那些噴餘秋雨的，請不要以自己的偏好來評價別人。餘秋雨到底怎麼樣，還需要有一個客觀的評價。

餘秋雨，1946年8月23日生於浙江省餘姚縣，中國著名文化學者，理論家、文化史學家、散文家。

在改革開放初期的1980年，餘秋雨就憑著《戲劇理論史稿》《中國戲劇文化史述》《戲劇審美心理學》，《藝術創造工程》以及《Some Observations on the Aesthetics of Primitive Theatre》等一系列學術著作。先後榮獲全國戲劇理論著作獎、上海市哲學社會科學著作獎、全國優秀教材一等獎。

不得不說，那個年代成長起來的學者，還是具備一定的學術功力的。

特別是在那個還比較保守的年代裡，1985年，餘秋雨成為當時中國大陸最年輕的文科教授。

餘秋雨寫作一系列在當代文壇相對水平較高的散文，比如《文化苦旅》、《行者無疆》、《千年一嘆》等等。

要知道，在改革開放以後，人心整體開始浮躁的時候，能靜下心來創作一些水平還不錯的散文，已經非常不易了。

而且餘秋雨的散文並不是表達簡單的個人情感的散文，他的作品中貫穿著對中國歷史、中國文化的追問與反思。這就需要有淵博的歷史功底和文化積澱，要知道散文與歷史的結合並非易事。這本身就反映了餘秋雨有一定的學術水平，可以說他的名可以與他的水平相匹配。而不像當代的某些人。

近年來，餘秋雨社會活動減少，可能是看淡了名利，只有一個頭銜——澳門科技大學人文藝術學院院長。

餘秋雨老師退休前是廳局級領導幹部，著名文化學者，以擅長寫散文見長。你要非把他跟巴金、金庸那種文學巨匠相比較，好像有點兒抬槓。

記得2008年的時候，在人民網的部落格和餘老師有過一些網路交流。那個時候之前，收到人民日報社系統時代潮雜誌約稿函，免費在一本格言大辭書發表若干條格言。我是使勁想了所謂格言，那條格言現在拿出來也能算好看吧。當收到那本厚厚的辭書時，看到其中有餘秋雨老師寫的格言，讀起來感覺沒我寫得好吧。

很快得到了餘老師互動交流的，他大意這麼說的:我已經過了寫作的盛年，年青的時候也下過鄉，有下鄉的經歷會很好的。此時，我清晰知道，像餘老師收到格言約稿函，是出於應付差事，給人家捧場一寫的情況。

後來，我還專門在網路寫了一篇稱頌餘秋雨的短文，一時間閱讀還不錯。這篇文章慢慢還能翻騰檢索到，題目我就不說了。

餘秋雨老師，是一位有才華，有文學底蘊的大家。他的學術文章，像任何作家學者一樣，不見得得到所有人的贊同，但他依然是中國當代文化史、文學史上的一座豐碑。

許多人都會唾一些作家文人，甚至貶得一文不值，罵得狗血噴頭。我想問一下噴子們：你若有能力有水平，你能寫出人家的作品嗎？

怎麼樣？不怎麼樣！

反正他的書我一本也沒看，

就是覺得沒必要看。

好簡單！

能評價餘秋雨的人應該和餘先生是一個水平的，我想知道評價他的人是一種什麼感覺？他讀懂了歷史，而我們卻未了解眼前；他已讀懂了世界，而我們還未了解自己；他在苦口婆心的啟發著正能量，而我們有些所謂的學者還在哪裡搖頭晃腦的講著“謀術”，那些是該摒棄的，那些是該弘揚的，中國的人啊！