久的認識與共同的契合而產生，沒有嫉妒，也沒有恐懼.--荷 麥人生只有經歷酸甜苦辣，才懂得人間的味道，因此也必須學會珍惜人生和珍惜感情。--方海權朋友之間重於心，對方困難時要幫助之。得意時提醒不要得意忘形，失意時安慰其勵志向上。--方海權友誼永遠是一個甜柔的責任，從來不是一種機會。--紀伯倫真友誼象磷火--在你周圍最黑暗的時刻顯得最亮。-d.m.真正的友誼像磷火，雖微弱，但它會在你處於黑暗的時候，給你它全部的光亮。--俞曉葉真正的友情，是一株成長緩慢的植物。--華盛頓親善產生幸福，文明帶來和諧。--雨果摯友如異體同心。--亞里士多德和你一同笑過的人，你可能把他忘掉;但是和你一同哭過的人，你卻永遠不忘。--紀伯倫沒有朋友也沒有敵人的人，就是凡夫俗子。--拉法特對眾人一視同仁，對少數人推心置腹，對任何人不要虧負。--莎士比亞在各種孤獨中間，人最怕精神上的孤獨。--巴爾扎克單獨一個人可能滅亡的地方，兩個人在一起可能得救。--巴爾扎克世界上沒有比友誼更美好，更另人愉快的東西了。沒有友誼，世界彷彿失去了太陽。--西賽羅我的朋友，你的語聲飄蕩在我的心裡，像那海水的低吟之聲，繚繞在靜聽著的松林之間。--泰戈爾有了朋友的生命才顯出它全部的價值。一個人活著為了朋友，保護自己生命的完整，不受時間侵蝕，也是為了朋友。--羅曼.托爾斯泰要做真正的知己，就必須互相信任。--列夫.托爾斯泰人生在世，有個朋友是一種福氣。--列夫.托爾斯泰悲傷可以自行料理，而歡樂的滋味如果要充分體會，你就必須有人分享才行。--馬克.吐溫對所有的人以誠相待，同多數人和睦相處，和少數人常來常往，只跟一個人親密無間。--富蘭克林朋友看朋友是透明的，他們彼此交換生命。雙方的聲音笑貌在那裡互相模仿，心靈也在那裡互相模仿。--羅蘭如果說，友誼能夠調劑人的感情的話，那麼友誼又一種作用則是能增加進人的智慧。--培根兄弟不一定是朋友，朋友往往是兄弟。--富蘭克林友誼也像花朵，好好兒地培養，可以開得心花怒放。可是一旦任性或者不幸從根本上破壞了友誼，這朵心上盛開的花，是可以立刻萎頹凋謝的。--大仲馬要是看見朋友之間出現不自然的禮貌時，就可以知道你們的感情已經開始衰落了。坦白質樸的忠實，是不用浮文虛飾的。--富蘭克林要想有好朋友，首先自己要成為別人的好朋友。--武者小路實篤把自己的缺點告訴你的朋友是莫大的信任，把他的缺點告訴他是更大的信任。--富蘭克林並不是僅僅在不幸之中才需要朋友，因為幸福的人也需要朋友來共享自己的幸福。--羅素用不存成見的心情和人交往，才可以交到朋友。---羅蘭合者，生活的美化者，社會的鞏固者---羅伯特.布拉亥友誼，那是心靈的神秘的結在智慧提供給整個人生的一切幸福之中，以獲得友誼為最重要。---薄伽丘缺乏真正的朋友及是最純粹最可憐的孤獨;沒有友誼則斯世不過是一片荒野。---培根什麼是友誼呢?愛朋友，喜歡朋友，用誠意去對待朋友，但不要依賴朋友，更不要苛求朋友。能做到這幾點，你才可以享受到交友的快樂。---羅蘭友情與事業代表著人生兩大樂趣，而要想擁有這兩大樂趣，一是要開朗，一是要勤勞。---羅蘭和你一同笑過的人，你可能把他忘掉;但是一同和你哭過的人，你卻永遠不忘。---紀伯倫最好的朋友是那種不喜歡多說，能與你默默相對而又息息相通的人。---高爾基除了一個真心的朋友之外，沒有一樣藥劑是可以通心的。---培根飛鳥要築巢，蜘蛛要織網。而人呢?則需要朋友，需要友誼。為何?因為人是社會人，需要與他人交往，需要理解，需要發展，需要相互同情，相互幫助……那麼，友誼是什麼?心理學家認為友誼有以下五個特點:a. 溫暖、感情:相處時會表達出溫暖與感情。b. 信任 :對對方有信心。c. 自我坦露:藉由自我坦露更加了解彼此。d. 承諾 :花時間與精力去幫助對方。e. 相信關係是持久的:相信雙方的友誼是長存的。所以，友誼是知情，是知音，是知心。曹雪芹在《紅樓夢》中說得好:"萬兩黃金容易得，知心一個也難求。"所以有人就有這樣的感嘆:人生得一知己足矣!偉大的物理學家愛因斯坦也說:"世間最美好的東西，莫過於有幾個有頭腦和心地都很正直的、嚴正的朋友。"友誼是諍言，是中肯，是醫治心病的良藥，真正的朋友很像一些內行的心理醫生，不僅會幫助你擺脫不良情緒的困擾，而且能幫你卸下精神包袱。古人說得好:"一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。"友誼，在平時似乎還覺察不出它的珍貴來，然而一旦當人感到有困難時，尤其是在當你犯了錯誤、"落難"時，一般人所持的態度往往是:想說而不敢說、不會說，有的甚至躲得遠遠的。此時，惟有朋友才會伸出友誼之手，同情你，安慰你，支援你，幫助你。所以，友誼是難得的、可貴的。甜甜蜜蜜不是友誼，奉承諂媚也不是友誼，互相吹捧只會使友誼變得毫無價值。友誼是人終身的精神食糧。"友誼的力量是無窮的。"它能幫你長知識、長智慧、長力量、長經驗……酒可以足，飯可以飽，金錢可以用完，而真誠的友誼卻是一生一世享用不完的。友誼是人生的無價之寶。友誼也是一種責任，是一種義務。人，不僅要對自己負責，也要對自己的朋友負責。友誼會使你先朋友之憂而憂，後朋友之樂而樂;會使你心甘情願地去為朋友盡義務，毫無怨言地為朋友做貢獻。友誼是愉快，是歡樂，是幸福。它會使一個人的人生感到充實、和諧。有了它，人就不會感到孤獨;有了它，就會使一個人的人生變得更有意義和價值。友誼是一盞明燈。它能使人在彷徨之中增加信心，在困難之中見到希望，在黑暗之中見到光明，它能彌補一個人心靈中的創傷，可以將一個人從危險的墮落之中挽救過來。總之，友誼是人生最重要的東西，所以英國偉大學者達爾文說:"談到名聲、榮譽、快樂、財富這些東西，如果同友誼相比，它們都是塵土……"一個人要獲得真正的友誼 ，並非是一件容易的事。真正的友誼不能採取實用主義的態度。有的人今天想要友誼時對他人就好得不得了，明天不想要友誼時則冷若冰霜，態度來了一個180度的大彎;有的人"需要"友誼時就什麼都願意做，什麼都願意給，不"需要"友誼時，則特別怕麻煩，甚至懶得答理他人，這樣的人是很難獲得真正的友誼。真正的友誼不能從個人的私利出發。有的人功利性極其強烈，將建立友誼作為達到個人某種目的的工具，將友誼看作是謀取私利的手段。有利可圖時，則親密無間;無利可圖時(或者當自己的利益與朋友的利益發生衝突時)，則立即反目為仇;私利沒有達到目的時，就儘量去建立友誼，私利達到後則儘快擺脫友誼。隋朝學人王通曰:"以勢交者，勢盡則疏;以利交者，利盡則散。"這種人是不可能得到真正的友誼的，即使有了友誼也不會天長日久。為什麼青少年時代建立起來的友誼最難使人忘懷，使人留戀?因為這個時代是人們最純潔、最真誠、最無私的時代。真正的友誼要忠實，要真誠，要赤誠。既是朋友，就要彼此信任，就要誠懇老實，就要襟懷坦白，就要推心置腹，就要有什麼就說什麼，不能犯疑心病，不能總懷疑別人友善行為的背後，有什麼別的動機(如要利用自己、陷害自己)，不能"杯弓蛇影"、"草木皆兵"，相互間有了矛盾就放到桌面上來，敞開自己的心扉，是一就是一，是二就是二，彼此要充分交換意見，不能當面一套，背後又是一套，不要遮遮掩掩，不能三心二意，不能虛情假意，經過忠誠考驗的友誼才是真正的的友誼。真正的友誼不是在口頭上的，要在行動上互相幫助。俄國文學家車爾尼雪夫斯基說:"交朋友幹什麼?為的是到緊要關頭能有儲備的代辦處。"哪一個人活在世上不會碰到困難?不會遇到挫折、失敗?不會發生危難?所以朋友有了困難就要伸出援助之手，尤其是當他人處於危難之中的時刻，更要去幫助。其實，建立在酒肉基礎和哥們義氣上的友誼是最不可靠的友誼，只有患難相濟的友誼才是真正的友誼。在友誼的問題上，無產階級的導師堪稱是典範。馬克思及其家庭很是窮困，為了不讓馬克思中斷科學鉅著《資本論》的寫作，恩格斯進入了他父親的商店，從事他最為痛恨前資本家的"該死的商業"，為了什麼?就是了資助馬克思完成《資本論》的寫作。所以，從某種意義上說，馬克思之所以能在無產階級事業上有如此大的發展，與恩格斯的無私幫助聯在一起的。所以，當《資本論》第一卷問世之後，馬克思在對恩格斯的信中這樣說:"這件事之成為可能，我只能歸功於你，沒有你對我的犧牲精神，我絕不可能完成我那三鉅作。"為此，革命導師列寧作了如下的評價:"古老的傳說中有各種非常動人的友誼的故事。歐洲無產階級可以說，它的科學是由兩位學者和戰士創造的，他們的關係超過了古人關於人類友誼的一切最動人的傳說。"總之，當一個人對友誼採取認真、投入、熱誠、參與的態度後，就會有真正的友誼。誠如俄國詩人普希金所說的:"不論是多情的詩句，漂亮的文章，不論是閒暇的歡樂，什麼都不能代替無比親密的友情。"所以，得不到友誼的人是世界上最為可憐的孤獨者。

99.朋友就是那個任何時候都毫無猶豫幫助你的人，就是那個無論何時都學會站在你身邊的人，就是那個你最信任的人，就是那個激勵你向上的人。